Verskeidenheid (taalkunde)
In die sosiolinguistiek , 'n verskeidenheid , ook 'n beroep isolect [1] of lect , is 'n spesifieke vorm van 'n taal of tale cluster . Dit kan tale , dialekte , registers , style of ander taalvorme insluit, sowel as 'n standaardvariëteit . [2] Die gebruik van die woord "verskeidenheid" om na die verskillende vorme te verwys, vermy die gebruik van die term taal , wat baie mense slegs met die standaardtaal assosieer, en die term dialek , wat dikwels geassosieer word met nie-standaardvariëteiteas minder gesog of "korrek" as die standaard beskou. [3] Taalkundiges praat van standaard- en nie-standaardvariëteite ( volksmond [4] ). 'Les' vermy die probleem in dubbelsinnige gevalle om te besluit of twee variëteite verskillende tale of dialekte van 'n enkele taal is.
Variasie op die vlak van die leksikon , soos slang en argot , word dikwels oorweeg in verband met bepaalde style of vlakke van formaliteit (ook registers genoem), maar sulke gebruike word soms ook as variëteite bespreek. [2]
Dialekte
O'Grady et al. dialek definieer : "'n Regionale of sosiale verskeidenheid van 'n taal wat gekenmerk word deur sy eie fonologiese , sintaktiese en leksikale eienskappe." [5] ' n Verskeidenheid wat in 'n bepaalde streek gepraat word, word 'n streeksdialek genoem (regiolect, geolect [6] ); sommige streeksoorte word regionalekte [7] of topolekte genoem, veral om soorte Chinese te bespreek . [8] Daar is ook dialektvariëteite wat verband hou met bepaalde etniese groepe (soms etnolekte genoem ), sosio-ekonomiese klasse (soms sosiolekte genoem ) of ander sosiale of kulturele groepe.
Dialektologie is die studie van dialekte en die geografiese of sosiale verspreiding daarvan. [5] Tradisioneel bestudeer dialektoloë die verskeidenheid taalgebruik binne 'n bepaalde spraakgemeenskap , 'n groep mense wat 'n stel norme of konvensies vir taalgebruik deel. [2] Meer onlangs het sosiolinguïste die konsep van die praktykgemeenskap aangeneem , 'n groep mense wat gedeelde kennis en gedeelde norme vir interaksie ontwikkel, as die sosiale groep waarbinne dialekte ontwikkel en verander. [9] Sosiolinguiste Penelope Eckert en Sally McConnell-Ginet verduidelik: "Sommige praktykgemeenskappe kan meer onderskeidende maniere van praat ontwikkel as ander. Dit is dus binne praktykgemeenskappe wat taalinvloed binne en onder spraakgemeenskappe kan versprei." [10]
Die woorde dialek en aksent word dikwels sinoniem in die alledaagse spraak gebruik, maar taalkundiges definieer die twee terme verskillend. Accent verwys gewoonlik na verskille in uitspraak , veral die wat verband hou met geografiese of sosiale verskille, terwyl dialekt ook na verskille in grammatika en woordeskat verwys. [11]
Standaard variëteite
Baie tale het 'n standaard verskeidenheid , sommige lesings wat voorgeskryf word deur kwasiewetlike owerhede of ander sosiale instellings, soos skole of media, voorgeskryf word. Standaardvariëteite het meer sosiolinguïstiese aansien as ander, nie-standaard-lesings en word deur sprekers van die taal as 'korrek' beskou. Aangesien die keuse 'n arbitrêre standaard is , is standaardvorms die "korrekte" variëteite slegs in die sin dat dit stilswyend deur hoër sosio-ekonomiese lae gewaardeer word en deur openbare beïnvloeders bevorder word oor taalgebruik , soos skrywers, uitgewers, kritici, taalonderwysers, en selfaangestelde taalvoogde. Soos Ralph Harold Fasold dit stel, "Die standaardtaal is miskien nie eens die beste moontlike konstellasie van taalkenmerke wat beskikbaar is nie. Dit is algemene sosiale aanvaarding wat ons 'n werkbare arbitrêre standaard gee, nie enige inherente superioriteit van die eienskappe wat dit spesifiseer nie." [12]
Sosiolinguiste erken die standaardvariëteit van 'n taal oor die algemeen as een van die dialekte van die taal. [13]
In sommige gevalle handhaaf en kodifiseer ' n gesaghebbende regulerende liggaam , soos die Académie Française , [14] die gebruiksnorme vir 'n standaardvariëteit. Maar meer dikwels word standaarde op 'n implisiete, praktykgebaseerde manier verstaan. John Algeo skryf aan die standaard Engels en stel voor dat die standaardvariëteit 'eenvoudig is wat Engelssprekendes eens is om goed te beskou'. [15]
Registers en style
'N Register (soms styl genoem ) is 'n verskeidenheid tale wat in 'n bepaalde sosiale omgewing gebruik word. [16] Instellings kan gedefinieer word in terme van groter of mindere formaliteit, [17] of in terme van sosiaal erkende gebeure, soos babapraatjies , wat in baie westerse kulture gebruik word om met klein kinders te praat of as 'n grapregister gebruik in die terg of speel van die Dozens . [16] Daar is ook registers wat verband hou met bepaalde beroepe of belangegroepe; jargon verwys spesifiek na die woordeskat wat met sulke registers geassosieer word.
Anders as dialekte wat deur bepaalde spraakgemeenskappe gebruik word en geassosieer word met geografiese omgewings of sosiale groeperings, word registers geassosieer met spesifieke kommunikatiewe situasies, doeleindes of vlakke van formaliteit, en kan dit binne 'n enkele streeklesing of gestandaardiseerde variëteit verdeel word. Dialek en register kan dus beskou word as verskillende dimensies van taalvariasie . Trudgill stel byvoorbeeld die volgende sin voor as 'n voorbeeld van 'n nie-standaard dialek wat saam met die tegniese register van fisiese geografie gebruik word:
Daar was twee eskers wat ons in U-vormige valleie gesien het. [13]
Die meeste sprekers het 'n reeks registers wat hulle in verskillende situasies gebruik. Die keuse van register word beïnvloed deur die instelling en onderwerp van spraak, sowel as die verhouding wat daar tussen die sprekers bestaan. [18]
Die gepaste taalvorm kan ook verander tydens die kommunikatiewe gebeurtenis namate die verhouding tussen sprekers verander, of as verskillende sosiale feite relevant word. Sprekers kan style verander, aangesien hul persepsie van 'n gebeurtenis wat aan die gang is, verander. Beskou die volgende telefoonoproep na die ambassade van Kuba in Washington, DC .
Beller: ¿Es la embajada de Cuba? ( Is dit die Kubaanse ambassade? )
Ontvangsdame: Si. Dígame. ( Ja, kan ek u help? )
Beller: Es Rosa. ( Dit is Rosa. )
Ontvangsdame: ¡Ah Rosa! ¿Cóma anda eso? ( O, Rosa! Hoe gaan dit? )
Aanvanklik gebruik die ontvangsdame 'n relatief formele register, soos dit haar professionele rol betaam. Na afloop van die oproeper identifiseer haarself, die ontvangsdame erken dat sy aan die woord is om 'n vriend, en sy skuif na 'n informele register van volksmond Kubaanse Spaans . [18] Die verskuiwing is soortgelyk aan metaforiese kodewisseling , maar aangesien dit style of registers behels, word dit beskou as 'n voorbeeld van stylverskuiwing.
Idiolek
'N Idiolek word gedefinieer as' die taalgebruik wat tipies is vir 'n individu '. [19] Die idiolek van 'n individu kan beïnvloed word deur kontak met verskillende streeks- of sosiale dialekte, professionele registers en, in die geval van meertaliges , met verskillende tale. [20]
Vir geleerdes wat taal vanuit die perspektief van linguistiese bekwaamheid beskou , in wese die kennis van taal en grammatika wat in die denke van 'n individuele taalgebruiker bestaan, is die idiolek 'n manier om na die spesifieke kennis te verwys. Vir geleerdes wat taal as 'n gedeelde sosiale praktyk beskou, is die idiolek meer soos 'n dialek met 'n spraakgemeenskap van een individu. [21]
Sien ook
- Die taal kan uithou en uitbou
- Taal lokalisering
- Lys van taalsubstelsels
- Koiné-taal , 'n standaardtaal of dialek wat ontstaan as gevolg van kontak tussen onderling verstaanbare variëteite (dialekte) van dieselfde taal
- Variasie (taalkunde)
Verwysings
- ^ Hudson, Alfred B. 1967. Die Barito-isolate van Borneo: 'n Klassifikasie gebaseer op vergelykende rekonstruksie en leksikostatistiek . Datavraestel nr. 68, Suidoos-Asië-program, Departement Asiatiese Studies, Cornell Universiteit. Ithaca, NY: Cornell Universiteit,
- ^ a b c Meecham, Marjorie en Janie Rees-Miller. (2001) "Taal in sosiale kontekste." In W. O'Grady, J. Archibald, M. Aronoff en J. Rees-Miller (reds) Kontemporêre taalkunde . bl. 537-590. Boston: Bedford / St. Martin s'n.
- ^ Schilling-Estes, Natalies. (2006) "Dialekvariasie." In RW Fasold en J. Connor-Linton (reds) ' n Inleiding tot taal en taalkunde . bl. 311-341. Cambridge: Cambridge University Press.
- ^ Wolfram, Walt; Schilling-Estes, Natalie (1998). Amerikaans-Engels: dialekte en variasie . Malden, Mass .: Blackwell. bl. 13–16.
- ^ a b O'Grady, William, John Archibald, Mark Aronoff en Jane Rees-Miller. reds. (2001) Eietydse taalkunde . Boston: Bedford / St. Martin s'n.
- ^ Christopher D. Land (21 Februarie 2013), "Varieties of the Greek language", in Stanley E. Porter, Andrew Pitts (red.), The Language of the New Testament: Context, History, and Development , p. 250, ISBN 978-9004234772
- ^ Daniel. W. Bruhn, Walls of the Tongue: A Sociolinguistic Analysis of Ursula K. Le Guin's The Dispossessed (PDF) , p. 8
- ^ "topolect". The American Heritage Dictionary of the English Language (4de uitg.). Boston: Houghton Mifflin Harcourt. 2010.
- ^ Lave, Jean & Etienne Wenger. (1991) Geleë leer: legitieme perifere deelname . Cambridge: Cambridge University Press.
- ^ Eckert, Penelope & Sally McConnell-Ginet. (2003) Taal en geslag . Cambridge: Cambridge University Press.
- ^ Lyons, John (2002) [1981]. Taal en taalkunde: 'n inleiding . Cambridge University Press. bl. 268. ISBN 0-52-123034-9.
- ^ Fasold, Ralph. (2006) "Die politiek van taal." In RW Fasold en J. Connor-Linton (reds) ' n Inleiding tot taal en taalkunde . bl. 371-400. Cambridge: Cambridge University Press.
- ^ a b Trudgill, Peter (1999). "Standaard Engels: wat dit nie is nie". In Bex, T .; Watts, RJ (reds.). Standaard Engels: die wyer debat . Londen: Routledge . bl. 117–128. Op 21 Maart 2009 vanaf die oorspronklike argief .
- ^ "Le Dictionnaire" . Académie française (in Frans) . Besoek op 20 Julie 2016 .
- ^ Algeo, John. (1993) "Wat maak goed Engels goed?" In L. Miller Cleary en MD Lin (reds) Taalkunde vir onderwysers . bl. 473-82. New York: McGraw.
- ^ a b Ottenheimer, Harriet Joseph. (2006) Die antropologie van taal . Belmont, CA: Wadsworth Cengage.
- ^ Joos, Martin. (1961) Die vyf horlosies. New York: Harcourt, Brace en World.
- ^ a b Saville-Troike, Muriel. (1982) Die etnografie van kommunikasie: 'n inleiding . Oxford en Cambridge, Massachusetts: Blackwell.
- ^ Freeborn, Dennis, Peter French en David Langford. (1993) Rasse Engels . Houndsmill en Londen: MacMillan Press.
- ^ Gregory, Michael en Susanne Carroll. (1978) Taal en situasie: taalvariëteite en hul sosiale kontekste . Londen: Routledge.
- ^ Kapper, Alex. (2004) "Idiolekte." Stanford Encyclopedia of Philosophy . Besoek 07-01-2009.