Tartan
Tartan ( Skotse Gallies : breacan [ˈPɾʲɛxkən] ) ( Iers : breacán ) is 'n patroonlap bestaande uit deurkruisende, horisontale en vertikale bande in veelvuldige kleure. Tartane het oorsprong in geweefde wol, maar nou word dit in baie ander materiale vervaardig. Skotse tartans verteenwoordig gewoonlik 'n clan, terwyl Ierse tartans gewoonlik die provinsie of streek verteenwoordig waar 'n clan ontstaan het.

Tartan gemaak met afwisselende bande van gekleurde (pre-gekleur) drade geweef as beide warp en inslag by reghoekig tot mekaar. Die inslag is in 'n eenvoudige keper geweef , twee oor - twee onder die ketting, en trek een draad by elke pas uit. Dit vorm sigbare diagonale lyne waar verskillende kleure kruis, wat die voorkoms van nuwe kleure verenig met die oorspronklike. Die gevolglike kleurblokke herhaal vertikaal en horisontaal in 'n kenmerkende patroon van vierkante en lyne wat bekend staan as 'n set . Tartan word dikwels ' plaid' genoem (veral in Noord-Amerika), [2] maar in Skotland is 'n geruite 'n groot stuk tartan-lap, gedra as 'n soort kilt of 'n groot sjaal . Die term plaid word ook in Skotland gebruik vir 'n gewone deken soos op 'n bed. [3]
Die Dress Act van 1746 het gepoog om die krygersgroepe onder regeringsbeheer te bring deur die tartan en ander aspekte van die Gaeliese kultuur te verbied . Toe die wet in 1782 herroep is, was dit nie meer gewone Highland-rok nie, maar is dit eerder aangeneem as die simboliese nasionale drag van Skotland , 'n status wat algemeen gewild was nadat koning George IV 'n tartan-kilt gedra het tydens sy 1822-besoek aan Skotland . Tot in die middel van die negentiende eeu was die tartane van die hoogland slegs met streke of distrikte verbind, eerder as met enige spesifieke Skotse familie . Dit was omdat, soos ander materiale, tartanontwerpe deur plaaslike wewers vervaardig is vir plaaslike smaak en gewoonlik slegs die natuurlike kleurstowwe wat in die omgewing beskikbaar is, sou gebruik, aangesien die vervaardiging van sintetiese kleurstowwe nie bestaan nie en vervoer van ander kleurstofmateriaal oor lang afstande buitensporig duur was. . Die patrone is eenvoudig verskillende plaaslike nagegaan-lap patrone , deur die draer se voorkeur-in die dieselfde manier gekies as mense deesdae kies watter kleure en patrone hulle soos in hulle klere, sonder spesifieke verwysing na fatsoen. Eers in die middel van die negentiende eeu is baie patrone geskep en kunsmatig geassosieer met Skotse families, families of instansies wat op een of ander manier met 'n Skotse erfenis (of wou gesien word). [4] Die voorliefde van die Victoriane vir geordende taksonomie en die nuwe chemiese kleurstowwe wat destyds beskikbaar was, het beteken dat die idee van spesifieke patrone van helder kleure, of 'kleed' tartane, geskep kon word en toegepas kon word op 'n nostalgiese siening van die Skotse geskiedenis.
Vandag tartan is nie meer beperk tot tekstiele , maar word ook gebruik as 'n naam vir die patroon self, wat op media soos papier, plastiek, verpakking, en muurbedekkings. [5]
Etimologie en terminologie

Die Engelse en Skotse woord "tartan" is waarskynlik afgelei van die Franse tartarin wat " Tartar lap" beteken. [6] Daar is ook voorgestel dat 'tartan' afgelei kan word van die moderne Skotse Galliese tarsainn , [7] wat 'dwars' beteken. Vandag verwys 'tartan' gewoonlik na gekleurde patrone, maar oorspronklik hoef 'n tartan glad nie uit 'n patroon te bestaan nie. Reeds in die 1830's is tartan soms beskryf as 'gewone kleur ... sonder patroon'. [8] Patroondoek uit die Gaelies- sprekende Skotse Hoogland is breacan genoem , wat baie kleure beteken. Met verloop van tyd is die betekenisse van tartan en breacan gekombineer om sekere soorte patrone op 'n sekere soort lap te beskryf. Die patroon van 'n tartan word 'n set genoem . Die vestiging bestaan uit 'n reeks geweefde drade wat reghoekig kruis . [8]
Vandag tartan is oor die algemeen gebruik word om die patroon, nie beperk tot tekstiele beskryf. [8] In Noord-Amerika word die term plaid algemeen gebruik om tartan te beskryf . [3] Die woord plaid , afgelei van die Skotse Gaeliese plaide , wat "deken" beteken, [9] word die eerste keer gebruik van enige reghoekige kledingstuk, soms saamgestel uit tartan, veral die wat die moderne kilt voorafgegaan het (sien: gordel-geruite ). Mettertyd is geruite gebruik om die komberse self te beskryf. [3]
Konstruksie
Elke draad in die skering kruis elke draad in die inslag loodreg. Waar 'n draad in die ketting 'n draad van dieselfde kleur in die inslag kruis, lewer dit 'n effense kleur op die tartan, terwyl 'n draad wat 'n ander kleur van 'n ander kleur kruis 'n gelyke mengsel van die twee kleure lewer. Dus produseer 'n stel van twee basiskleure drie verskillende kleure, insluitend een mengsel. Die totale aantal kleure, insluitend mengsels, neem viervoudig toe met die aantal basiskleure, sodat 'n stel van ses basiskleure vyftien mengsels lewer en een en twintig verskillende kleure. Dit beteken dat hoe meer strepe en kleure gebruik word, hoe vaag en gedemp word die tartan se patroon. [8] [10]
Die volgorde van drade, bekend as die set, begin by 'n rand en herhaal óf omgekeerd op wat draaipunte genoem word . In diagram A keer die set by die eerste spilpunt om, herhaal dan, draai dan terug by die volgende spilpunt en gaan dit horisontaal voort. In diagram B word die set omgekeer en herhaal op dieselfde manier as die skering, en gaan dit ook vertikaal voort. Die diagramme links illustreer die konstruksie van 'n 'simmetriese' tartan. Op 'n "asimmetriese" tartan draai die set egter nie om by die spilpunte nie, maar herhaal dit net by die spilpunte. Sommige tartane (baie min) het ook nie presies dieselfde instelling vir die skering en inslag nie. Dit beteken dat die skering en inslag alternatiewe draadtellings sal hê .
Tartan word opgeneem deur die drade van elke kleur wat in die set verskyn, te tel. [a] Die draadtelling beskryf nie net die breedte van die strepe op 'n set nie, maar ook die kleure wat gebruik word. Die draadtelling "K4 R24 K24 Y4" stem byvoorbeeld ooreen met 4 swart drade, 24 rooi drade, 24 swart drade, 4 geel drade. [11] Gewoonlik is die draadtelling 'n ewe getal om te help vervaardig. Die eerste en die laaste draad van die draadtelling is die spilpunte. [5] Alhoewel die draadtellings inderdaad baie spesifiek is, kan dit in sekere omstandighede verander word, afhangende van die gewenste grootte van die tartan. Die afsakking van 'n tartan (ongeveer 6 sentimeter) kan byvoorbeeld te groot wees om op die gesig van 'n das te pas . In hierdie geval moet die draaddraad in verhouding verminder word (ongeveer 3 duim). [11]
Diagram A, die skering
Diagram B, die inslag
Diagram C, die tartan. Die kombinasie van die skering en inslag.
Kleur: skakerings en betekenis

Die kleurskakerings in tartan kan verander word om variasies van dieselfde tartan te bewerkstellig. Die gevolglike variasies word genoem: modern , oud en gedemp . [b] Hierdie terme verwys slegs na kleurkleure. [12]
- Moderne kleure
- Beskryf 'n tartan wat gekleur word met behulp van chemiese kleurstof, in teenstelling met natuurlike kleurstof. In die middel van die 19de eeu is natuurlike kleurstowwe vervang deur chemiese kleurstowwe wat makliker was om te gebruik en wat meer ekonomies was vir die bloeiende tartan-industrie. Chemiese kleurstowwe lewer gewoonlik 'n baie sterk, helder kleur in vergelyking met natuurlike kleurstowwe. In moderne kleure word setels wat uit blou, swart en groen bestaan, verduister.
- Antieke kleure
- Verwys na 'n ligter tintkleur. Hierdie skakerings is bedoel om die kleure voor te stel wat die gevolg is van die veroudering van materiaal oor tyd.
- Gedempte kleure
- Word ook reproduksiekleure genoem , verwys na tartan wat skaduwee is tussen modern en oud . Alhoewel hierdie tipe kleure baie onlangs is, en eers uit die vroeë 1970's dateer, word hierdie skakerings beskou as die beste ooreenstemming met die kleure wat verkry is deur natuurlike kleurstowwe wat voor die middel van die 19de eeu gebruik is.
Die idee dat die verskillende kleure wat in tartan gebruik word, 'n spesifieke betekenis het, is suiwer 'n moderne een. Een so 'n mite is dat rooi tartane 'gevegstartane' was, wat ontwerp is om nie bloed te toon nie. Dit is eers onlangs geskep tartane, soos Kanadese provinsiale en territoriale tartans (begin 1950's) en Amerikaanse staatstartans (begin 1980's), wat ontwerp is met 'n sekere simboliese betekenis vir die kleure wat gebruik word. Die kleur groen verteenwoordig byvoorbeeld soms weivelde of woude, blou kan mere en riviere voorstel, en die kleur geel word soms gebruik om verskillende gewasse voor te stel . [13]
Geskiedenis
Voor-Middeleeuse oorsprong

Tartan word vandag meestal met Skotland geassosieer; die vroegste getuienis van tartan word egter ver van Brittanje gevind. Volgens die tekstielhistorikus E. J. W. Barber het die Hallstatt-kultuur van Sentraal-Europa, wat met die antieke Keltiese bevolking gekoppel is en tussen die 8ste en 6de eeu voor Christus geblom het, tartanagtige tekstiele vervaardig. Sommige van hulle is in 2004 ontdek, opvallend bewaar, in die Hallstatt-soutmyne naby Salzburg , Oostenryk. [7] Tekstielanalise van materiaal van die Tarim-mummies in Xinjiang, noordwes van China, het ook getoon dat dit soortgelyk is aan dié van die Hallstatt-kultuur van die Ystertydperk . [15] Tartanagtige leggings is gevind op die " Cherchen Man ", 'n 3000 jaar oue mummie wat in die Taklamakan-woestyn gevind is . [16] Soortgelyke vondste is in Sentraal-Europa en Skandinawië gevind. [8]
Die vroegste gedokumenteerde tartan in Brittanje, bekend as die "Falkirk" tartan, dateer uit die 3de eeu nC. Dit is ontdek in Falkirk in Stirlingshire , Skotland, naby die Antoninemuur . Die fragment, wat in die National Museums of Scotland gehou word , is in die mond van 'n erdepot gestop wat amper 2000 Romeinse munte bevat. [17] Die Falkirk-tartan het 'n eenvoudige tjekontwerp, van natuurlike lig en donker wol. Daar word vermoed dat vroeë vorme van tartan soos hierdie in die voor-Romeinse tyd uitgevind is en dat dit gewild sou gewees het onder die inwoners van die Noord- Romeinse provinsies [18] [19] sowel as in ander dele van Noord-Europa soos Jutland , waar dieselfde patroon algemeen was. [20] [21] [22]
Vroeë moderne tartane

Daar word vermoed dat die tartan soos ons dit vandag ken, nie voor die 16de eeu in Skotland bestaan het nie. Teen die laat 16de eeu is daar talle verwysings na gestreepte of geruite vlekke. Dit is eers in die laat 17de of vroeë 18de eeu dat daar vermoedelik enige vorm van eenvormigheid in tartan voorkom. [24] Martin Martin , in A Description of the Western Islands of Scotland , gepubliseer in 1703, skryf dat Skotse tartane gebruik kan word om die inwoners van verskillende streke te onderskei. Hy het uitdruklik geskryf dat die inwoners van verskillende eilande en die vasteland van die Hooglande nie almal eenders geklee was nie, maar dat die versierings en kleure van die verskillende tartane van eiland tot eiland verskil. [d] Aangesien hy nie die gebruik van 'n spesiale patroon deur elke gesin noem nie, wil dit voorkom asof so 'n onderskeid modern is.
Vir baie eeue was die patrone losweg verbind met die wewers van 'n spesifieke gebied, alhoewel dit algemeen was dat hooglanders gelyktydig 'n aantal verskillende tartane dra. 'N Handves van 1587 wat aan Hector Maclean van Duart toegestaan is, vereis 'n fooi-reg op grond wat as 60 ell lap wit, swart en groen kleure betaal word. 'N Getuie van die Slag van Killiecrankie in 1689 beskryf " McDonnell se manne in hul drievoudige strepe". Vanaf 1725 het die regeringsmag van die Highland Independent Companies 'n gestandaardiseerde tartan ingestel wat gekies is om assosiasie met 'n spesifieke familie te vermy, en dit is geformaliseer toe hulle in 1739 die Black Watch- regiment geword het.

Die doeltreffendste vegters vir die jakobitisme was die ondersteunende Skotse geslagte, wat gelei het tot 'n assosiasie van tartane met die Jakobitiese saak. Pogings om die Hooglande te versoen, het gelei tot die Dress Act van 1746 , wat tartane verbied, behalwe die Highland-regimente van die Britse leër. "[I] t was waarskynlik die gebruik daarvan, wat die idee laat ontstaan het om tartan deur clans te onderskei; want soos die Highland-regimente vermeerder is ... so is hul tartan-uniforms gedifferensieer." [26]
Die wet is in 1782 herroep weens die pogings van die Highland Society of London . William Wilson & Sons van Bannockburn het omstreeks 1770 die vernaamste vervaardiger van weefwerk geword as verskaffers van tartan vir die weermag. Wilson het met sy agente in die Hooglande gekorrespondeer om inligting en monsters van doek uit die clan-distrikte te kry om hom in staat te stel om 'volkome egte patrone' weer te gee, en het in 1822 meer as 200 setels opgeneem, waarvan baie voorlopig benoem is. Die Cockburn-versameling van genoemde monsters wat deur William Wilson & Sons gemaak is, is tussen 1810 en 1820 saamgestel en is nou in die Mitchell-biblioteek in Glasgow . [27] Op die oomblik was baie setse eenvoudig genommer, of kry hulle wonderlike name soos die ' Robin Hood'- tartan, wat nie met enige spesifieke familie geassosieer word nie.
Die afwesigheid van vroeë clan tartans

Daar word algemeen beskou dat 'clan tartans' nie vroeër as die begin van die 19de eeu dateer nie, en dat dit 'n voorbeeld is van 'n tradisie wat uitgevind is . Hedendaagse portrette toon dat hoewel die tartan van 'n vroeë datum is, die gedraende patroon nie afhang van die draag se familie nie, maar eerder van sy of haar huidige verbintenis, plek van oorsprong of huidige woonplek of persoonlike smaak.
David Morier se bekende skildery van die Highland-aanklag in die Slag van Culloden (regs) toon die clansmen wat verskillende tartane dra. Die setkuns wat geverf is, verskil van mekaar en baie min van die geverfde skilderye lyk soos een van die hedendaagse tartans. [29] Dit word deur baie onderhou [ wie? ] dat klan-tartans nie in gebruik was tydens die Slag van Culloden in 1746 nie. Die metode om vriend van vyand te identifiseer, was nie deur tartane nie, maar deur die kleur van die lint wat op die enjinkap gedra is . [e] [f]
Die idee van groepe mans wat dieselfde tartan dra, kom vermoedelik uit die militêre eenhede in die 18de eeu. Bewyse dui daarop dat die onafhanklike Highland-maatskappye in 1725 ' n eenvormige tartan gedra het. [29]
Moderne tartane
In die 19de eeu het die romantiese herlewing van die Highland, geïnspireer deur James Macpherson se Ossiese gedigte en die geskrifte van Sir Walter Scott , gelei tot groter belangstelling, met klubs soos die Celtic Society of Edinburgh wat Lowlanders verwelkom het. Die kompetisie wat vir die besoek van koning George IV aan Skotland in 1822 uitgevind is, het 'n skielike vraag na tartan doek gebring en dit die nasionale drag van die hele Skotland gemaak, eerder as net die Hooglande en Eilande, met die uitvinding van baie nuwe klanspesifieke tartane aan te pas.
Georgiese koninklike beskerming

Die gewildheid van tartan is aansienlik verhoog deur die koninklike besoek van George IV aan Edinburgh in 1822. George IV was die eerste regerende koning wat Skotland in 171 jaar besoek het. [33] Sir Walter Scott, wat die Keltiese Vereniging van Edinburgh in 1820 gestig het, het die feestelikheid rondom die gebeurtenis ontstaan. Scott en die Keltiese Vereniging het Skotte aangemoedig om feeste by te woon "almal geplaid en pluim in hul tartanskikking". [34] Een hedendaagse skrywer het die prag wat die vieringe omring het, sarkasties beskryf as 'Sir Walter's Celtified Pagentry'. [34] [35]
Die Georgiese tartangier
Na die koninklike besoek het verskeie boeke wat tartane gedokumenteer het, die rage bygedra. James Logan se geromantiseerde werk The Scottish Gael , gepubliseer in 1831, was een van die publikasies wat die Skotse tartanbedryf gelei het om clan tartans uit te dink. [36] Die eerste publikasie met plate van tartans uit die stam was die Vestiarium Scoticum , gepubliseer in 1842. [37]
Die Vestiarium was die werk van twee broers: John Sobieski en Charles Allen Hay. Die broers, wat hulself John Sobieski Stolberg Stuart en Charles Edward Stuart genoem het , verskyn in 1822 vir die eerste keer in Skotland. Die twee beweer dat hulle kleinseuns is van prins Charles Edward Stuart en sy vrou, prinses Louise van Stolberg , en word later bekend as die " Sobieski" Stuarts ". Die Sobieski Stuarts beweer dat die Vestiarium gebaseer was op 'n kopie van 'n ou manuskrip op tartane van die clan - 'n manuskrip wat hulle nooit daarin kon slaag nie. [38] Die Vestiarium is twee jaar later gevolg deur die ewe twyfelagtige The Costume of the Clans . [36] Die romantiese entoesiasme wat Logan en die Sobieski Stuarts met hul publikasies gegenereer het, het in die 19de eeu die weg gelaat vir ander tartanboeke. [34] [37]
Victoriaanse koninklike beskerming

Twintig jaar na haar oom se besoek aan Skotland, het koningin Victoria en haar man, prins Albert , hul eerste reis na die Skotse Hooglande onderneem. Die koningin en die prins het Balmoral Castle in 1848 gekoop en 'n plaaslike argitek gehuur om die landgoed in 'n " Scots Baronial " styl te modelleer . Prins Albert het persoonlik gesorg vir die interieurontwerp, waar hy tartan baie gebruik het. Hy het die rooi Royal Stewart en die groen Hunting Stewart tartans vir matte gebruik, terwyl hy die Dress Stewart vir gordyne en stoffering gebruik het. Die koningin het die Victoriaanse tartan ontwerp en Prins Albert die Balmoral word vandag nog as 'n koninklike tartan gebruik. [40]
Victoria en Albert het heelwat tyd in hul landgoed deurgebring en het baie "Highland" -aktiwiteite aangebied. Victoria is deur pipers bygewoon en haar kinders is in 'n Highland-rok aangetrek . Prins Albert was self dol daaroor om na die Highland-speletjies te kyk . [41] [h] Terwyl die rage oor Skotland gegaan het, het die Highland-bevolking ernstig gely onder die Highland Clearances , toe duisende Gaelies-sprekende Skotte uit die Hoogland en die Eilande deur verhuurders uitgesit is (in baie gevalle die einste mans wat hulle sou gewees het stamhoofde) om plek te maak vir skape. [34]
Moderne registrasie van clan tartans

Die benoeming en registrasie van amptelike klan-tartans het op 8 April 1815 begin, toe die Highland Society of London (gestig 1778) besluit dat al die stamhoofde elkeen met respek versoek word om die Genootskap soveel van die Tartan van sy Lordship's Clan te voorsien as sal dien om die patroon te wys en om dieselfde te verifieer deur 'n kaartjie daaraan te heg wat die indruk van die wapens van sy heerskappy bevat. " Baie het geen idee gehad van wat hulle tartan sou kon wees nie, maar wou graag voldoen en om outentieke ondertekende en verseëlde monsters te lewer. Alexander Macdonald, 2de baron Macdonald was so ver verwyderd van sy Highland-erfenis dat hy aan die Genootskap geskryf het: 'Omdat ek regtig onkundig is oor wat presies The Macdonald Tartan is, vra ek u om die goedheid te hê om elke middel in u vermoë uit te oefen om 'n volkome egte patroon, soos dit my sal regverdig om dit met my arms te verifieer. "
Tartan is vandag 'n belangrike deel van 'n Skotse clan. Byna alle Skotse geslagte het verskillende tartane wat aan hul naam toegeskryf word. Verskeie clans het 'amptelike' tartans. Alhoewel dit vir enigiemand moontlik is om 'n tartan te skep en dit enige naam te noem wat hy wil, is die enigste persoon met die gesag om 'n tartan van 'n clan 'amptelik' te maak. [i]
In sommige gevalle word die clan-tartan na aanleiding van sodanige erkenning van die stamhoof aangeteken en geregistreer deur die Lord Lyon King of Arms . Na goedkeuring deur die Lord Lyon, na aanbeveling van die Advieskomitee vir Tartan, word die clan tartan dan in die Lyon Court Books opgeteken. [29] In ten minste een geval verskyn 'n klan-tartan in die heraldiek van 'n stamhoof en word deur die Here Lyon beskou as die 'regte' tartan van die clan. [j]
Hedendaagse tartane omvat ook geregistreerde tartans vir Ierse families , (byvoorbeeld, die van Fitzpatrick het twee geregistreerde tartans [44] ) provinsies, en ander Gaeliese en Keltiese lande, soos die eiland Man , Wallis en Cornwall .
Gewilde tartane
Daar word algemeen gesê dat die Royal Stewart tartan een van die gewildste tartane is . Dit is die persoonlike tartan van koningin Elizabeth II . Die nedersetting is die eerste keer in 1831 gepubliseer in die boek The Scottish Gael deur James Logan. Benewens die gebruik daarvan in klere, soos rompe en serpe, het die Royal Stewart-tartan ook op koekblikke verskyn vir Skotse kortbrood . [45]
'N Ander gewilde tartan is die Black Watch (ook bekend as Grant Hunting, Universal en Government). [13] Hierdie tartan, 'n verduisterde variant van die hoof Clan Campbell-tartan (Ancient of Old Campbell), is gebruik en word steeds gebruik deur verskeie militêre eenhede in die Britse leër en ander Statebondstroepe .
Tartan van Royal Stewart
Swart horlosie tartan
Ander tartane

Benewens klan-tartane, is baie tartanpatrone ontwikkel vir individue, gesinne, distrikte, instellings en korporasies. Hulle is ook geskep vir verskillende geleenthede en sekere etniese groepe . [k] Tartan het 'n lang geskiedenis met die weermag gehad en vandag het baie militêre eenhede - veral dié in die Statebond - tartan-uniforms. [47] Tartane of tartan-agtige geruite patrone word ook gewoonlik as rompe of truie / pinafore gedra in Katolieke skooldrag en ander private skooldragkodes in Noord-Amerika en ook in baie openbare en private skole in Nieu-Seeland .
Regionale tartane
Benewens die oorspronklike Skotse streektartane en moderne distrikstartane, is daar ook moderne tartane geskep vir streke buite Skotland.
Baie plaaslike tartane word amptelik deur regeringsliggame erken. Altesaam twee Kanadese provinsies en gebiede het 'n amptelike tartan , met die eerste datering uit 1956. Nunavut , die nuutste gebied van Kanada, het sy tartan nie in wetgewing vasgelê nie, en Quebec ook nie . Alberta het intussen twee amptelike tartane, waaronder 'n tartan. Almal behalwe Quebec 's is geregistreer by die Court of the Lord Lyon in Skotland. [48] Kanada het 'n amptelike nasionale tartan wat oorspronklik ontwerp is om die bekendstelling van sy nuwe esdoornblaarvlag te herdenk, en is in 2011 'n amptelike nasionale embleem gemaak. [49] Verskeie Kanadese streke (soos Labrador en Kaap-Bretonseiland ), provinsies , munisipaliteite en instellings het ook amptelike tartane. [l]
Baie van die Amerikaanse state het ook amptelike tartane , met die eerste datering uit 1988. In Skotland is daar minstens twee plaaslike regeringsrade wat amptelike tartans het. [52]
Tartane vir rok, jag en rou

Tartane word soms van 'n ander met dieselfde naam onderskei deur die etiketdrag , jag of selde rou .
Dress-tartans is gebaseer op die oormatige tartans wat Highland-vroue in die 17de en 18de eeu gedra het. [m] Dress tartans word gewoonlik gemaak deur 'n prominente kleur deur die kleur wit te vervang. Dit word vandag algemeen in dans op Hoogland gebruik.
Jag-tartane blyk ook 'n Victoriaanse opvatting te wees, hoewel daar bewyse is van vroeë tartane met kamoefleerkleure. [54] [n] Hierdie tartane bestaan gewoonlik uit gedempte kleure, soos donker blou en groen. Ten spyte van die naam het jag tartane baie min met werklike jag te doen. [3]
Rou tartans , hoewel redelik skaars, hou verband met dood en begrafnisse. Hulle word gewoonlik ontwerp met kombinasies van swart en wit, of deur helder kleure soos rooi en geel in 'n tradisionele tartan te vervang deur swart, wit of grys. [56]
Korporatiewe tartane en kommersiële "tartan-ware"

Slim Victoriaanse entrepreneurs het nie net nuwe tartane geskep nie, maar ook nuwe tartanvoorwerpe genaamd tartan-ware . Tartan is opgeneem in 'n verskeidenheid algemene huishoudelike voorwerpe, soos snuifdose , juweliersakke, tafelgerei, naaldwerk en bykomstighede. Toeriste wat die Skotse Hooglande besoek het, is daarmee saam huis toe, en Skotse ondernemings het tartanware as geskenke aan klante gestuur. Van die meer gewilde tartane was die Stewart , MacDonald , McGregor , McDuff , MacBeth en Prince Charlie . [57] Vandag word tartanware wyd versamel in Engeland en Skotland. [58]
Modetartane

In die Victoriaanse en Edwardiaanse tydperke was tartan-geklede klere in modekatalogusse te sien. Tertyd het tartan verander van hoofsaaklik 'n onderdeel van mansklere, en 'n belangrike deel van die vrouemode geword. As gevolg van sy verbintenis met die Britse aristokrasie en weermag, het tartan 'n lug van waardigheid en eksklusiwiteit ontwikkel. As gevolg hiervan het tartan al verskeie kere weer verskyn in die mode-wêreld.
Byvoorbeeld, tartan het 'n oplewing in die gebruik daarvan op punk-wyse gemaak . In die laat 1970's was punkmusiek 'n manier vir jeugdiges op die Britse Eilande om hul ontevredenheid met die heersersklas uit te spreek . Die onortodokse gebruik van tartan, wat al lank met gesag en sagmoedigheid gepaard gegaan het , is toe gesien as die uiting van ontevredenheid teenoor die moderne samelewing. Sodoende word tartan, onkonvensioneel gedra, 'n anti-establishment simbool. [59] [60]
Die Skotse tiener-bopper-orkes, Bay City Rollers, is in die middel van die sewentigerjare gewild en word deur die Britse Hit Singles & Albums- verwysingsboek beskryf as 'tartan teen sensations from Edinburgh '. [61]
Tartan het verskyn op Doctor Who . Die vierde dokter ( Tom Baker ) het 'n tartan-serp op Terror of the Zygons gedra , net soos die Seventh Doctor ( Sylvestor McCoy ) op Time and the Rani . Clara Oswald ( Jenna Coleman ), die metgesel vir die Elfde Dokter ( Matt Smith ) en die Twaalfde Dokter ( Peter Capaldi ), het 'n blou-en-groen tartan-rok op The Name of the Doctor aangehad en ook 'n karmosynrooi en swart tartanrok aan Die tyd van die dokter en diep asem .
Tartan registrasie

Afhangend van hoe "verskillende tartan" gedefinieer word, word beraam dat daar ongeveer 3 500 [62] tot 7 000 [63] verskillende tartane bestaan, met jaarliks ongeveer 150 nuwe ontwerpe. [63] Met vier maniere om die kleure in die tartan voor te stel - 'moderne', 'antieke', 'verweerde' en 'gedempte' [b] kleure - is daar dus ongeveer 14 000 erkende tartanvariasies om van te kies. Die bostaande figuur van 7000 bevat baie van hierdie variasies, getel asof dit verskillende tartane was. [63]
Tot in die laat 20ste eeu, in plaas van 'n sentrale, amptelike tartanregister, het verskeie onafhanklike organisasies in Skotland, Kanada en die Verenigde State tartane gedokumenteer en opgeneem. [64] In die 1960's is 'n Skotse genootskap genaamd die Scottish Tartans Society (nou verval) geskep om alle bekende tartanontwerpe op te neem en te bewaar. [65] Die register van die vereniging, die Register of All Publicly Known Tartans ( RAPKT ), bevat ongeveer 2 700 verskillende tartan-ontwerpe. [62] Die samelewing het egter ongeveer in die jaar 2000 finansiële probleme ondervind en gevou. [66] Voormalige lede van die vereniging het toe twee nuwe Skotse organisasies gevorm - die Scottish Tartans Authority (STA) en die Scottish Tartans World Register (STWR). Albei hierdie samelewings het hul databasisse aanvanklik op die RAPKT gebaseer. Die STA se databasis, die International Tartan Index (ITI), bestaan vanaf 2004 uit ongeveer 3.500 verskillende tartane (met meer as 7.000, tel variante). [62] Die STWR se self-titel Scottish Tartans World Register-databasis bestaan uit ongeveer 3.000 verskillende ontwerpe vanaf 2004. [62] Beide organisasies is geregistreerde Skotse liefdadigheidsorganisasies en neem op versoek nuwe tartans op (gratis in die geval van STS en teen 'n fooi in die geval van STWR). [67] [68] Die ITA se ITI is deels groter omdat dit die inskrywings wat opgeneem is in die TartanArt- databasis, wat vroeër deur die samesmeltende International Association of Tartan Studies and Tartan Educational and Cultural Association (IATS / TECA) onderhou is, opgeneem het, gebaseer op die Verenigde State, en met wie die STA direk verbonde is. [ aanhaling nodig ]
Die Scottish Register of Tartans (SRT) is Skotland se amptelike tartanregister. [69] Die SRT word onderhou en bestuur deur die National Archives of Scotland (NAS), 'n statutêre liggaam in Edinburgh . [70] Die doel van die Register is om 'n definitiewe en toeganklike bron te bied om tartane te bevorder en te bewaar. Dit beoog ook om die definitiewe bron te wees vir die registrasie van nuwe tartane (wat voldoen aan NAS-kriteria vir insluiting). Die register self bestaan uit die bestaande registers van die STA en die STWR soos dit was tydens die bekendstelling van die SRT, en nuwe registrasies vanaf 5 Februarie 2009. Op die Register se webwerf kan gebruikers (teen betaling) nuwe tartane registreer, die draadtellings van bestaande tartane soek en aanvra en kennisgewings ontvang oor pas geregistreerde tartans. [71] [72] Een kritiek op die SRT en NAS se bestuur daarvan is dat die eksklusiwiteit daarvan, wat koste sowel as kriteria betref, noodwendig beteken dat hy nie eintlik sy doelstellings van definisie, behoud en openbare toegang kan bereik nie. Die huidige weergawe van die STA se ITI bevat byvoorbeeld reeds 'n groot aantal tartane wat nie in die SRT voorkom nie, en die kloof sal slegs vergroot volgens die huidige beleid. [73]
Tartan-etiket


Sedert die Victoriaanse era beweer owerhede oor tartan dat daar 'n etiket is om tartan te dra, spesifiek tartan wat aan familie of families toegeskryf word. Tog is daar geen wette of reëls oor wie 'n spesifieke tartan kan of nie, of nie. Die konsep van die reg op sekere tartane het gelei tot die term universele tartan , of vry tartan , wat tartan beskryf wat deur enigiemand gedra kan word. Tradisionele voorbeelde hiervan is Black Watch , Caledonian , Hunting Stewart en Jacobite tartans, en baie distriks- of streektartans. [74] In dieselfde opinie word sommige tartan wat aan die Britse koninklike familie toegeskryf word, deur sommige beweer dat dit 'buite perke' is vir nie-koninklikes. [75] [76]
Sommige moderne tartane word egter deur die handelsmerkwetgewing beskerm, en die handelsmerkeienaar kan in sekere omstandighede verhoed dat ander daardie tartan verkoop. [13] Die " Burberry Check" van die Engelse modehuis, wat eers in die vroeë 1920's ontwerp is, is 'n dadelik herkenbare tartan wat baie bekend is oor die hele wêreld [77] en is 'n voorbeeld van 'n tartan wat beskerm word. [o]
Baie boeke oor Skotse geslagte bevat sulke reëls en riglyne. [13] Een so 'n opinie is dat mense wat nie 'n familienaam dra nie, of van wat beweer word as 'n sept van 'n clan, nie die tartan van hul moeder se clan moet dra nie. [80] Hierdie mening word afgedwing deur die feit dat die Lord Lyon in die Skotse clan-stelsel verklaar dat lidmaatskap aan 'n clan tegnies deur die van gaan. Dit beteken dat kinders wat die naam van hul vader dra, aan die vader se familie behoort (indien daar is), en dat kinders wat hul moeder se naam dra (haar nooiensvan ) tot hul moeder se familie behoort (indien enige). [81] Die Lord Lyon stel ook dat 'n tartan van die clan slegs gedra moet word deur diegene wat trou aan die stamhoof van die clan bely. [82]
Sommige stamgenootskappe beweer selfs dat sekere tartane die persoonlike eiendom van 'n opperhoof of hoofman is, en in sommige gevalle laat hulle hul familie 'toestemming' toe om 'n tartan te dra. [p] Volgens die Scottish Tartans Authority - wat 'n vestiging van die Skotse tartan-industrie is - mag die Balmoral- tartan nie gedra word deur iemand wat nie deel uitmaak van die Britse koninklike familie nie. Desondanks ignoreer sommige wewers buite die Verenigde Koninkryk die 'jarelange konvensie' van die Britse koninklike familie se 'reg' op hierdie tartan. Die vereniging beweer ook dat nie-koninklikes wat hierdie tartan dra, met "groot minagting" deur die Skotse tartanbedryf behandel word . [84] [q]
Oor die algemeen neem diegene wat tartan verkoop , 'n meer liberale houding in, en beklemtoon dat enigiemand enige tartan mag dra wat hulle wil. Die beweerde 'reëls' is bloot konvensies (waarvan sommige onlangse skeppings is), met verskillende vlakke van belang, afhangende van die simboliese betekenis van die tartan tydens 'n spesifieke geleentheid. Byvoorbeeld, wanneer 'n distriks-tartan tydens 'n sokkerwedstryd gedra word, of 'n tartan van 'n gesin tydens 'n gesinsbyeenkoms, soos die investering van 'n nuwe stamhoof, is die kwessie van die dra van die tartan van die gebeurtenis meer kommerwekkend as om dieselfde tartan te dra wanneer Highland Games bywoon waar geen byeenkoms geskeduleer is nie, waar die tartan spesiale betekenis sou hê. Dieselfde reëls geld as vir die dra van klere wat prominent kleure van nasionale of politieke belang het, soos oranje of groen lap in Ierland (ongeag of dit as 'n kilt gedra word), of rooi, wit en blou kleure by nasionale geleenthede in Frankryk of die Verenigde State.
Sien ook
- Argyle (patroon)
- Carnegie Mellon Universiteit , wie se atletiese gelukbringer Scotty the Scottie Dog is; hul atletiekspanne staan bekend as "The Tartans"
- Kontroleer (patroon)
- Flanel
- Lys van tartane
- Lys van Amerikaanse staatstartane , amptelik erkende tartane van state in die VSA (geskep in die 1980's)
- Madras (lap)
- Regionale tartane van Kanada , amptelik erkende tartans van die provinsies en gebiede van Kanada (geskep in die 1950's)
- Sobieski Stuarts
- Tartan Army , gewilde naam vir die aanhangers van die Skotse sokkerspan
- Tartan Day , 'n dag van viering, in Kanada en die VSA, wat die invloed van die Skotse immigrasie na hierdie lande erken
- Tartanery
- Vestiarium Scoticum , die Victoriaanse vervalsing wat die oorsprong is van baie van die hedendaagse clan tartans
- Vierde dokter
- Sewende dokter
- Clara Oswald
Aantekeninge
- ^ Vroeë versamelaars van tartan het setpunte opgeneem deur die breedte van elke streep in 'n agtste duim te meet. [11]
- ^ a b "Gedempte" kleure word ook "reproduksie" -kleure genoem.
- ^ Die Highlanders wat uitgebeeld word, is soms verkeerdelik beskryf as Ierse "Irrländer oder Irren". Daar word geglo dat die soldate wat uitgebeeld is, deel was van Mackay's Regiment wat onder Gustavus Adolphus in Stettin (die huidige Szczecin , Pole )gedien het. Die mans uitgebeeld in kleredrag wissel van gordels geruite , gedrapeer Plaids en tartan broeke met tartan slang . [14]
- ^ Martin Martin het geskryf: "elke eiland verskil van die ander in die sin om plaidjies te maak, soos die strepe in breedte en kleure. Hierdie humor is net so anders as die belangrikste land van die hooglande, tot dusver hierdie plekke is in staat om, by die eerste aansig van 'n man se geruite, die plek van sy woning te raai ... " [25]
- ^ James Ray, wat in die Slag van Culloden in die regeringsmagte gedien het, skryf in 1752: 'In hul vlug het ek 'n mooi jong Highlander bedink wat my geroep het: Hou u hand, ek is 'n Cambell. Ek het hom gevra, waar is jou motorkap? Hy het geantwoord: iemand het dit van my kop afgeruk. Ek noem dit net om te wys hoe ons ons lojale Clans van die rebelle onderskei; hulle word geklee en alles op een manier toegerus. , behalwe die enjinkap; ons s'n het 'n rooi of geel kruis van mantel of lint; hulle s'n 'n wit kokade ". [30]
- ^ Kass McGann, met verwysing na A Journal of the Expedition of Prince Charles Edward in 1745, deur 'n Hooglandbeampte wat lui: 'Ons M'Donalds was in die geval van 'n betrokkenheid baie vooraf geflexseer om ons van ons broeder en naby die M'Donalds of Sky, aangesien ons albei Highlanders was en albei heide in ons enjinkap gedra het, het net ons wit kokkades 'n onderskeid getref ", beweer dat dit die gedagte verder ondersteun dat die idee van clan tartans 'n laat uitvindsel is. [31]
- ^ Sir David Wilkie se portret van George IV toon dat die koning baie skraler is as wat hy eintlik was. Wilkie het die feit dat die koning se kilt te kort was - ver bokant die knieë gesit - bedek en ook die pienk panty wat die koning gedra het, uitgelaat om sy kaal bene weg te steek. [32]
- ^ Koningin Victoria het van haar tyd in Skotland geskryf: "Ja; en ek voel 'n soort eerbied om hierdie tonele in hierdie mooiste land te noem, wat ek met trots my eie kan noem, waar daar sulke toegewyde lojaliteit aan die familie van my voorvaders — want Stuart-bloed is in my are, en ek is nou hulle verteenwoordiger, en die mense is net so toegewyd en getrou aan my soos aan daardie ongelukkige ras ”. [42]
- ^ Alhoewel daar baie tartane aan die Campbells toegeskryf word, en baie tartans met die naam Campbell , is daar net vier tartane wat deur die huidige hoofman erken word as Clan Campbell- tartans: Campbell (ook bekend as Black Watch ), Campbell van Breadalbane , Campbell van Cawdor en Campbell van Loudoun . [23]
- ^ Die helmteken van die opperhoof van Clan MacLennan is ' n demiper wat almal behoorlik is, geklee in die regte tartan van die Clan Maclennan . [43] Let op dat MacLennans op die hoogland dieselfde tartan gebruik as die Logans in die laagland. Clan Logan is tans [ wanneer? ] sonder 'n hoofman.
- ^ Daar is byvoorbeeld tartane geskep vir Chinese , Joodse en Sikh- gemeenskappe. [46] Kyk ook: Joodse tartan .
- ^ Byvoorbeeld, Bruce County het 'n amptelike tartan. [50] ' n Voorbeeld van 'n Kanadese munisipaliteit met 'n amptelike tartan is die van Beauport, Quebec-stad . [51]
- ^ Die Skotse-Gaeliese oorbelê verwys na 'n sjaal - in hierdie geval 'n tartan-sjaal - wat deur vroue gedra word. [53]
- ^ Desondanks het die 16de-eeuse historikus George Buchanan geskryf: "Hulle hou van bont klere, veral gestreep, en hul gunsteling kleure is pers en blou. Hul voorouers het vlegsels van baie verskillende kleure en getalle behou steeds hierdie gebruik, maar die meerderheid is verkies nou in hul rok donkerbruin, wat die blare van heide na-aap; as wanneer hulle bedags op die heide lê, word hulle miskien nie ontdek deur die voorkoms van hul klere nie ". [55]
- ^ In 2003eis Burberry lede van die tartan-industrie om op te hou om 'n sekere Camel Thomson- tartante verhandel. [78] Burberry beweer dat hierdie tartan, wat dateer uit 1906, verwarrend soortgelyk was aan hul Burberry Check en dat dit dus inbreuk maak op hul geregistreerde handelsmerk. [78] [79]
- ^ Byvoorbeeld, op die Clan Cameron Association-webwerf word gesê dat die Cameron van Lochiel- tartan "die persoonlike tartan van die Chief en sy onmiddellike familie is; dit moet gewoonlik nie deur clansfolk gedra word nie". [83]
- ^ Die enigste nie-koninklike wat deur die koninklike familie toegelaat word om die Balmoral- tartante dra,is die persoonlike piper van die koningin. [76] Die amptelike webwerf van die monargie van die Verenigde Koninkryk beweer dat die tartan nie te koop is nie. [85]
Verwysings
Aanhalings
- ^ "Tartan" . Plattelandse styl. Britse stylgenie. BBC . Besoek op 22 Februarie 2017 .
- ^ Griest, Terry L. (1986). Skotse tartane en familiename . Harp & Lion Press. bl. 2.
Die woorde tartan en plaid word sinoniem gebruik, veral in Noord-Amerika. Hierdie gebruik is verkeerd as u na Skotse tartan verwys
- ^ a b c d "Gereelde vrae" . scottishtartans.org. Op 17 April 2000 vanaf die oorspronklike argief . Besoek op 16 Oktober 2008 .
- ^ Newsome, Matthew Allan C. (1994). "Inleiding tot Tartan" . Franklin , Noord-Carolina: Skotse Tartans Museum. Gearchiveer vanaf die oorspronklike op 10 Februarie 2006 . Besoek op 31 Mei 2010 .
- ^ a b "Tartan konstruksie" . Tartangenerator.com . Tartan ontwerp sagteware. Gearchiveer van die oorspronklike op 27 Oktober 2007.
- ^ "tartan (nr.)" . Aanlyn etimologiewoordeboek . Besoek op 4 Maart 2018 .
- ^ a b Banke; de la Chapelle 2007 : p. 57.
- ^ a b c d e "Voorlegging van James D. Scarlett" (PDF) . Skotse parlement . Gearchiveer vanaf die oorspronklike (PDF) op 19 Desember 2008 . Besoek op 12 Oktober 2008 .
- ^ MacBain 1911 : p. 277. Die oorspronklike woord was die Luwiaanse "pldtmn" en later Latynse "paludamentum" of "mantel" (Smith's Dictionary of Greek and Roman Antiquities. Die paludamentum was 'n geruite of rooi mantel wat deur Caesar aangetrek is in oorlogstyd.). Kyk ook: Merriam-Webster 2003 : p. 947.
- ^ Banke; de la Chapelle 2007 : p. 61.
- ^ MacDonald, Peter Eslea. "Die gebruik van kleur in tartan" . Scottish Tartans Authority . Op 4 Junie 2004 vanaf die oorspronklike argief . Besoek op 22 Oktober 2008 .
- ^ a b c d MacDonald (1995) p. 48.
- ^ a b Banke; de la Chapelle 2007 : p. 63.
- ^ Fortson 2004 : p. 352.
- ^ Coonan, Clifford (28 Augustus 2006). "'N Vergadering van beskawings: die raaisel van China se Keltiese mummies" . Die Onafhanklike . Op 3 April 2008 vanaf die oorspronklike argief . Besoek op 11 Oktober 2008 .
- ^ 'Wie het die oudste stuk tartan van Skotland gedra?' . Skot . Besoek op 11 Februarie 2020 .
- ^ "Tartan - Herder / Falkirk" . Skotse Tartans-wêreldregister . Gearchiveer vanaf die oorspronklike op 4 Oktober 2011 . Besoek op 8 Oktober 2008 .
- ^ "Falkirk tartan" . Soek Resultate. Nasionale Museums Skotland . Besoek op 8 Oktober 2008 .
- ^ Wild, JP (2002). "The Textile Industries of Roman Britain". Britannia . 33 : 1–42. doi : 10.2307 / 1558851 . JSTOR 1558851 .
- ^ Wild, JP (1964). "Die tekstielterm Scutulatus ". Die Klassieke Kwartaallikse . Nuwe reeks. 14 (2): 263–266. doi : 10.1017 / S0009838800023818 . JSTOR 637730 .
- ^ Harrison, Mark (1993). Angelsaksiese Thegn, 449–1066 nC . Osprey Publishing. bl. 17. ISBN 1-85532-349-4.
- ^ a b "Wat is die outentieke Campbell-tartane?" . ccsna.org. Op 14 Augustus 2012 vanaf die oorspronklike argief . Besoek op 9 Oktober 2008 .
- ^ Banke; de la Chapelle (2007) pp. 66–67.
- ^ Banke; de la Chapelle 2007 : pp. 65–66. Banks en de la Chapelle haal hierdie aanhaling uit Scarlett, James D. Tartan, The Highland Textile , p. 12.
- ^ Hugh Trevor-Roper (1983). "The Invention of Tradition: The Highland Tradition of Scotland". In Hobsbawm, Eric ; Ranger, Terence (reds.). Die uitvinding van tradisie . Cambridge University Press. ISBN 0-521-24645-8.
- ^ William Cockburn (1810). 'N Versameling ou harde tartane gemaak deur Sir William Cockburn van Cockburn, Bart. tussen die jare 1810–1820 .
- ^ Banke; de la Chapelle (2007) p. 84.
- ^ a b c Campbell of Airds (2000), pp. 259–261.
- ^ Ray (1752) bl. 344.
- ^ McGann, Kass (2003). "Die vraag na Clan Tartans" . reconstructinghistory.com . Die evolusie van die Kilt . Besoek op 6 Oktober 2008 .
- ^ "'N Voorval tydens die besoek van George IV aan Edinburgh, 1822" . Nasionale galerye van Skotland . Besoek op 9 Januarie 2017 .
- ^ Moncreiffe van daardie Ilk 1967 : p. 24.
- ^ a b c d Magnusson 2003 : pp. 653–654.
- ^ Duncan 2007 : pp. 7–8.
- ^ a b Banke; de la Chapelle (2007) pp. 106–108.
- ^ a b MacDonald, Peter. "'N Kort geskiedenis van tartan" . scottishtartans.co.uk . Besoek op 7 Oktober 2008 .
- ^ Jacobson et al. (2000) bl. 228.
- ^ "Tartan in koninklike drag" . Royal Collection Trust . Besoek op 3 Februarie 2020 .
- ^ Banke; de la Chapelle 2007 : pp 108–109.
- ^ Victoria 1885 : p. 173.
- ^ Way of Plean; Squire (2000) , p. 214.
- ^ http://fitzpatricksociety.com/heraldry-and-tartan/ [ kaal URL ]
- ^ Bemarking ". P. 9. Haymarket Press, 1973
- ^ Schwartzapfel, Beth (17 Julie 2008). "Skotte ontwerp Joodse tartan" . The Jewish Daily Forward . Klink die doedelsakke . Besoek op 10 Mei 2009 .
- ^ Hutcheson, Colin W. "Regimental Tartans" . Scottish Tartans Authority . Besoek op 1 Mei 2010 .
- ^ "Die regering van Kanada nooi Kanadese uit om die tartandag te vier" . Departement Kanadese Erfenis . 5 April 2008. Gearchiveer vanaf die oorspronklike op 8 Junie 2011 . Besoek op 24 September 2008 .
- ^ "Tartane" . Departement Kanadese Erfenis . Gearchiveer vanaf die oorspronklike op 16 Augustus 2002 . Besoek op 24 September 2008 .
- ^ "Tartanbesonderhede - Bruce County" . Die Skotse Register van Tartane . Besoek op 9 Januarie 2017 .
- ^ "Tartanbesonderhede - Ville de Beauport" . Die Skotse Register van Tartane . Besoek op 9 Januarie 2017 .
- ^ "Kyk na ons nuwe tartan" . Die Skot . 17 September 2008 . Besoek op 24 September 2008 .
- ^ MacBain (1911) bl. 151.
- ^ "Jag Tartane" . tartans.scotland.net . Besoek op 20 Oktober 2008 .
- ^ Banke; de la Chapelle (2007) p. 68. Banks en de la Chapelle haal hierdie aanhaling uit Toekenning, IF; Cheape, Hugh. Tydperke in die Hooglandgeskiedenis . New York: Barnes & Noble. bl. 8.[ volledige aanhaling nodig ]
- ^ "Rou tartane" . tartans.scotland.net . Besoek op 20 Oktober 2008 .
- ^ Banke; de la Chapelle (2007) pp. 21–22.
- ^ "19de-eeuse Skotse kombuis is die versamelstuk van vandag" . Versiering van tartanware. coastalantiques.com. Gearchiveer vanaf die oorspronklike op 16 September 2004 . Besoek op 25 Oktober 2008 .
- ^ Banke; de la Chapelle (2007) , pp. 26–27.
- ^ As; Wright (1988) p. 63.
- ^ Roberts, David (2006). British Hit Singles & Albums (19de uitg.). Londen: Guinness World Records. bl. 45. ISBN 1-904994-10-5.
- ^ a b c d Newsome, Matthew Allan C. (Desember 2004). "Wat is die 'amptelike' woord oor tartane?" . Clemmons , Noord-Carolina: Albanach.org. Gearchiveer vanaf die oorspronklike op 9 April 2009 . Besoek op 21 Mei 2010 .
- ^ a b c "Holyrood ondersteun tartanregister" . Londen , Engeland : BBC News Online . 19 September 2008. pp. "Skotland" . Besoek op 24 September 2008 .
- ^ "Konsultasie oor die skepping van 'n register van tartan" (PDF) . Skotse parlement . Gearchiveer uit die oorspronklike (PDF) op 27 Oktober 2005 . Besoek op 9 September 2008 .
- ^ "Scottish Tartans Society" . Skotse Tartans-wêreldregister . Besoek op 7 September 2008 .
- ^ "Scottish Register of Tartans Bill" (PDF) . Skotse parlement . Gearchiveer vanaf die oorspronklike (PDF) op 19 Desember 2008 . Besoek op 8 September 2008 .
- ^ "Oor die Scottish Tartan World Register" . Skotse Tartans-wêreldregister . Besoek op 7 September 2008 .
- ^ "Die Skotse Register van Tartane" . www.tartanregister.gov.uk . Besoek op 4 November 2020 .
- ^ "Oor ons" . Skotse Register van Tartane . Besoek op 8 Februarie 2009 .
- ^ "Huis" . Skotse Register van Tartane . Besoek op 8 Februarie 2009 .
- ^ "Leiding" . Skotse Register van Tartane . Besoek op 8 Februarie 2009 .
- ^ Wilton, Brian. "Registrasie van 'n tartan" . Crieff, Skotland: Scottish Tartans Authority . Op 18 Desember 2010 vanaf die oorspronklike argief . Besoek op 21 Mei 2010 .
- ^ "Universal Tartans" . tartans.scotland.net . Besoek op 18 Oktober 2008 .
- ^ "Royal Tartans" . tartans.scotland.net . Besoek op 18 Oktober 2008 .
- ^ a b Hutcheson, Colin W. "Royal Tartans" . Scottish Tartans Authority . Besoek op 9 Januarie 2017 .
- ^ Haig (2004) p. 143.
- ^ a b McDougall, Liam (18 Mei 2003). "Die modereus Burberry probeer die tradisionele tartan-mededinger doodmaak" . Sunday Herald . Gearchiveer vanaf die oorspronklike op 10 Maart 2007 . Besoek op 7 Mei 2009 - via findarticles.com.
- ^ "Tartan - Thompson / Thomson / MacTavish kameel" . Skotse Tartans-wêreldregister . Besoek op 18 Oktober 2008 .
- ^ The Scottish Clans and Their Tartans (2005) p. 14.
- ^ "Inligtingsblaadjie nr.2 - Scottish Crest Badges" (PDF) . scotarmigers.net . Hof van die Here Lyon . Besoek op 27 Desember 2011 .
- ^ "Tartane" . Hof van die Here Lyon . Besoek op 16 Oktober 2008 .
- ^ "Die" Basics "van Clan Cameron" . clan-cameron.org . Besoek op 18 Oktober 2008 .
- ^ "Pypleiding in die Balmoral Tartan" . koninklike.gov.uk. Op 4 Desember 2008 vanaf die oorspronklike argief . Besoek op 20 Oktober 2008 .
Algemene bronne
- Die Skotse Clans en hul Tartans . Kessinger Publishing. 2005. ISBN 1-4179-6815-X. (oorspronklik uitgegee deur: W. & AK Johnston & GW Bacon Ltd., Edinburgh en Londen, 1944).
- Ash, Juliet; Wright, Lee (1988). Onderdele van kleredrag: ontwerp, vervaardiging en beeldmaak in die modebedryf . Routledge. ISBN 0-415-00647-3.
- Banks, Jeffrey; de la Chapelle, Doria (2007). Tartan: Romancing the Plaid . New York: Rizzoli. ISBN 978-0-8478-2982-8.
- Campbell of Airds, Alastair (2000). 'N Geskiedenis van Clan Campbell; Deel 1, van oorsprong tot die slag van Flodden . Edinburgh: Edinburgh University Press . ISBN 1-902930-17-7.
- Duncan, Ian (2007). Scott's Shadow: The Novel in Romantic Edinburgh . Princeton University Press . ISBN 978-0-691-04383-8.
- Fortson, Benjamin W. (2004). Indo-Europese taal en kultuur: 'n inleiding . Blackwell Publishing. ISBN 1-4051-0316-7.
- Haig, Matt (2004). Brand Royalty: Hoe die wêreld se 100 beste handelsmerke floreer en oorleef . Kogan Page Uitgewers. ISBN 0-7494-4257-3.
- Jacobson, Ralph E; Ray, Sidney F .; Attridge, Geoffrey G .; Axford, Norman R. (2000). Die handleiding vir fotografie: fotografiese en digitale beelding . Focal Press. ISBN 0-240-51574-9.
- MacBain, Alexander (1911). 'N Etimologiese woordeboek vir die Gaeliese taal . Stirling: Eneas Mackay.
- MacDonald, Micheil (1995). The Clans of Scotland, The History and Landscape of the Scottish Clans . Londen: Grange Books. ISBN 1-85627-749-6.
- Merriam-Webster (2003). Merriam-Webster's Collegiate Dictionary (11de uitg.). Merriam-Webster. ISBN 0-87779-809-5.
- Magnusson, Magnus (2003). Skotland: Die verhaal van 'n nasie . Grove Press. ISBN 0-8021-3932-9.
- Moncreiffe van daardie Ilk, Iain (1967). Die Highland Clans . Londen: Barrie & Rocklif.
- Way of Plean, George ; Squire, Romilly (2000). Clans & Tartans . Glasgow: HarperCollins. ISBN 0-00-472501-8.CS1 maint: veelvuldige name: skrywerslys ( skakel )
- Ray, James (1752). Voltooi die geskiedenis van die rebellie, vanaf sy eerste opkoms, in 1745, tot sy totale onderdrukking tydens die glorieryke Slag van Culloden, in April 1746 .
- Stewart, Donald Calder; Thompson, J. Charles (1980). Scarlett, James (red.). Scotland's Forged Tartans, 'n analitiese studie van die Vestiarium Scoticum . Edinburgh: Paul Harris Publishing. ISBN 0-904505-67-7.
- Victoria, koningin van die Verenigde Koninkryk, keiserin van Indië (1885). Meer blare uit die dagboek van 'n lewe in die Hooglande, van 1862 tot 1882 (New ed.). Londen: Smith, Elder & Co.CS1 maint: veelvuldige name: skrywerslys ( skakel )
- Urquhart, Blair, red. (1994). Tartane . Londen: The Apple Press. ISBN 1-85076-499-9.
- George Way of Plean en Romilly Squire (1995). Clans en Tartans . Collins Pocket Reference. Glasgow: HarperCollins . ISBN 0-00-470810-5.
- Hugh Trevor-Roper (1983). "The Highland Tradition of Scotland". In Hobsbawm, Eric ; Ranger, Terence (reds.). Die uitvinding van tradisie . Cambridge University Press. ISBN 0-521-24645-8.
- Dunbar, John Telfer. Geskiedenis van hooglanddrag . ISBN 0-7134-1894-X.
'N Definitiewe studie van die geskiedenis van Skotse kostuum en tartan, beide burgerlik en militêr, insluitend wapens
Eksterne skakels
- "Balmoral tartan" . tartanregister.gov . Verenigde Koninkryk: The Scottish Register of Tartans. Slegs vir die koninklike familie.CS1 maint: naskrif ( skakel )
- "Clans of the Scottish Highlands Fashion Plates" . Die Metropolitan Museum of Art Libraries - via OCLC .org.
- "Scottish Tartans Authority" . tartansauthority.com.
Die enigste organisasie wat hom toespits op die bevordering van tartan - 'n geregistreerde liefdadigheidsorganisasie.
- "Die Skotse Register van Tartane" . tartanregister.gov.uk.
Skotse regering se amptelike tartanregister