Romeinse Republiek
Die Romeinse Republiek ( Latyn : Rēs pūblica Rōmāna [ˈReːs ˈpuːblɪka roːˈmaːna] ), amptelik die Senaat en die mense van Rome ( Latyn : Senatus Populusque Romanus ), was die era van die klassieke Romeinse beskawing wat deur die Romeinse volk gelei is . Begin met die omverwerping van die Romeinse Koninkryk (tradisioneel gedateer tot 509 vC) en eindig in 27 vC met die totstandkoming van die Romeinse Ryk , het Rome se beheer gedurende hierdie periode vinnig uitgebrei - van die onmiddellike omgewing van die stad tot die hegemonie oor die hele Mediterreense wêreld .
Romeinse Republiek | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
509 vC – 27 vC | |||||||||
![]() Denarius van 54 vC, met die eerste Romeinse konsul, Lucius Junius Brutus , omring deur twee liktors en voorafgegaan deur 'n eenstemmigheid [1] | |||||||||
![]() Romeinse provinsies aan die vooraand van die sluipmoord op Julius Caesar , 44 vC | |||||||||
Kapitaal | Rome | ||||||||
Algemene tale | Latyns- (amptelike) Etruskiese , Griekse , Osco-Umbries , Venetic , Liguriese , Rhätische , Nuragic , Sicel , Hebreeus , Aramees , Siries , Puniese , Berber , Koptiese , Illyrian , Iberiese , Lusitaanse , Keltiberies , Gallies , Gallaecian , Aquitanian (nie-amptelike, maar algemeen gepraat) | ||||||||
Godsdiens | Romeinse veelgodery | ||||||||
Regering | Diargiese republiek | ||||||||
Konsuls | |||||||||
• 509 vC (eerste) | Lucius Junius Brutus Lucius Collatinus | ||||||||
• 27 vC (laaste) | Octavian Marcus Agrippa | ||||||||
Wetgewer | Vergaderings Romeinse Senaat | ||||||||
Historiese era | Klassieke oudheid | ||||||||
• Omverwerping van die monargie | 509 vC | ||||||||
• Ontbinding van die Latynse Liga | 338 vC [2] | ||||||||
• Julius Caesar aangewys as diktator | 49 vC | ||||||||
• Moord op Julius Caesar | 15 Maart 44 vC | ||||||||
• Slag van Actium | 2 September 31 vC | ||||||||
• Octavianus het Augustus uitgeroep | 16 Januarie 27 vC | ||||||||
Gebied | |||||||||
326 vC [3] | 3.000 km 2 (3.900 vierkante myl) | ||||||||
50 vC [3] | 1.950.000 km 2 (750.000 vierkante myl) | ||||||||
|
Die Romeinse samelewing onder die Republiek was hoofsaaklik 'n kulturele mengsel van Latynse en Etruskiese samelewings, asook van Sabine-, Oscan- en Griekse kulturele elemente, wat veral in die Romeinse Pantheon sigbaar is . Sy politieke organisasie het ongeveer dieselfde tyd ontwikkel as direkte demokrasie in Antieke Griekeland, met kollektiewe en jaarlikse landdroste, waarna ' n senaat toesig hou . [4] Die beste landdroste was die twee konsuls , wat 'n uitgebreide reeks uitvoerende, wetgewende, regterlike, militêre en godsdienstige magte gehad het. Alhoewel 'n klein aantal magtige families (genaamd gentes ) die belangrikste landdroste monopoliseer, word die Romeinse Republiek algemeen beskou as een van die vroegste voorbeelde van verteenwoordigende demokrasie. [5] [6] [7] Romeinse instellings het regdeur die Republiek aansienlike veranderinge ondergaan om aan te pas by die probleme waarmee hulle te kampe gehad het, soos die skep van promagistrasies om sy verowerde provinsies te regeer , of die samestelling van die senaat.
Anders as die Pax Romana van die Romeinse Ryk, was die Republiek dwarsdeur sy bestaan in 'n kwasi-ewige oorlog. Sy eerste vyande was sy Latynse en Etruskiese bure, sowel as die Galliërs , wat selfs die stad in 387 vC afgedank het. Die Republiek het nietemin uiterste veerkragtigheid getoon en het altyd daarin geslaag om sy verliese te oorkom, hoe rampspoedig ook al. Na die Galliese sak het Rome die hele Italiaanse skiereiland in 'n eeu verower, wat die Republiek in 'n groot moondheid in die Middellandse See verander het. Die grootste vyand van die Republiek was ongetwyfeld Carthago , waarteen hy drie oorloë gevoer het . Die Puniese generaal Hannibal het Italië veral binnegeval deur die Alpe oor te steek en Rome twee verwoestende nederlae by die Trasimene- en Cannae- meer toegedien , maar die Republiek het weer herstel en die oorlog gewen danksy Scipio Africanus in die Slag van Zama in 202 vC. Met die verslaan van Kartago het Rome die dominante mag van die antieke Mediterreense wêreld geword. Dit het daarna 'n lang reeks moeilike verowerings aangepak, nadat hulle veral Filippus V en Perseus van Macedonië , Antiochus III van die Seleukiede , die Lusitaanse Viriathus , die Numidiese Jugurtha , die Pontiese koning Mithridates VI , die Galliër Vercingetorix en die Egiptenaar verslaan het. koningin Cleopatra .
Tuis het die Republiek eweneens 'n lang reeks sosiale en politieke krisisse beleef, wat in verskeie gewelddadige burgeroorloë geëindig het. Op die eerste, die konflik van die Bestellings gekant teen die patrisiërs , die geslote oligarchisch elite, die veel meer plebs , wat uiteindelik politieke gelykheid in verskeie stappe wat behaal is gedurende die 4de eeu vC. Later het die groot verowerings van die Republiek sy samelewing ontwrig, omdat die ontsaglike toestroming van slawe wat hulle gebring het, die aristokrasie verryk het, maar die boere en stedelike werkers verwoes het. Om hierdie saak op te los, het verskeie sosiale hervormers, bekend as die Populares , agrariese wette probeer toepas, maar die Gracchi-broers , Saturninus of Clodius Pulcher, is almal vermoor deur hul teenstanders, die Optimates , die tradisionele aristokratiese bestel. Massaslawerny het ook drie Servile Oorloë veroorsaak ; die laaste van hulle is gelei deur Spartacus , 'n vaardige gladiator wat Italië geteister het en Rome magteloos gelaat het tot sy nederlaag in 71 vC. In hierdie konteks is die laaste dekades van die Republiek gekenmerk deur die opkoms van groot generaals wat hul militêre verowerings en die faksiesituasie in Rome uitgebuit het om beheer oor die politieke stelsel te kry. Marius (tussen 105 en 86 vC), toe Sulla (tussen 82 en 78 vC) het op sy beurt die Republiek oorheers; albei het buitengewone magte gebruik om hul teenstanders te suiwer. Hierdie veelvuldige spanning het gelei tot 'n reeks burgeroorloë ; die eerste tussen die twee generaals Julius Caesar en Pompey . Ondanks sy oorwinning en aanstelling as lewenslange diktator , is Caesar in 44 vC doodgemaak . Caesar se erfgenaam Octavianus en luitenant Mark Antony verslaan Caesar se sluipmoordenaars Brutus en Cassius in 42 vC, maar draai dan teen mekaar. Die finale nederlaag van Mark Antony saam met sy bondgenoot en minnaar Cleopatra in die Slag van Actium in 31 vC, en die toekenning van buitengewone magte aan die Senaat aan Octavianus as Augustus in 27 vC - wat hom die eerste Romeinse keiser gemaak het - het dus die Republiek beëindig.
Geskiedenis
Stigting (509 v.C.)
Rome is sedert sy stigting deur monarge regeer . Hierdie monarge is lewenslank verkies deur mans wat die Romeinse Senaat saamgestel het . Die laaste Romeinse monarg het Lucius Tarquinius Superbus (in die omgangstaal bekend as "Tarquin the Proud") genoem en in die tradisionele geskiedenis is Tarquin in 509 vC uit Rome verdryf omdat sy seun, Sextus Tarquinius , 'n adellike vrou met die naam Lucretia (wat daarna haar eie vrou geneem het) verkrag het. lewe). Die vader van Lucretia, Lucius Tarquinius Collatinus , saam met die neef van Tarquin die Trotse, Lucius Junius Brutus , het steun van die Senaat en die Romeinse leër bymekaar geskraap en die voormalige monarg in ballingskap na Etrurië gedwing . [8] [9] [10]
Na hierdie voorval het die Senaat ingestem om die koningskap af te skaf. Op hul beurt is die meeste van die voormalige funksies van die koning aan twee afsonderlike konsuls oorgedra . Hierdie konsuls is verkies vir 'n termyn van een jaar. Hulle kon elkeen as 'n tjek op sy kollega optree (indien nodig) deur die vetoreg wat die voormalige konings gehad het. Verder, as 'n konsul sy magte in die amp misbruik, kan hy vervolg word wanneer sy termyn verstryk het. Lucius Junius Brutus en Lucius Tarquinius Collatinus word die eerste konsuls van die Romeinse Republiek (ondanks die rol van Collatinus in die skepping van die Republiek, behoort hy tot dieselfde familie as die voormalige koning en is hy dus gedwing om sy amp te versaak en Rome te verlaat. Daarna het hy is deur Publius Valerius Publicola as medekonsul vervang .) [11]
Die meeste moderne geleerdheid beskryf hierdie gebeure as die kwasi-mitologiese besonderhede van 'n aristokratiese staatsgreep binne Tarquin se eie familie, nie as 'n gewilde revolusie nie. Dit pas by 'n vertelling van 'n persoonlike wraak teen 'n tiran wat tot sy omverwerping lei, wat algemeen onder Griekse stede was, en so 'n patroon van politieke wraak is deur Aristoteles geteoretiseer. Aristoteles . [12] [13] [14]
Rome in Latium (509–387 v.C.)
Vroeë veldtogte
Volgens Rome se tradisionele geskiedenis het Tarquin verskeie pogings aangewend om die troon in te neem, waaronder die Tarquiniese sameswering , waarby Brutus se eie seuns betrokke was, die oorlog met Veii en Tarquinii en uiteindelik die oorlog tussen Rome en Clusium ; maar niemand slaag nie. [15]

Die eerste Romeinse republieke oorloë was oorloë van sowel uitbreiding as verdediging, wat daarop gemik was om Rome self teen naburige stede en nasies te beskerm en sy gebied in die streek te vestig. [16] Aanvanklik was Rome se onmiddellike bure Latyns- dorpe en -dorpe, of anders stam- Sabines van die Apennynse heuwels daarbuite. Een vir een het Rome sowel die aanhoudende Sabines as die plaaslike stede verslaan, sowel diegene onder Etruskiese beheer as diegene wat hul Etruskiese heersers verstoot het . Rome verslaan die Latynse stede in die Slag van die Regillusmeer in 496, die Slag van die berg Algidus in 458, die Slag van Corbio in 446, die Slag van Aricia, maar dit het 'n beduidende nederlaag gely in die Slag van die Cremera in 477 waarin dit geveg teen die belangrikste Etruskiese stad Veii . [17] [18]
Aan die einde van hierdie tydperk het Rome die verowering van hul onmiddellike Etruskiese en Latynse bure effektief voltooi en ook hul posisie verseker teen die onmiddellike bedreiging van die nabygeleë Apennynse heuwelstamme. [19]
Plebejers en patrisiërs
Begin met hul opstand teen Tarquin en gaan voort deur die vroeë jare van die Republiek, en Romeinse patrisiese aristokrate was die dominante mag in die politiek en die samelewing. Hulle vorm aanvanklik 'n geslote groep van ongeveer 50 groot families, genaamd gentes , wat Rome se landdroste, staatspriesterskap en senior militêre poste monopoliseer. Die belangrikste van hierdie families was die Cornelii , [i] gevolg deur die Aemilii , Claudii , Fabii en Valerii . Die mag, voorreg en invloed van leidende gesinne is verkry uit hul rykdom, veral uit hul grondbesit, hul posisie as beskermhere en hul talle kliënte. [20]
Die oorgrote meerderheid van die Romeinse burgers was gewone mense van verskillende sosiale grade. Hulle vorm die ruggraat van die Romeinse ekonomie as kleinboere, bestuurders, ambagsmanne, handelaars en huurders. In tye van oorlog kan hulle vir militêre diens ontbied word. Die meeste het min regstreekse politieke invloed gehad oor die besluite van die Senaat of die wette wat hy aanvaar het, insluitend die afskaffing van die monargie en die skepping van die konsulêre stelsel. Gedurende die vroeë Republiek het die plebs (of plebejers) na vore getree as 'n self-georganiseerde, kultureel onderskeibare groep gewone mense, met hul eie interne hiërargie, wette, gebruike en belange. [21]
Plebejers het geen toegang tot 'n hoë godsdiens- en burgerlike amp gehad nie, [ii] en kon gestraf word vir oortredings teen wette waarvan hulle nie kennis dra nie. [22] Vir die armstes was een van die min effektiewe politieke instrumente hul onttrekking van arbeid en dienste, in 'n " secessio plebis "; hulle sou die stad massaal verlaat en hul sosiale meerderes toelaat om self te sorg. Die eerste sodanige afskeiding het in 494 plaasgevind, uit protes teen die beledigende behandeling van plebeise skuldenaars deur rykes tydens 'n hongersnood. [23] Die Senaat moes hulle direkte toegang gee tot die geskrewe burgerlike en godsdienstige wette, en tot die verkiesings- en politieke proses. Om hul belange te verteenwoordig, verkies die volksgenote tribunes , wat persoonlik heilig was , immuun vir arbitrêre inhegtenisneming deur enige landdros, en het vetoreg oor die aanvaarding van wetgewing gehad. [24]
Keltiese inval in Italië (390–387 v.C.)
Teen 390 het verskeie Galliese stamme Italië vanuit die noorde binnegeval. Die Romeine is hierop gewaarsku toe 'n besonder oorlogsagtige stam, die Senones , [25] twee Etruskiese dorpe naby die invloedssfeer van Rome binnegeval het. Hierdie dorpe, oorweldig deur die vyand se getalle en felheid, het Rome om hulp gevra. Die Romeine het die Galliërs in 'n veldgeveg in die Slag van Allia-rivier omstreeks 390–387 vC ontmoet. Die Galliërs, onder leiding van die hoofman Brennus , verslaan die Romeinse leër van ongeveer 15.000 troepe, jaag die vlugtende Romeine terug na Rome en ontslaan die stad voordat hulle verdryf of afgekoop word.
Romeinse uitbreiding in Italië (387–272 vC)
Oorloë teen Italiaanse bure
Van 343 tot 341 het Rome twee gevegte teen hul Samnitiese bure gewen, maar kon nie hul winste konsolideer nie weens die uitbreek van oorlog met voormalige Latynse bondgenote.
In die Latynse Oorlog (340–338) verslaan Rome 'n koalisie van Latyne tydens die veldslae van Vesuvius en die Trifanum . Die Latyne het hulle aan die Romeinse heerskappy onderwerp. [26]
'N Tweede Samnitiese Oorlog het in 327 begin. [27] Die geluk van die twee partye het gewissel, maar vanaf 314 was Rome oorheersend en het geleidelik ongunstige voorwaardes vir vrede aangebied. Die oorlog eindig met 'n nederlaag van Samnite in die Slag van Bovianum (305). Teen die volgende jaar het Rome die meeste Samnitiese gebiede geannekseer en daar kolonies begin vestig; maar in 298 het die Samniete in opstand gekom en 'n Romeinse leër verslaan in 'n Derde Samnitiese Oorlog . Na hierdie sukses het hulle 'n koalisie van verskeie vorige vyande van Rome opgebou. [28]
In die Slag van Populonia in 282 voltooi Rome die laaste oorblyfsels van die Etruskiese mag in die streek.
Opkoms van die plebeense adel
In die 4de eeu het plebejers geleidelik politieke gelykheid met patrisiërs verkry. Die beginpunt was in 400, toe die eerste plebeiese konsulêre tribunes verkies is; eweneens het verskeie daaropvolgende konsulêre kolleges plebejers getel (in 399, 396, 388, 383 en 379). Die rede agter hierdie skielike aanwins is onbekend, [29] maar dit was beperk omdat patrisiese tribunes voorrang bo hul plebeense kollegas behou het. [30] In 385 word gesê dat die voormalige konsul en redder van die beleërde Capitol Marcus Manlius Capitolinus hom aan die kant van die plebejers geskaar het, deur die sak verwoes is en grootliks aan patrisiërs verskuldig is. Die kwessie van skuldverligting vir die volksgenote het inderdaad dwarsdeur die eeu gebly. Livy vertel dat Capitolinus sy boedel verkoop het om die skuld van baie van hulle terug te betaal, en selfs na die mense oorgegaan het, die eerste patrisiër wat dit gedoen het. Nietemin het die toenemende onrus wat hy veroorsaak het, gelei tot sy verhoor oor die soek na koninklike mag; hy is ter dood veroordeel en uit die Tarpeiaanse rots gegooi . [31] [32]
Tussen 376 en 367 het die tribunes van die plebs Gaius Licinius Stolo en Lucius Sextius Lateranus die plebeense agitasie voortgesit en aangedring op 'n ambisieuse wetgewing, bekend as die Leges Liciniae Sextiae . Twee van hul wetsontwerpe het die ekonomiese oppergesag van patrisiërs aangeval deur wettige beskerming teen skuld te skep en buitensporige gebruik van openbare grond te verbied, omdat die Ager publicus deur groot grondeienaars gemonopoliseer is. Die belangrikste wetsontwerp het die konsulaatskap vir plebejers geopen. [33] Ander tribunes wat deur die patrisiërs beheer word, het die wetsontwerpe veto gemaak, maar Stolo en Lateranus het teruggekap deur die verkiesing vir vyf jaar te veto terwyl hulle deurlopend deur die volksgenote herkies is, wat 'n dooiepunt tot gevolg gehad het. [34] In 367 het hulle 'n wetsontwerp opgestel wat die Decemviri sacris faciundis geskep het , 'n kollege van tien priesters, van wie vyf plebeërs moes wees en sodoende die monopolie van paters op priesterskap verbreek het. Uiteindelik kom die resolusie van die krisis van die diktator Camillus , wat 'n kompromie met die tribunes aangegaan het: hy stem in met hul wetsontwerpe, terwyl hulle in ruil daarvoor toestemming gee vir die oprigting van die kantore van praetor en curule aediles, albei voorbehou aan patrisiërs. Lateranus word ook die eerste plebeense konsul in 366; Stolo volg in 361. [35] [36] [37]
Kort daarna kon plebejers sowel die diktatuur as die sensuur hou, aangesien voormalige konsuls gewoonlik hierdie senior landdroste gevul het. Die viermalige konsul Gaius Marcius Rutilus word die eerste plebeïese diktator in 356 en sensuur in 351. In 342 slaag die tribune van die volksgenote Lucius Genucius sy Leges Genuciae , wat die rente op lenings afgeskaf het, in 'n hernude poging om skuld te hanteer, vereis die verkiesing van ten minste een plebeïese konsul elke jaar, en verbied 'n landdros om die volgende tien jaar dieselfde landdros of twee landdroste in dieselfde jaar te besit. [38] [33] [39] In 339 het die plebeense konsul en diktator Quintus Publilius Philo drie wette aanvaar wat die magte van die plebejers uitgebrei het. Sy eerste wet het die Lex Genucia gevolg deur een sensuur aan plebejers te voorbehou, die tweede het plebiscites bindend gemaak vir alle burgers ( patriese ingesluit), en die derde het gesê dat die Senaat vooraf goedkeuring aan die volksraad moes verleen voordat hy bindend was vir alle burgers (die Lex Valeria-Horatia van 449 het hierdie stemming goedgekeur na die stemming). [40] Twee jaar later het Publilius hom vir die predikantskap aangebied, waarskynlik in 'n poging om die laaste senior landdros wat vir plebejers gesluit is, te neem, wat hy gewen het. [41]
Gedurende die vroeë republiek is senators deur die konsuls uit hul ondersteuners gekies. Kort voor 312 het die Lex Ovinia hierdie mag aan die sensore oorgedra, wat slegs senatore weens wangedrag kon verwyder en hulle dus lewenslank aangestel het. Hierdie wet het die mag van die Senaat sterk verhoog, wat teen die invloed van die konsuls beskerm was en die sentrale regeringsorgaan geword het. [42] [43] Na aanleiding van hierdie wet het die patrisiese sensor Appius Claudius Caecus in 312 baie meer senatore aangestel om die nuwe limiet van 300 te vul, insluitend afstammelinge van vrymense, wat skandalig geag is. Hy het hierdie vrymanne ook in die landelike stamme opgeneem. [iii] [iv] Sy stamhervormings is nietemin gekanselleer deur die volgende sensore, Quintus Fabius Maximus en Publius Decius Mus , sy politieke vyande. [44] Caecus het ook 'n uitgebreide konstruksieprogram van stapel gestuur om die eerste akwadukt ( Aqua Appia ) en die eerste Romeinse pad ( Via Appia ) te bou. [45]
In 300 het die twee tribunes van die plebs Gnaeus en Quintus Ogulnius die Lex Ogulnia verbygesteek , wat vier plebeiese ponte geskep het, wat dus gelyk was aan die aantal patrisiese pontiffs, en vyf plebeiese augurs, wat die vier patriciërs in die kollege oortref. [46] Uiteindelik eindig die Conflict of the Orders met die laaste afskeiding van die plebs in ongeveer 287. Die besonderhede is nie presies bekend nie, aangesien Livy se boeke oor die tydperk verlore gaan. Skuld word weer eens deur antieke outeurs genoem, maar dit lyk asof die mense in opstand gekom het oor die verspreiding van die land wat op die Samniete verower is. [47] ' n Diktator met die naam Quintus Hortensius is aangestel om met die plebejers te onderhandel, wat na die Janiculum-heuwel teruggetrek het , miskien om die konsep in die oorlog teen die Lucanians te ontduik . Hortensius het die Lex Hortensia deurgevoer wat die wet van 339 weer in werking gestel het, wat die plebiscites bindend vir alle burgers gemaak het, maar ook die voorafgaande goedkeuring van die Senaat aan die volksraad verwyder. Populêre vergaderings was nou al soewerein; dit het die krisis beëindig en die plebeise agitasie vir 150 jaar. [48]
Hierdie gebeure was 'n politieke oorwinning van die welgestelde plebeense elite wat die ekonomiese probleme van die plebs vir hul eie gewin benut het, en daarom het Stolo, Lateranus en Genucius hul rekeninge gebind om patriese politieke oppergesag met skuldverligtingsmaatreëls aan te val. Hulle het inderdaad weinig gemeen met die massa plebejers; Stolo is veral beboet omdat hy die perk wat hy in sy eie wet bepaal het, oorskry het. [49] As gevolg van die einde van die patrisiese monopol op senior landdroste, het baie klein patriese gentes gedurende die 4de en 3de eeu in die geskiedenis vervaag weens die gebrek aan beskikbare poste; die Verginii , Horatii , Menenii , Cloelii verdwyn almal, selfs die Julii het 'n lang verduistering betree. Hulle is vervang deur plebeise aristokrate, van wie die Caecilii Metelli die mees kenmerkende was , wat tot aan die einde van die Republiek 18 konsulsies ontvang het; die Domitii , Fulvii , Licinii , Marcii of Sempronii was net so suksesvol. Ongeveer 'n dosyn oorblywende patriese gentes en twintig plebeïese gevorm het dus 'n nuwe elite, genaamd die adel , of Nobilitas . [50]
Pirriese Oorlog (280–275 v.C.)


Teen die begin van die 3de eeu het Rome haar as die belangrikste moondheid in Italië gevestig, maar het nog nie in konflik gekom met die dominante militêre moondhede van die Middellandse See nie : Kartago en die Griekse koninkryke. [52] In 282 het verskeie Romeinse oorlogskepe die hawe van Tarentum binnegekom en sodoende 'n verdrag tussen die Republiek en die Griekse stad verbreek, wat die Golf aan die Romeinse vloot verbied het . Dit het 'n heftige reaksie van die Tarentynse demokrate veroorsaak, wat sommige van die skepe gesink het; hulle was in werklikheid bekommerd dat Rome die oligarge in die stad kon bevoordeel, soos met die ander Griekse stede onder sy beheer. Die Romeinse ambassade wat gestuur is om die saak te ondersoek, is beledig en die oorlog is onmiddellik verklaar. [53] In 'n hopelose situasie het die Tarentines (saam met die Lucaniërs en Samniete) 'n beroep gedoen op militêre hulp aan Pyrrhus , die baie ambisieuse koning van Epirus . Hy was 'n neef van Alexander die Grote , en hy was gretig om vir homself 'n ryk in die westelike Middellandse See te bou, en het Tarentum se pleidooi gesien as 'n perfekte geleentheid vir hierdie doel. [54] [55]
Pyrrhus en sy leër van 25 500 man (en 20 oorlogolifante) het in 280 in Italië geland; hy is onmiddellik deur die Tarentines as Strategos Autokrator aangewys . Publius Valerius Laevinus , die konsul wat na hom gestuur is, het die koning se onderhandelingsaanbod verwerp, omdat hy meer troepe gehad het en gehoop het om die inval kort te maak. Die Romeine is nogtans in Heraclea verslaan , omdat hul ruitery bang was vir die olifante van Pyrrhus, wat 'n groot deel van sy leër verloor het. Pyrrhus marsjeer toe na Rome, maar kon geen Romeinse stad oppad neem nie; met die oog op die flankering van die twee konsulêre leërs, trek hy terug na Tarentum. Sy adviseur, die redenaar Cineas , het voor die Romeinse Senaat 'n vredesaanbod gedoen en Rome gevra om die land wat dit van die Samniete en die Lucaniërs ingeneem het, terug te gee en die Griekse stede onder sy beheer te bevry. Die aanbod is van die hand gewys nadat Appius Caecus (die ou sensor van 312) daarteen gepraat het in 'n gevierde toespraak, wat die vroegste opgeteken was in die tyd van Cicero. [56] [57] [58] In 279 ontmoet Pyrrhus die konsuls Publius Decius Mus en Publius Sulpicius Saverrio in die Slag van Asculum , wat twee dae lank onbeslis gebly het, omdat die Romeine 'n paar spesiale strydwaens voorberei het om sy olifante teë te werk. Uiteindelik het Pyrrhus persoonlik by die teleurstelling beland en die geveg gewen, maar ten koste van 'n belangrike deel van sy troepe ; hy het na bewering gesê "As ons in nog 'n geveg met die Romeine oorwin, sal ons heeltemal verwoes word." [59] [60] [61] [v]
Hy het die Italiaanse dooiepunt vrygespring deur 'n oproep van Syracuse te beantwoord, wat tiran Thoenon desperaat teen 'n inval in Kartago beveg het . Pyrrhus kon hulle nie die hele eiland laat inneem nie, want dit sou sy ambisies in die westelike Middellandse See in gevaar stel en so oorlog teen hulle verklaar het. Aanvanklik was sy Siciliaanse veldtog 'n maklike triomf; hy is as bevryder verwelkom in elke Griekse stad wat op pad was, en het selfs die titel koning ( basileus ) van Sisilië ontvang. Die Carthagers het die beleg van Syracuse voor sy aankoms opgehef , maar hy kon hulle nie heeltemal van die eiland verdryf nie omdat hy nie hul vesting Lilybaeum kon inneem nie . [62] Sy harde bewind, veral die moord op Thoenon, op wie hy nie vertrou het nie, het spoedig tot 'n wydverspreide antipatie onder die Siciliërs gelei; sommige stede het selfs na Carthago oorgeloop. In 275 het Pyrrhus die eiland verlaat voordat hy 'n volskaalse rebellie moes ondervind. [63] Hy keer terug na Italië, waar sy Samnitiese bondgenote op die punt was om die oorlog te verloor, ondanks hul vroeëre oorwinning op die Cranita-heuwels . Pyrrhus ontmoet weer die Romeine in die Slag van Beneventum ; hierdie keer het die konsul Manius Dentatus die oorwinning behaal en selfs agt olifante gevang. Pyrrhus onttrek hom toe uit Italië, maar laat 'n garnisoen in Tarentum agter en voer 'n nuwe veldtog in Griekeland teen Antigonos Gonatas . Sy dood in 'n geveg in Argos in 272 het Tarentum genoop om hom aan Rome oor te gee. Aangesien dit die laaste onafhanklike stad van Italië was, het Rome nou die hele Italiaanse skiereiland oorheers en 'n internasionale militêre reputasie verwerf. [64]
Puniese oorloë en uitbreiding in die Middellandse See (264–146 vC)
Eerste Puniese Oorlog (264-241 vC)
Aanvanklik was Rome en Carthago vriendelik; Polybius beskryf drie verdrae tussen hulle, die eerste dateer uit die eerste jaar van die Republiek, die tweede uit 348. Die laaste een was 'n alliansie teen Pyrrhus. [65] [66] [67] Spanning het egter vinnig opgebou na die vertrek van die Epirote-koning. Tussen 288 en 283 is Messina op Sisilië deur die Mamertines geneem , 'n groep huursoldate wat vroeër in diens van Agathocles was . Hulle het die omgewing geplunder totdat Hiero II , die nuwe tiran van Syracuse , hulle verslaan het (in 269 of 265). Carthago kon nie toelaat dat hy Messina inneem nie, omdat hy die Seestraat daarvan sou beheer , en die stad moes garniseer. In werklikheid onder 'n Carthagiese protektoraat het die oorblywende Mamertines 'n beroep op Rome gedoen om hul onafhanklikheid te herwin. Senatore was verdeeld oor die vraag of hulle hulle moes help al dan nie, want dit sou oorlog met Carthago beteken het, aangesien Sisilië in sy invloedsfeer was (die verdrae het die eiland ook Rome verbied), en ook Sirakuse . Die konsul Appius Claudius Caudex ( broer van Caecus ), wat ' n voorstander van die oorlog was, het hom tot die stamvergadering gewend om 'n gunstige stem te kry, deur veral buit aan die kiesers te belowe. [68]
Caudex het eers maklik beheer oor die stad verkry. Syracuse en Carthago, wat eeue lank in oorlog was, het egter 'n alliansie gesluit om die inval teen te werk en Messina geblokkeer, maar Caudex het Hiero en Carthago afsonderlik verslaan. [69] [70] Sy opvolger Manius Valerius Corvinus Messalla land met 'n sterk leër van 40.000 man wat die oostelike Sisilië verower het, wat Hiero daartoe gelei het om sy trou te verskuif en 'n langdurige alliansie met Rome te sluit. In 262 trek die Romeine na die suidelike kus en beleër Akragas . Ten einde die beleg te verhoog, het Carthago versterkings gestuur, waaronder 60 olifante - die eerste keer dat hulle dit gebruik, maar tog die stryd verloor het . [71] Desnieteenstaande, soos Pyrrhus voorheen, kon Rome nie die hele Sisilië inneem nie, omdat Carthage se mariene meerderwaardigheid hulle verhinder het om kusstede, wat voorrade uit die see kon ontvang, effektief te beleër. Met behulp van 'n gevange Carthaagse skip as bloudruk, het Rome daarom 'n massiewe konstruksieprogram van stapel gestuur en 100 kwinkereme in slegs twee maande gebou, miskien deur 'n monteerbaanorganisasie . Hulle het ook 'n nuwe toestel uitgevind, die corvus , 'n worstel-enjin wat 'n bemanning in staat gestel het om op 'n vyandige skip te klim. [72] Die konsul van 260 Scipio Asina verloor die eerste vlootskerm van die oorlog teen Hannibal Gisco in Lipara , maar sy kollega Gaius Dullius behaal 'n groot oorwinning op Mylae . Hy het 44 skepe vernietig of gevange geneem, en was die eerste Romein wat 'n vloottriomf ontvang het, wat ook Carthagers in gevangenskap vir die eerste keer ingesluit het. [73] Alhoewel Carthago op Thermae op Sisilië die oorwinning behaal het , het die korvus Rome onoorwinlik op die waters gemaak. Die konsul Lucius Cornelius Scipio (broer van Asina) het Korsika in 259 gevange geneem ; sy opvolgers het die seeslae van Sulci in 258, Tyndaris in 257 en Cape Ecnomus in 256 gewen. [74]

Om die einde van die oorlog te bespoedig, het die konsuls vir 256 besluit om die operasies na Afrika, op Carthage se vaderland, te voer. Die konsul Marcus Atilius Regulus land op die Cap Bon- skiereiland met ongeveer 18 000 soldate. Hy verower die stad Aspis , stoot Carthage se teenaanval op Adys af en neem Tunis in . Die Carthagers het hom kwansuis vir vrede gedagvaar, maar sy omstandighede was so streng dat hulle eerder die oorlog voortgesit het. Hulle het Spartaanse huursoldate, onder leiding van Xanthippus , gehuur om hul troepe te beveel. [75] In 255 het die Spartaanse generaal na Regulus opgeruk, steeds in Tunis opgeslaan, wat die stryd aanvaar het om te verhoed dat hy die glorie met sy opvolger gedeel het. Die platteland naby Tunis het egter die Puniese olifante bevoordeel, wat die Romeinse infanterie op die Bagradasvlakte verpletter het ; slegs 2 000 soldate het ontsnap, en Regulus is gevang. Die konsuls vir 255 het nietemin 'n nuwe klinkende oorwinning op die Kaapse Hermaeum behaal, waar hulle 114 oorlogskepe gevang het. Hierdie sukses is bederf deur 'n storm wat die seëvierende vloot tot niet gemaak het: 184 skepe van 264 het gesink, 25 000 soldate en 75 000 roeiers het verdrink. Die korvus het die skeepvaart aansienlik belemmer en hulle tydens stormsterkte kwesbaar gemaak. Dit is verlaat nadat nog 'n soortgelyke katastrofe in 253 plaasgevind het (150 skepe het saam met hul bemanning gesink). Hierdie rampe het enige beduidende veldtog tussen 254 en 252 verhoed. [76]

Vyandelikhede op Sisilië hervat in 252, met die inname van Thermae deur Rome. Carthage het die volgende jaar teëgestaan deur Lucius Caecilius Metellus , wat Panormos (nou Palermo) aangehou het , te beleër . Die konsul het loopgrawe gegrawe om die olifante teë te werk, wat eens deur missiele seergekry het op hul eie leër, wat gelei het tot 'n groot oorwinning vir Metellus, wat 'n paar gevange diere in die Circus uitgestal het . Rome beleër toe die laaste Carthaagse vestings in Sisilië, Lilybaeum en Drepana , maar hierdie stede was ondeurdringbaar deur die land. Publius Claudius Pulcher , die konsul van 249, het roekeloos probeer om laasgenoemde uit die see te neem, maar hy het 'n verskriklike nederlaag gely ; sy kollega Lucius Junius Pullus het eweneens sy vloot van Lilybaeum verloor . Sonder die korvus het Romeinse oorlogskepe hul voordeel verloor. Teen hierdie tyd was albei kante gedreineer en kon hulle nie op groot skaal werk nie; die aantal Romeinse burgers wat vir oorlog opgeroep is, is in twee dekades met 17% verminder, as gevolg van die massiewe bloedvergieting. Die enigste militêre aktiwiteit gedurende hierdie tydperk was die landing in Sisilië van Hamilcar Barca in 247, wat die Romeine met 'n huursoldaat teister van 'n sitadel wat hy op die berg gebou het. Eryx . [78]
Uiteindelik, toe Rome nie die Puniese vestings op Sisilië kon inneem nie, het hy probeer om die beslissing op see te wen en 'n nuwe vloot gebou, danksy 'n gedwonge lening aan die rykes. In 242 het die 200 kwinkereme van die konsul Gaius Lutatius Catulus Drepana geblokkeer. Die reddingsvloot van Carthago het die volgende jaar aangekom, maar is grootliks ondermyn en deur Catulus gesond verslaan . Uitgeput en nie in staat om voorrade na Sisilië te bring nie, het Carthago vir vrede gedagvaar. Catulus en Hamilcar het onderhandel oor 'n verdrag, wat Carthago ietwat toegeeflik was, maar die Romeinse volk het dit verwerp en strenger voorwaardes opgelê: Carthago moes onmiddellik 1000 talente en 2200 oor tien jaar betaal en Sisilië ontruim. Die boete was so hoog dat Kartago nie Hamilcar se huursoldate, wat na Afrika gestuur is, kon betaal nie. Hulle het in opstand gekom tydens die Mercenary War , wat Carthago enorme probleme gehad het om te onderdruk. Intussen het Rome gebruik gemaak van 'n soortgelyke opstand op Sardinië om die eiland van Carthago in te neem, in stryd met die vredesverdrag. Hierdie steek-in-die-rug het gelei tot permanente bitterheid in Kartago en weerwraak . [79]
Tweede Puniese Oorlog (218–201 vC)
Na sy oorwinning het die Republiek sy aandag na die noordelike grens verskuif, aangesien die Insubres en Boii Italië bedreig het. [80] Intussen vergoed Kartago die verlies van Sisilië en Sardinië met die verowering van Suid- Hispanië (tot by Salamanca ), en sy ryk silwermyne. [81] Hierdie onderneming was die werk van die familie Barcid , onder leiding van Hamilcar , die voormalige bevelvoerder in Sisilië. Hamilcar sterf nogtans in 228 teen die Oretani ; sy skoonseun Hasdrubal die skone - die stigter van Carthago Nova - en sy drie seuns Hannibal , Hasdrubal en Mago , volg hom op. [82] Hierdie vinnige uitbreiding het Rome bekommerd gemaak, wat in 226 'n verdrag met Hasdrubal gesluit het en gesê het dat Carthago nie die Ebro-rivier kon oorsteek nie . [83] [84] Die stad Saguntum , geleë in die suide van die Ebro, het egter in 220 'n beroep op Rome gedoen om as arbiter tydens 'n stilstand op te tree . Hannibal Romeinse regte op die stad van die hand gewys, en het dit in 219. [85] By Rome, die Cornelii en die Aemilii beskou as die inname van Saguntum n casus belli , [86] en die debat teen gewen Fabius Maximus verrucosus , wat wou onderhandel . 'N Ambassade met 'n ultimatum is na Carthago gestuur waarin sy senaat gevra word om Hannibal se dade te veroordeel. Die Carthagiese weiering het die Tweede Puniese Oorlog begin. [87]

Aanvanklik was die plan van die Republiek om oorlog buite Italië te voer deur die konsuls Publius Cornelius Scipio na Hispania te stuur, en Sempronius Longus na Afrika, terwyl hul mariene meerderwaardigheid verhinder het dat Carthago vanuit die see kon aanval. [88] Hierdie plan is verydel deur Hannibal se gewaagde skuif na Italië. In Mei 218 het hy inderdaad die Ebro oorgesteek met 'n groot leër van ongeveer 100.000 soldate en 37 olifante. [89] Hy gaan in Gallië verby , steek die Rhône oor , dan die Alpe , moontlik deur die Col de Clapier (2 491 meter hoog). [90] Hierdie beroemde uitbuiting het hom byna die helfte van sy troepe gekos, [91] maar hy kon nou op die Boii en Insubres vertrou, wat steeds in 'n oorlog met Rome was. [92] Publius Scipio, wat nie daarin slaag om Hannibal op die Rhône te blokkeer nie, stuur sy ouer broer Gnaeus met die grootste deel van sy leër in Hispania volgens die aanvanklike plan, en is saam met die res terug na Italië om Hannibal in Italië te weerstaan, maar hy is verslaan en naby Pavia gewond .
Hannibal stap daarna suidwaarts en wen drie uitstaande seges. Die eerste een was aan die oewer van die Trebia in Desember 218, waar hy die ander konsul Sempronius Longus verslaan het danksy sy broer Mago, wat 'n paar elite-troepe agter die legioene verberg het en hulle van agter af aangeval het toe hy Hannibal beveg het. Meer as die helfte van die Romeinse leër het verlore gegaan. Hannibal het daarna die land rondom Arretium verwoes om die nuwe konsul Gaius Flaminius in 'n lokval te lok, by die Trasimene-meer . Hy het sy troepe in die heuwels rondom die meer versteek en Flaminius aangeval toe hy op die oewer gedraai is. Hierdie slim hinderlaag het gelei tot die dood van die konsul en die volkome vernietiging van sy leër van 30 000 man. In 216 het die nuwe konsuls Aemilius Paullus en Terentius Varro die grootste leër moontlik gemaak, met agt legioene (meer as 80 000 soldate) - twee keer soveel as die Puniese leër - en Hannibal, wat in Cannae opgeslaan was , in Apulië gekonfronteer . Ten spyte van sy numeriese nadeel, het Hannibal sy swaarder perderuitery gebruik om die Romeinse vleuels te dra en hul infanterie, wat hy tot niet gemaak het, te omhul. Wat slagoffers betref, was die Slag van Cannae die ergste nederlaag in die geskiedenis van Rome: slegs 14 500 soldate het ontsnap; Paullus is doodgemaak, asook 80 senatore. [93] Kort daarna het die Boii die leër van die uitverkorenes vir 215, Postumius Albinus , in 'n lokval gelei , wat saam met sy hele leër van 25 000 man in die Bos van Litana gesterf het .

Hierdie rampe het 'n golf van afvalligheid veroorsaak onder Romeinse bondgenote, met die rebellies van die Samniete, Oscans, Lucaniërs en Griekse stede in Suid-Italië. [95] In Macedonië het Filips V ook 'n bondgenootskap met Hannibal gesluit om Illyria en die gebied rondom Epidamnus , beset deur Rome, in te neem. Sy aanval op Apollonia het die Eerste Macedoniese oorlog begin . In 215 sterf Hiero II van Syracuse op ouderdom, en sy jong kleinseun Hieronymus verbreek die lang alliansie met Rome om Kartago te span. Op hierdie desperate punt is die aggressiewe strategie teen Hannibal wat deur die Scipiones voorgestaan is, laat vaar ten gunste van die vertraging van taktiek wat direkte konfrontasie met hom vermy het. Die belangrikste voorstanders daarvan was die konsuls Fabius Maximus Verrucosus, met die bynaam Cunctator ("die uitstel"), Claudius Marcellus en Fulvius Flaccus . Die " Fabian-strategie " was 'n stadige herowering van die verlore gebiede, aangesien Hannibal nie oral kon wees om dit te verdedig nie. [96] Alhoewel hy op die slagveld onoorwinlik gebly het en al die Romeinse leërs op sy pad verslaan het, kon hy Claudius Marcellus nie verhinder om Syracuse in 212 na 'n lang beleg te neem nie , en ook nie die val van sy basisse van Capua en Tarentum in 211 en 209 nie. . In 208 is die konsuls Claudius Marcellus en Quinctius Crispinus egter in 'n lokval gelei en naby Venusia vermoor .
In Hispania was die situasie oor die algemeen baie beter vir Rome. Die teater is meestal beveel deur die broers Publius en Gnaeus Scipio, wat die gevegte van Cissa in 218 gewen het, kort na Hannibal se vertrek, en Dertosa teen sy broer Hasdrubal in 215, wat hulle in staat gestel het om die oostelike kus van Hispania te verower. In 211 het Hasdrubal en Mago Barca egter die Keltiberiese stamme wat die Scipiones ondersteun het, suksesvol teruggegee en hulle gelyktydig aangeval in die Slag van die Bo-Baetis , waarin die Scipiones-broers gesterf het. [97] Publius se seun, die toekomstige Scipio Africanus , is toe verkies met 'n spesiale prokonsulsskap om die Spaanse veldtog te lei. Hy het spoedig uitstekende vaardighede as kommandant getoon deur 'n reeks gevegte met vindingryke taktiek te wen. In 209 neem hy Carthago Nova , die belangrikste Puniese basis in Hispania, en verslaan Hasdrubal in die Slag van Baecula (208). [98] Na sy nederlaag word Hasdrubal deur Carthago beveel om na Italië te verhuis. Aangesien hy nie skepe kon gebruik nie, het hy dieselfde roete as sy broer deur die Alpe gevolg, maar hierdie keer was die verrassingseffek weg. Die konsuls Livius Salinator en Claudius Nero wag op hom en wen die Slag van die Metaurus , waar Hasdrubal gesterf het. [99] Dit was die keerpunt van die oorlog. Die uitputtingsveldtog het inderdaad goed gewerk: die troepe van Hannibal is nou uitgeput; hy het net een olifant oorgehad ( Surus ) en teruggetrek na Bruttium , in die verdediging. In Griekeland bevat Rome Filips V sonder om te veel magte te wy deur 'n bondgenootskap te sluit met die Aetoliese Bond , Sparta en Pergamon , wat ook verhinder het dat Philip Hannibal help. Die oorlog het gelei tot 'n dooiepunt, met die Verdrag van Fenice wat in 205 onderteken is.
In Hispania het Scipio sy segetog voortgesit by die gevegte van Carmona in 207, en Ilipa (nou Sevilla ) in 206, wat die Puniese bedreiging op die skiereiland beëindig het. [100] In 205 as konsul verkies, het hy die Senaat oortuig om die Fabian-strategie te kanselleer, en eerder Afrika binne te val deur die steun van die Numidiese koning Massinissa , wat na Rome oorgeloop het, te gebruik. Scipio het in 204 in Afrika geland. Hy het Utica ingeneem en toe die Slag van die Groot Vlakte gewen , wat Carthago genoop het om Hannibal uit Italië te herroep en vredesonderhandelinge met Rome te open. Die gesprekke het nietemin misluk omdat Scipio Carthago strenger voorwaardes wou oplê om te voorkom dat dit weer sou styg as 'n bedreiging vir Rome. Hannibal is dus gestuur om Scipio in Zama te trotseer . Scipio kon nou die swaar Numidiaanse ruitery van Massinissa gebruik - wat tot dusver so suksesvol was teen Rome - om die Puniese vleuels te dra, en dan die infanterie te flankeer, soos Hannibal in Cannae gedoen het. Hannibal, wat vir die eerste keer verslaan is, het die Carthagese senaat oortuig om die oorlog vrywaring te betaal, wat selfs strenger was as dié van 241: 10 000 talente in 50 paaiemente. Carthago moes verder al sy olifante, al sy vloot, maar tien trireme , al sy besittings buite sy kerngebied in Afrika (wat tans Tunisië is ) prysgee , en kon nie oorlog verklaar sonder die magtiging van Rome nie. In werklikheid is Kartago veroordeel as 'n minderjarige moondheid, terwyl Rome herstel het van 'n desperate situasie om die Wes-Middellandse See te oorheers.
Romeinse oppergesag in die Griekse Ooste (200–188 vC)
Macedoniese oorloë |
![]() Macedonië, Griekeland en Asië met die uitbreek van die Tweede Masedoniese Oorlog, 200 vC |
Rome se beheptheid met sy oorlog met Kartago het Filippus V van die koninkryk Macedonië , geleë in die noorde van die Griekse skiereiland , die geleentheid gebied om sy mag weswaarts uit te brei. Philip stuur ambassadeurs na Hannibal se kamp in Italië om 'n alliansie te onderhandel as algemene vyande van Rome. [101] [102] Rome het egter die ooreenkoms ontdek toe Philip se gesante deur 'n Romeinse vloot gevange geneem is. [101] In die Eerste Masedoniese Oorlog was die Romeine direk betrokke by beperkte landbedrywighede, maar hulle het uiteindelik hul doel bereik om Philip te bemoei en te verhoed dat hy Hannibal help.
In die afgelope eeu is die Griekse wêreld oorheers deur die drie hoofopvolgerryke van Alexander die Grote se ryk: Ptolemeïese Egipte , Macedonië en die Seleukiede . In 202 het interne probleme gelei tot die verswakking van Egipte se posisie, wat die magsbalans tussen die opvolgerstate versteur het. Macedonië en die Seleukiede-ryk het ooreengekom op 'n alliansie om Egipte te verower en te verdeel. [103] Uit vrees vir hierdie toenemend onstabiele situasie het verskeie klein Griekse koninkryke afvaardigings na Rome gestuur om 'n alliansie te soek. [104] Die afvaardiging slaag, alhoewel die Griekse pogings om Rome by Griekse aangeleenthede te betrek, vroeër met Romeinse apatie te staan gekom het. Ons hoofbron oor hierdie gebeure, die oorlewende werke van Polybius, noem nie die rede waarom Rome daarby betrokke geraak het nie. Rome het Philip 'n ultimatum gestel om sy veldtogte teen die nuwe Griekse bondgenote van Rome te staak. Philip betwyfel die sterkte ('n redelike twyfel, gegewe die prestasie van Rome in die Eerste Macedoniese Oorlog ), het Philip die versoek geïgnoreer en Rome het 'n leër van Romeine en Griekse bondgenote gestuur wat die Tweede Macedoniese oorlog begin het . [105] Ondanks sy onlangse suksesse teen die Grieke en vroeëre suksesse teen Rome, het Philip se leër gesukkel onder die druk van die Romeins-Griekse leër. In 197 verslaan die Romeine Filippus beslis in die Slag van Cynoscephalae , en Philip word gedwing om sy onlangse Griekse verowerings prys te gee. [106] Die Romeine het die "Vrede van die Grieke" verklaar en geglo dat Philip se nederlaag nou beteken dat Griekeland stabiel sou wees. Hulle het heeltemal uit Griekeland getrek en minimale kontak met hul Griekse bondgenote behou. [107]
Terwyl Egipte en Macedonië verswak het, het die Seleukiede Ryk toenemend aggressiewe en suksesvolle pogings aangewend om die hele Griekse wêreld te verower. [108] Nou soek nie net die bondgenote van Rome teen Filippus nie, maar selfs Filippus self 'n Romeinse alliansie teen die Seleukiede. [109] Die situasie is vererger deurdat Hannibal nou 'n militêre hoofadviseur vir die Seleukiede-keiser was, en dat die twee glo nie net 'n verowering van Griekeland, maar van Rome self beplan het nie. [110] Die Seleukiede was baie sterker as wat die Macedoniërs ooit was, omdat hulle 'n groot deel van die voormalige Persiese Ryk beheer het, en Alexander die Grote se voormalige ryk byna heeltemal weer saamgestel het. [110]
Uit vrees vir die ergste, het die Romeine met 'n groot mobilisasie begin, behalwe die pasifiserende Spanje en Gallië. [110] Hulle het selfs 'n groot garnisoen in Sisilië gevestig vir die geval dat die Seleukiede ooit in Italië sou kom . [110] Hierdie vrees word gedeel deur die Griekse bondgenote van Rome, wat Rome in die jare na die Tweede Macedoniese Oorlog grotendeels geïgnoreer het, maar nou weer Rome gevolg het vir die eerste keer sedert daardie oorlog. [110] ' n Groot Romeins-Griekse mag is gemobiliseer onder bevel van die groot held van die Tweede Puniese Oorlog, Scipio Africanus , en vertrek na Griekeland, met die aanvang van die Romeinse-Seleukiede Oorlog . Na die aanvanklike gevegte wat ernstige Seleukiede-swakhede aan die lig gebring het, het die Seleukiede probeer om die Romeinse krag teen hulle te keer in die Slag van Thermopylae (soos hulle geglo het die 300 Spartane eeue tevore gedoen het). [109] Soos die Spartane, het die Seleukiede die geveg verloor, en is hulle gedwing om Griekeland te ontruim. [109] Die Romeine het die Seleukiede agtervolg deur die Hellespont oor te steek , wat die eerste keer was dat 'n Romeinse leër ooit Asië binnegekom het . [109] Die beslissende betrokkenheid is geveg in die Slag van Magnesia , wat 'n volledige Romeinse oorwinning tot gevolg gehad het. [109] [112] Die Seleukiede het vir vrede gedagvaar, en Rome het hulle gedwing om hul onlangse Griekse verowerings prys te gee. Alhoewel hulle nog steeds 'n groot hoeveelheid grondgebied beheer het, het hierdie nederlaag die agteruitgang van hul ryk gekenmerk, omdat hulle toenemend aggressiewe onderdane in die ooste (die Parthiërs ) en die weste (die Grieke) sou begin trotseer. Hulle ryk het in die loop van die volgende eeu in 'n kruis uiteengegaan, toe dit deur Pontus verduister is . Na Magnesia het Rome weer uit Griekeland getrek en aanvaar (of gehoop) dat die gebrek aan 'n belangrike Griekse mag 'n stabiele vrede sou verseker. In werklikheid het dit die teenoorgestelde gedoen. [113]
Verowering van Griekeland (172–146 vC)
In 179 sterf Philip. [114] Sy talentvolle en ambisieuse seun, Perseus , neem die troon in en toon opnuut belangstelling in die verowering van Griekeland. [115] Terwyl haar Griekse bondgenote voor 'n groot nuwe bedreiging te staan gekom het, het Rome weer oorlog teen Macedonië verklaar en die Derde Macedoniese oorlog begin . Perseus het aanvanklik 'n mate van sukses teen die Romeine behaal. Rome het egter daarop gereageer deur 'n sterker leër te stuur. Hierdie tweede konsulêre leër het die Masedoniërs beslissend verslaan in die Slag van Pydna in 168 [114] [116] en die Macedoniërs het behoorlik gekapituleer en die oorlog beëindig. [117]
Nou oortuig dat die Grieke (en dus die res van die streek) nie vrede sou hê as hulle alleen gelaat word nie, het Rome besluit om sy eerste permanente vastrapplek in die Griekse wêreld te vestig en het die Koninkryk van Macedonië in vier kliëntrepublieke verdeel. Tog het die Macedoniese agitasie voortgeduur. Die vierde Macedoniese oorlog , 150 tot 148 v.C., is geveg teen 'n Macedoniese troonvoorloper wat Griekeland weer destabiliseer deur die ou koninkryk te probeer hervestig. Die Romeine het die Macedoniërs vinnig verslaan in die tweede slag van Pydna .
Die Achaean League het hierdie oomblik gekies om Rome te beveg, maar is vinnig verslaan. In 146 (dieselfde jaar as die vernietiging van Kartago ) is Korinthe beleër en vernietig in die Slag van Korinthe (146 vC) , wat gelei het tot die oorgawe van die liga. [118] Na byna 'n eeu van voortdurende krisisbestuur in Griekeland, wat altyd tot interne onstabiliteit en oorlog gelei het toe sy onttrek het, het Rome besluit om Macedonië in twee nuwe Romeinse provinsies, Achaea en Macedonië , te verdeel .
Derde Puniese Oorlog (149–146 vC)
Carthago het nooit weer militêr herstel ná die Tweede Puniese Oorlog nie, [119] maar dit vinnig ekonomies gedoen en die Derde Puniese Oorlog wat daarop gevolg het, was in werklikheid 'n eenvoudige strafmissie nadat die naburige Numidiërs wat met Rome verbonde was, Carthagiese handelaars beroof / aangeval het. Verdrae het enige oorlog met Romeinse bondgenote verbied, en die verdediging teen roof / seerowers word as 'oorlogsaksie' beskou: Rome het besluit om die stad Carthago tot niet te maak. [120] Kartago was byna weerloos, en onderwerp toe hy beleër is. [121] Die Romeine eis egter dat die stad heeltemal oorgegee en verwyder moet word in die (woestyn) binneland, ver van enige kus- of hawestreek, en die Kartagers weier. Die stad is beleër, bestorm en heeltemal verwoes .
Uiteindelik is al die Noord-Afrikaanse en Iberiese gebiede van Carthago deur Rome verkry. Let daarop dat 'Carthage' nie 'n 'ryk' was nie, maar 'n bond van Puniese kolonies (hawestede in die westelike Middellandse See), soos die 1ste en 2de Atheense ('Attic') ligas, onder leiding van Carthago. Puniese Kartago was weg, maar die ander Puniese stede in die westelike Middellandse See het onder Romeinse heerskappy gefloreer.
Sosiale probleme en eerste burgeroorlog (146–60 vC)
Die vinnige uitbreiding van Rome het sy sosiale organisasie gedestabiliseer en onrus in die hart van die Republiek veroorsaak, wat uiteindelik gelei het tot politieke geweld, onrus in die provinsies en uiteindelik 'n uiteensetting van die tradisionele sosiale verhoudings van Rome wat die Augustaanse Ryk geskep het. Die tydperk word gekenmerk deur die opkoms van sterkmanne ( Marius , Sulla , Pompey , Crassus en Julius Caesar ), wat militêre sukses in politieke mag verander het.
The Gracchi (133–121 v.C.)
In 135 breek die eerste slaweopstand, bekend as die Eerste Serviele Oorlog , in Sisilië uit. Na aanvanklike suksesse is die slawe onder leiding van Eunus en Cleon in 132 vC deur die konsul Publius Rupilius vernietig .
In hierdie konteks is Tiberius Gracchus in 133 vC tot tribune verkies. Hy het gepoog om 'n wet in te stel wat die hoeveelheid grond wat enige individu sou kon beperk, sou beperk. Die aristokrate, wat 'n enorme hoeveelheid geld sou verloor, was bitterlik teen hierdie voorstel. Tiberius het hierdie wet aan die Plebeense Raad voorgelê , maar die wet is deur 'n tribune genaamd Marcus Octavius geveto . Tiberius gebruik dan die Plebeense Raad om Octavius te beskuldig . Die teorie dat 'n verteenwoordiger van die volk ophou om een te wees as hy teen die wense van die volk optree, was in stryd met die Romeinse grondwetlike teorie. As dit tot sy logiese einde gevoer word, sal hierdie teorie alle grondwetlike beperkings op die volkswil verwyder, en die staat onder die absolute beheer van 'n tydelike volksmeerderheid plaas. [122] Sy wet is uitgevaardig, maar Tiberius is saam met 300 van sy medewerkers [123] vermoor toe hy weer vir die tribunaal verkies het.
Tiberius se broer Gaius is in 123 verkies tot tribune. Gaius Gracchus se uiteindelike doel was om die senaat te verswak en die demokratiese magte te versterk. [124] In die verlede sou die senaat byvoorbeeld politieke mededingers uitskakel deur spesiale regterlike kommissies in te stel of deur 'n senatus consultum ultimum ("uiteindelike besluit van die senaat") te aanvaar. Albei toestelle sal die Senaat in staat stel om die gewone regte van alle burgers te omseil. Gaius het die regterlike kommissies verbied en die senatus consultum ultimum as ongrondwetlik verklaar. Gaius stel toe 'n wet voor wat burgersregte aan die Italiaanse bondgenote van Rome sal verleen. Hierdie laaste voorstel was nie by die plebejers gewild nie en hy het baie van sy steun verloor. [125] Hy verkies hom tot 'n derde termyn in 121, maar word verslaan en daarna vermoor deur verteenwoordigers van die senaat met 3000 van sy ondersteuners op Capitoline Hill in Rome. [123]
In 121 is die provinsie Gallia Narbonensis gestig na die oorwinning van Quintus Fabius Maximus oor 'n koalisie van Arverni en Allobroges in die suide van Gallië in 123. Die stad Narbo is in 118 daar gestig deur Lucius Licinius Crassus .
Opkoms van Marius

Die Jugurthine-oorlog van 111–104 is gevoer tussen Rome en Jugurtha van die Noord-Afrikaanse koninkryk Numidia . Dit was die finale Romeinse pasifisering van Noord-Afrika, [126] waarna Rome die uitbreiding op die vasteland grotendeels gestaak het nadat dit natuurlike hindernisse van woestyn en berg bereik het. Na aanleiding van Jugurtha se troonoorwoning van Numidia, [127] ' n lojale bondgenoot van Rome sedert die Puniese Oorloë, [128] het Rome gevoel dat hulle moes ingryp. Jugurtha het die Romeine onbeskaamd omgekoop om sy aanwins te aanvaar. Jugurtha is uiteindelik nie in die geveg gevang nie, maar deur verraad.

In 118 sterf koning Micipsa van Numidia (die huidige Algerië en Tunisië). Hy is opgevolg deur twee wettige seuns, Adherbal en Hiempsal , en 'n buite-egtelike seun, Jugurtha . Micipsa het sy koninkryk tussen hierdie drie seuns verdeel. Jugurtha het egter sy broers aangeskakel, Hiempsal vermoor en Adherbal uit Numidia verdryf. Adherbal het na Rome gevlug vir hulp, en aanvanklik bemiddel Rome 'n verdeling van die land tussen die twee broers. Uiteindelik het Jugurtha sy offensief hernu, wat gelei het tot 'n lang en onoortuigende oorlog met Rome. Hy het ook verskeie Romeinse bevelvoerders en minstens twee tribunes omgekoop voor en tydens die oorlog. Sy nemesis, Gaius Marius , 'n legaat uit 'n feitlik onbekende provinsiale familie, het teruggekeer van die oorlog in Numidia en is in 107 verkies tot konsul oor die besware van die aristokratiese senatore. Marius het Numidia binnegeval en die oorlog vinnig beëindig en Jugurtha in die proses gevang. Die skynbare onbekwaamheid van die Senaat en die skittering van Marius is ten volle uitgestal. [130] Die populares- party het hierdie geleentheid ten volle benut deur hom met Marius te verbind.
Die Kimbriese Oorlog (113–101) was 'n baie ernstiger saak as die vroeëre botsings van 121. Die Germaanse stamme van die Cimbri en die Teutone [131] migreer van Noord-Europa na Rome se noordelike gebiede, [132] en bots met Rome en haar bondgenote. [133] By die Slag van Aquae Sextiae en die Slag van Vercellae is albei stamme feitlik vernietig, wat die bedreiging beëindig het.
Sulla se burgeroorloë
In 91 het die Sosiale Oorlog tussen Rome en sy voormalige bondgenote in Italië uitgebreek toe die bondgenote gekla het dat hulle die risiko van Rome se militêre veldtogte deel, maar nie die belonings daarvan nie. Alhoewel hulle militêr verloor het, het die bondgenote hul doelwitte bereik met wettige proklamasies wat burgerskap aan meer as 500 000 Italianers verleen het.
Die interne onrus het egter sy ernstigste toestand bereik in die twee burgeroorloë wat veroorsaak is deur die botsing tussen generaals Gaius Marius en Lucius Cornelius Sulla vanaf 88. In die Slag van die Colline-poort [134] aan die deur van die stad Rome, het 'n Romeinse leër onder Sulla 'n leër van die Marius-ondersteuners besorg en die stad binnegekom. Sulla se optrede was 'n waterskeiding in die bereidwilligheid van Romeinse troepe om teen mekaar oorlog te voer wat die weg sou baan vir die oorloë wat uiteindelik die Republiek omvergewerp het en die stigting van die Romeinse Ryk veroorsaak het .
Enkele jare later, in 88, is 'n Romeinse leër gestuur om 'n opkomende Asiatiese mag, koning Mithridates van Pontus, neer te lê . Die leër is egter nie verslaan nie en het gewen. Een van Marius se ou questors, Lucius Cornelius Sulla , is vir die jaar as konsul verkies en is deur die senaat beveel om die bevel oor te neem oor die oorlog teen Mithridates. Marius, 'n lid van die " populares " -party, het 'n tribune laat herroep Sulla se bevel oor die oorlog teen Mithridates. Sulla, 'n lid van die aristokratiese (" optimates ") party, het sy leër na Italië teruggebring en na Rome opgeruk . Sulla was so kwaad vir Marius se tribune dat hy 'n wet deurgevoer het wat bedoel was om die tribunaat permanent te verswak. [135] Daarna keer hy terug na sy oorlog teen Mithridates. Met Sulla weg, het die volksgeleenthede onder Marius en Lucius Cornelius Cinna gou beheer oor die stad oorgeneem.
Gedurende die tydperk waarin die volksparty die stad beheer het, het hulle die konvensie beledig deur Marius se konsul herhaaldelik te kies sonder om die gebruiklike interval van tien jaar tussen kantore in ag te neem. [136] Hulle het ook die gevestigde oligargie oortree deur onverkose individue na die landdroskantoor te bevorder, en deur landdros-edikte deur populêre wetgewing te vervang. Sulla het gou vrede met Mithridates gesluit. In 83 keer hy terug na Rome, oorkom alle weerstand en herwin die stad. Sulla en sy ondersteuners het toe die meeste van Marius se ondersteuners geslag. Sulla was van nature tirannies nadat hy die gewelddadige resultate van radikale populêre hervormings waargeneem het . As sodanig het hy gepoog om die aristokrasie te versterk, en by uitbreiding van die senaat. [137] Sulla het homself diktator gemaak, 'n reeks grondwetlike hervormings deurgevoer , die diktatuur bedank en 'n laaste termyn as konsul gedien. Hy is in 78 oorlede.
Pompeius se oorheersing
Die derde en laaste slaweopstand was die ernstigste, [138] waarby uiteindelik tussen 120 000 [139] en 150 000 [140] slawe onder die bevel van die gladiator Spartacus betrokke was .
Mithridates die Grote was die heerser van Pontus , [141], ' n groot koninkryk in Klein-Asië (die moderne Turkye), van 120 tot 63. Mithridates het Rome tegengegaan deur sy koninkryk uit te brei, [141] en Rome op sy beurt lyk ewe gretig om oorlog en die buit en aansien wat dit kan meebring. [141] [142] In 88 beveel Mithridates die moord op 'n meerderheid van die 80 000 Romeine wat in sy koninkryk woon. [143] Die slagting was die amptelike rede vir die aanvang van die vyandelikhede in die Eerste Mithridatiese Oorlog . Die Romeinse generaal Lucius Cornelius Sulla het Mithridates uit Griekeland gedwing, maar moes daarna terugkeer na Italië om die interne bedreiging van sy mededinger, Gaius Marius , te beantwoord . Daar is 'n vrede tussen Rome en Pontus gesluit, maar dit was slegs 'n tydelike stilte.
Die Tweede Mithridatiese Oorlog het begin toe Rome probeer het om 'n provinsie te annekseer wat Mithridates as sy eie beweer het. In die Derde Mithridatiese Oorlog is eers Lucius Licinius Lucullus en daarna Pompeius die Grote teen Mithridates en sy Armeense bondgenoot Tigranes die Grote gestuur . [144] Mithridates is uiteindelik verslaan deur Pompeius in die nagtelike Slag van die Lycus . [145]
Die Middellandse See het in hierdie tyd in die hande van seerowers geval, [145] hoofsaaklik uit Cilicia . [146] Die seerowers het nie net skeepstrate gewurg nie, maar ook baie stede aan die kus van Griekeland en Asië geplunder. Pompeius is benoem as bevelvoerder van 'n spesiale vloot-taakspan om teen die seerowers te veg. [144] [145] Dit het Pompeius net veertig dae geneem om die westelike deel van die see van seerowers skoon te maak en die kommunikasie tussen Iberia (Spanje), Afrika en Italië te herstel.
In 77 stuur die senaat een van Sulla se voormalige luitenante, Gnaeus Pompeius Magnus ("Pompeius die Grote"), om 'n opstand in Hispania neer te lê . Teen 71 het Pompeius na Rome teruggekeer nadat hy sy missie voltooi het. Omstreeks dieselfde tyd het nog een van Sulla se voormalige luitenante, Marcus Licinius Crassus , pas die Spartacus- geleide gladiator / slawe-opstand in Italië neergesit . Met hul terugkeer het Pompey en Crassus gevind dat die party van die gewilde Sulla se grondwet heftig aangeval het. [147] Hulle het probeer om 'n ooreenkoms met die populares- party te sluit. As beide Pompeius en Crassus in 70 tot konsul verkies sou word, sou hulle die meer onaangename komponente van Sulla se grondwet aftakel. Die twee is gou verkies en het die grootste deel van Sulla se grondwet vinnig afgebreek. [148]
Ongeveer 66 het 'n beweging begin om grondwetlike, of ten minste vreedsame, te gebruik om die situasie van verskillende klasse aan te spreek. [149] Na verskeie mislukkings het die leiers van die beweging besluit om die nodige middele te gebruik om hul doelwitte te bereik. Die beweging het saamgeval onder 'n aristokraat genaamd Lucius Sergius Catilina . Die beweging was gebaseer in die stad Faesulae, wat 'n natuurlike brandpunt van landbou-agitasie was. [150] Die landelike ontevredenheid sou op Rome vorder, [151] en gehelp word deur 'n opstand in die stad. Nadat die konsuls en die meeste senatore vermoor is, sou Catiline vry wees om sy hervormings deur te voer. Die sameswering is in 63 aan die gang gesit. Die konsul vir die jaar, Marcus Tullius Cicero , het boodskappe onderskep wat Catiline gestuur het in 'n poging om meer lede te werf. As gevolg hiervan is die top-samesweerders in Rome (met inbegrip van ten minste een voormalige konsul) tereggestel deur magtiging (van twyfelagtige grondwetlikheid) van die senaat, en die beplande opstand is ontwrig. Cicero stuur toe 'n leër wat Catiline se magte stukkend kap.
Die belangrikste gevolg van die Catilinarian-sameswering was dat die populares- party in diskrediet gekom het. Die vorige 70 jaar was 'n geleidelike erosie in senatoriese magte. Die gewelddadige aard van die sameswering, tesame met die senaat se vaardigheid om dit te ontwrig, het 'n groot bydrae gelewer om die senaat se beeld te herstel. [151]
Triumvirates en einde van die Republiek (60–27 vC)
Eerste Triomfaat (60–50 vC)
In 62 keer Pompey as oorwinnaar uit Asië terug. Die Senaat, verheug oor sy suksesse teen Catiline, weier om die reëlings wat Pompey getref het, te bekragtig. Pompeius het in werklikheid magteloos geword. Toe Julius Caesar in 61 van 'n goewerneurskap in Spanje terugkeer, het hy dit dus maklik gevind om 'n reëling met Pompeius te tref. Caesar en Pompey het saam met Marcus Licinius Crassus 'n private ooreenkoms tot stand gebring, nou bekend as die First Triumvirate . Ingevolge die ooreenkoms sou Pompey se reëlings bekragtig word. Caesar sou in 59 tot konsul verkies word, en sou dan vyf jaar lank as goewerneur van Gallië dien. Crassus is 'n toekomstige konsulaat beloof. [152] [153]
Caesar se konsulêre kollega in 59, Marcus Calpurnius Bibulus , was 'n ekstreme aristokraat. Caesar het die wette wat hy Pompeius belowe het aan die gemeentes voorgelê. Bibulus het gepoog om die inwerkingtreding van hierdie wette te belemmer, en daarom het Caesar gewelddadige middele gebruik om die verloop daarvan te verseker. [152] Caesar word toe goewerneur van drie provinsies. Hy vergemaklik die verkiesing van die voormalige patrisiër Publius Clodius Pulcher tot die tribunaal vir 58. Clodius het Caesar se senatoriese vyande van twee van hul meer hardnekkige leiers in Cato en Cicero ontneem . Clodius was 'n bitter teenstander van Cicero omdat Cicero in 'n saak van heiligmaking teen hom getuig het. Clodius het probeer om Cicero tereg te stel vir die teregstelling van burgers sonder 'n verhoor tydens die Catiline-sameswering, wat daartoe gelei het dat Cicero in selfopgelegde ballingskap gegaan het en sy huis in Rome afgebrand is. Clodius het ook 'n wetsontwerp aanvaar wat Cato gedwing het om die inval in Ciprus te lei, wat hom 'n paar jaar van Rome sou weghou. Clodius het ook 'n wet deurgevoer om die vorige gedeeltelike graansubsidie uit te brei na 'n volledig gratis graangat vir burgers. [154]

Gedurende sy termyn as praetor op die Iberiese Skiereiland (die moderne Portugal en Spanje) het Pompeius se tydgenoot Julius Caesar twee plaaslike stamme in 'n geveg verslaan. [155] Na sy termyn as konsul in 59 word hy in 'n termyn van vyf jaar aangestel as die prokonsulêre goewerneur van Cisalpine Gallië (deel van die huidige Noord-Italië), Transalpine Gallië (huidige Suid-Frankryk) en Illyria (deel van die moderne Balkan) ). [155] [156] Caesar was nie tevrede met 'n ledige goewerneur nie, en het hom beywer om rede te vind om Gallië (die moderne Frankryk en België) binne te val, wat hom die dramatiese militêre sukses sou gee wat hy gesoek het. Toe twee plaaslike stamme begin migreer op 'n roete wat hulle naby (nie na) die Romeinse provinsie Transalpynse Gallië sou neem nie, het Caesar die skaars voldoende verskoning gehad wat hy nodig gehad het vir sy Galliese oorloë , en het hy tussen 58 en 49 geveg.
Caesar verslaan groot leërs tydens groot gevegte 58 en 57. In 55 en 54 maak hy twee ekspedisies na Brittanje , die eerste Romein wat dit doen. Caesar verslaan daarna 'n unie van Galliërs in die Slag van Alesia , [157] en voltooi die Romeinse verowering van Transalpine Gallië. Teen 50 het die hele Gallië in Romeinse hande gelê.
Clodius het gewapende bendes gevorm wat die stad geterroriseer het en uiteindelik Pompey se volgelinge begin aanval het, wat in reaksie teenbendes gefinansier deur Titus Annius Milo befonds het . Die politieke alliansie van die driemanskap was besig om te verbrokkel. Domitius Ahenobarbus het hom in 55 vir die konsulaat aangebied en belowe om die bevel van Caesar van hom te neem. Uiteindelik is die driemanskap by Lucca hernu. Pompey en Crassus is die konsulaat in 55 beloof, en Caesar se termyn as goewerneur is met vyf jaar verleng. Begin in die somer van 54 het Rome 'n vlaag van politieke korrupsie en geweld oorval. [158] Hierdie chaos het in Januarie van 52 vC 'n hoogtepunt bereik, toe Clodius deur Milo in 'n bendeoorlog vermoor is.
In 53 het Crassus 'n Romeinse inval in die Parthiese Ryk (moderne Irak en Iran) geloods. Na aanvanklike suksesse [159] het hy sy leër diep in die woestyn opgeruk; [160] maar hier is sy leër diep in vyandelike gebied afgesny, omring en geslag in die Slag van Carrhae waarin Crassus self omgekom het. Die dood van Crassus het 'n deel van die balans in die Triumviraat verwyder en gevolglik het Caesar en Pompeius uitmekaar begin beweeg. Terwyl Caesar in Gallië geveg het, het Pompey voortgegaan met 'n wetgewende agenda vir Rome wat aan die lig gebring het dat hy ten beste ambivalent was teenoor Caesar [161] en miskien nou verborge was met Caesar se politieke vyande. Pompey se vrou, Julia, wat die dogter van Caesar was, is in die bevalling oorlede. Hierdie gebeurtenis het die laaste oorblywende band tussen Pompey en Caesar verbreek. In 51 het sommige Romeinse senatore geëis dat Caesar nie vir konsul mag staan nie, tensy hy die beheer oor sy leërs aan die staat oorgedra het, wat Caesar weerloos voor sy vyande sou gelaat het. Caesar het burgeroorlog gekies eerder as om sy bevel neer te lê en te verhoor.
Caesar se burgeroorlog en diktatuur (49–44 vC)


Op 1 Januarie 49 het 'n agent van Caesar 'n ultimatum aan die senaat gestel. Die ultimatum is van die hand gewys, en die senaat het toe 'n resolusie aangeneem wat verklaar het dat as Caesar nie teen Julie in daardie jaar sy wapens sou neerlê nie, hy as vyand van die Republiek beskou sou word. [162] Intussen neem die senatore Pompey aan as hul nuwe kampioen teen Caesar. Op 7 Januarie van 49 slaag die senaat 'n senatus consultum ultimum , wat Pompeius met diktatoriale magte beklee het. Pompeius se leër was egter grotendeels saamgestel uit ongetoetste dienspligtiges.
Op 10 Januarie het Caesar met sy veteraanleër die rivier Rubicon oorgesteek , die wettige grens van Romeinse Italië waarheen geen bevelvoerder sy leër mag bring nie, in stryd met die Romeinse wette, en teen die lente van 49 die Italiaanse skiereiland in die rigting van Rome gevee. Caesar se vinnige opmars het Pompeius, die konsuls en die senaat gedwing om Rome vir Griekeland te laat vaar. Caesar het die stad onbestrede binnegekom. Daarna vestig Caesar sy aandag op die Pompeiaanse vesting Hispania (moderne Spanje) [163], maar besluit om Pompeius self in Griekeland aan te pak. [164] Pompeius het Caesar aanvanklik verslaan, maar kon nie die oorwinning opvolg nie, en is in 48 in die Slag van Pharsalus beslissend verslaan , [165] ondanks die feit dat hy die magte van Caesar twee tot een oorskry het, hoewel met minderwaardige troepe. [166] Pompeius het weer gevlug, hierdie keer na Egipte, waar hy vermoor is.
Pompeius se dood het nie die burgeroorlog beëindig nie, aangesien Caesar se vele vyande geveg het. In 46 verloor Caesar miskien net soveel as 'n derde van sy leër, maar kom uiteindelik terug om die Pompeense leër van Metellus Scipio in die Slag van Thapsus te verslaan , waarna die Pompejers weer na Hispania terugtrek. Caesar verslaan toe die gesamentlike Pompeense magte in die Slag van Munda .
Toe Pompeius verslaan en orde herstel, wou Caesar onbetwiste beheer oor die regering verkry. Die magte wat hy homself gegee het, is later deur sy keiserlike opvolgers aanvaar. [167] Sy aanname van hierdie magte het die gesag van Rome se ander politieke instellings verminder.
Caesar het beide die diktatuur en die tribunaat gehad, en wissel tussen die konsulaat en die prokonsulsskap. [167] In 48 is Caesar permanente tribunikumagte gegee. Dit het sy persoon heilig gemaak, hom die mag gegee om die senaat te veto, en hom toegelaat om die Plebeense Raad te oorheers. In 46 kry Caesar sensuurmagte, [168] wat hy gebruik het om die senaat met sy eie partisane te vul. Caesar verhoog dan die lidmaatskap van die Senaat tot 900. [169] Dit beroof die senatoriese aristokrasie van sy aansien en maak dit toenemend diensbaar aan hom. Terwyl die vergaderings steeds vergader het, het hy alle kandidate aan hulle voorgelê vir verkiesing, sowel as alle wetsontwerpe vir goedkeuring. Die groep het dus magteloos geraak en kon hom nie teëstaan nie. [ verduideliking nodig ] [170]
Caesar se sluipmoord
Caesar het begin voorberei vir 'n oorlog teen die Parthiese Ryk . Aangesien sy afwesigheid uit Rome sy vermoë om sy eie konsuls te installeer, sou beperk, het hy 'n wet aanvaar wat hom toelaat om alle landdroste, en later alle konsuls en tribunes, aan te stel. Dit het die landdroste van verteenwoordigers van die volk tot verteenwoordigers van die diktator getransformeer. [169]
Caesar was nou die primêre figuur van die Romeinse staat en het sy magte afgedwing en verskans. Sy vyande was bang dat hy ambisies gehad het om 'n outokratiese heerser te word. Met die argument dat die Romeinse Republiek in gevaar was, het 'n groep senatore onder leiding van Gaius Cassius en Marcus Brutus 'n sameswering uitgebroei en Caesar vermoor tydens 'n vergadering van die Senaat op 15 Maart 44. [171] Die meeste van die samesweerders was senatore, wat 'n 'n verskeidenheid ekonomiese, politieke of persoonlike motiewe vir die sluipmoord. Baie was bang dat Caesar binnekort die monargie sou opwek en homself as koning sou verklaar. Ander was bang vir verlies aan eiendom of aansien toe Caesar sy grondhervormings ten gunste van die grondlose klasse uitgevoer het. Feitlik al die samesweerders het na die dood van Caesar uit die stad gevlug uit vrees vir vergelding.
Tweede Triumviraat
Die burgeroorlog wat daarop gevolg het, het die oorblyfsels van die Republiek vernietig. [174]
Na die sluipmoord het Marcus Antonius (Mark Antony) 'n alliansie gevorm met Caesar se aangenome seun en neef, Gaius Octavianus (Octavianus), saam met Marcus Lepidus . Bekend as die Tweede Triumviraat , [175] hulle gehou magte wat byna identies aan die magte wat die keiser onder sy grondwet het gehou was. As sodanig het die Senaat en die gemeentes magteloos gebly, selfs nadat Caesar vermoor is. Die samesweerders is daarna in die Slag van Philippi in 42 verslaan. Hoewel Brutus Octavianus verslaan het, het Antonius Cassius verslaan, wat selfmoord gepleeg het. Brutus het dit ook kort daarna gedoen.
Die burgeroorlog het egter weer opgevlam toe die alliansie misluk het. Die ambisieuse Octavianus het 'n beskermingsbasis opgebou en daarna 'n veldtog teen Mark Antony geloods. [171] By die seeslag by Actium in 31 voor die kus van Griekeland het Octavianus Antonius en Cleopatra van Ptolemeïese Egipte beslissend verslaan . Octavianus het 'n reeks spesiale moondhede verleen, insluitende die enigste "imperium" in die stad Rome, permanente konsulêre magte en eer vir elke Romeinse militêre oorwinning, aangesien daar aanvaar is dat alle toekomstige generaals onder sy bevel optree. In 27 kry Octavian die benaming 'Augustus', wat sy primêre status bo alle ander Romeine, 'Princeps', aandui, wat hy in die openbaar na homself verwys het, en hy het die titel 'Imperator Caesar' aangeneem wat hom die eerste Romeinse keiser. [176]
Grondwetlike stelsel
Die grondwetlike geskiedenis van die Romeinse Republiek het begin met die rewolusie wat die monargie in 509 vC omvergewerp het en eindig met grondwetlike hervormings wat die Republiek in 27 vC omskep het in wat eintlik die Romeinse Ryk sou wees. Die Grondwet van die Romeinse Republiek was 'n voortdurend ontwikkelende, ongeskrewe stel riglyne en beginsels wat hoofsaaklik deur presedente oorgedra is, waardeur die regering en sy politiek opereer. [177] Gedurende die geskiedenis van die Republiek is veranderinge in die grondwet gedryf deur belangebotsings tussen die aristokrasie en gewone burgers.
Senaat
Die uiteindelike gesag van die senaat is afgelei van die agting en aansien van die senatore. [178] Hierdie agting en aansien was gebaseer op sowel presedent as gewoonte, sowel as die kaliber en reputasie van die senatore. Die senaat het verordenings aanvaar, wat senatus consulta genoem is . Dit was amptelik 'advies' van die senaat aan 'n landdros. In die praktyk is hulle egter gewoonlik deur die landdroste gevolg. [179] Die fokus van die Romeinse senaat was gewoonlik gerig op buitelandse beleid. Alhoewel dit tegnies geen amptelike rol in die bestuur van militêre konflik gehad het nie, was die senaat uiteindelik die mag wat toesig gehou het oor sulke aangeleenthede. Dit was as gevolg van die eksplisiete bevoegdheid van die senaat oor die staat se begroting en militêre aangeleenthede. [180] Die mag van die senaat het mettertyd uitgebrei namate die mag van die wetgewende vergaderings afgeneem het, en die senaat het 'n groter rol in gewone wetgewing ingeneem. Die lede daarvan word gewoonlik deur Romeinse sensore aangestel , wat gewoonlik nuutverkose landdroste gekies het vir lidmaatskap van die senaat, wat die senaat tot 'n gedeeltelik verkose liggaam gemaak het. Tydens militêre noodsituasies, soos die burgeroorloë van die 1ste eeu, het hierdie gebruik minder geword, aangesien die Romeinse diktator , Triumvir of die senaat self sy lede sou kies. Teen die einde van die Republiek kan die senaat 'n senatus consultum ultimum in tye van nood instel in plaas van 'n diktator aan te stel. [ aanhaling nodig ]
Wetgewende vergaderings

Die wettige status van Romeinse burgerskap was beperk en was 'n noodsaaklike voorvereiste vir die besit van baie belangrike regsregte, soos die reg tot verhoor en appèl, om te trou, om te stem, om hul amp te beklee, om bindende kontrakte aan te gaan en om spesiale belastingvrystellings te gee. 'N Volwasse manlike burger met die volledige aanvulling van wetlike en politieke regte word' optimo jure 'genoem. Die optimale reg het hul vergaderings verkies, waarop die vergaderings landdroste gekies het, wetgewing ingestel het, verhoor in hoofsaak was, oorlog en vrede verklaar en verdrae gesmee of ontbind het. Daar was twee soorte wetgewende vergaderings . Die eerste was die comitia ("komitees"), [181], wat vergaderings van alle optimale regsgeleenthede was. Die tweede was die concilia ("rade"), wat vergaderings van spesifieke groepe optimo jure was. [182]
Burgers was georganiseer op grond van eeue en stamme , wat elkeen in hul eie byeenkomste sou vergader. Die Comitia Centuriata ('Centuriate Assembly') was die vergadering van die eeue (dws soldate). Die president van die Comitia Centuriata was gewoonlik 'n konsul. Die eeue sou stem, een vir een, totdat 'n maatreël steun van 'n meerderheid van die eeue ontvang het. Die Comitia Centuriata sou magistrate kies wat die imperiummagte (konsuls en praetors) gehad het. Dit het ook sensore verkies. Slegs die Comitia Centuriata kon oorlog verklaar en die uitslag van 'n sensus bekragtig. [183] Dit was ook die hoogste hof van appèl in sekere regsgedinge.
Die vergadering van die stamme (dws die burgers van Rome), die Comitia Tributa , is deur 'n konsul gelei en bestaan uit 35 stamme. Die stamme was nie etniese of familiegroepe nie, maar eerder geografiese onderafdelings. [184] Die volgorde waarin die vyf-en-dertig stamme sou stem, is lukraak per lot gekies. [185] Sodra 'n maatreël steun van 'n meerderheid van die stamme ontvang het, sou die stemming beëindig word. Alhoewel dit nie baie wette aanvaar het nie, het die Comitia Tributa wel questors, curule aediles en militêre tribunes verkies . [186] Die Plebeense Raad [187] was identies aan die vergadering van die stamme, maar het die patrisiërs uitgesluit . Hulle het hul eie offisiere, plebeense tribunes en plebeiese aediele gekies. Gewoonlik sal 'n plebeise tribune die vergadering lei. Hierdie vergadering het die meeste wette aanvaar en kan ook as appèlhof optree.
Landdroste
Elke republikeinse landdros het sekere grondwetlike magte gehad . Die Senaat het aan elkeen 'n provinsie toegeken . Dit was die omvang van die spesifieke amptenaar se gesag. Dit kan van toepassing wees op 'n geografiese gebied of op 'n bepaalde verantwoordelikheid of taak. [188] Die magte van 'n landdros kom van die mense van Rome (beide plebejers en patrisiërs). [189] Die imperium is deur sowel konsuls as praetors gehou. Streng gesproke was dit die gesag om 'n militêre mag te beveel. In werklikheid het dit egter breë gesag in die ander openbare sfere soos diplomasie en die regstelsel gehad. In uiterste gevalle kon diegene met die imperiummag Romeinse burgers ter dood veroordeel. Alle landdroste het ook die mag van dwang (dwang) gehad. Dit is deur landdroste gebruik om die openbare orde te handhaaf deur straf op te lê vir misdade. [190] Landdroste het ook die mag en die plig gehad om na voortekens te soek. Hierdie mag kan ook gebruik word om politieke opponente te belemmer.
Een tjek op die mag van 'n landdros heet Collega (kollegialiteit). Elke landdroskantoor sou gelyktydig deur minstens twee mense gehou word. Nog so 'n tjek was provocatio . Terwyl hulle in Rome was, is alle burgers beskerm teen dwang deur provocatio , wat 'n vroeë vorm van behoorlike proses was . Dit was 'n voorloper vir habeas corpus . As 'n landdros probeer om die magte van die staat teen 'n burger te gebruik, kan die burger die beslissing van die landdros by 'n tribune beroep. Sodra 'n landdros se ampstermyn van een jaar verstryk het, sal hy boonop tien jaar moet wag voordat hy weer in die amp dien. Dit het probleme veroorsaak vir sommige konsuls en praetors, en hierdie magistrate sou hul imperium soms verleng. In werklikheid sou hulle die magte van die amp behou (as 'n promagistraat ), sonder om daardie amp amptelik te beklee. [191]
Die konsuls van die Romeinse Republiek was die hoogste rangorde van gewone landdroste. Elkeen het een jaar gedien. [192] Hulle het verskeie elemente van die voormalige koninklike regalia behou, soos die toga praetexta , en die fasces , wat die mag verteenwoordig het om fisiese straf toe te pas. Konsulêre magte het die konings se voormalige "bevelvoering" ( imperium ) en die aanstelling van nuwe senatore ingesluit. Konsuls het die hoogste mag in sowel burgerlike as militêre aangeleenthede gehad. Terwyl hulle in die stad Rome was, was die konsuls die hoof van die Romeinse regering. Hulle sou die senaat en die vergaderings voorsit. In die buiteland sou elke konsul 'n leër beveel. [193] Sy gesag in die buiteland sou bykans absoluut wees. Praetors het die burgerlike reg toegepas [194] en die provinsiale leër aangevoer. Elke vyf jaar word twee sensore vir 'n termyn van 18 maande verkies, waartydens hulle 'n sensus sal hou . Tydens die sensus kon hulle burgers by die senaat inskryf, of hulle van die senaat verwyder. [195] Aediles was offisiere wat verkies is om binnelandse sake in Rome te bestuur, soos die bestuur van openbare speletjies en skoue. Die kwestors sal gewoonlik die konsuls in Rome en die goewerneurs in die provinsies help. Hul pligte was dikwels finansieel.
Aangesien die tribunes as die verpersoonliking van die plebejers beskou is, was dit heilig . Hul heiligheid is afgedwing deur 'n belofte wat deur die plebejers geneem is om enige persoon wat 'n tribune in sy ampstermyn benadeel of inmeng, te vermoor. Dit was 'n ernstige oortreding om 'n tribune te benadeel, sy veto te verontagsaam of hom andersins in te meng. [196] In tye van militêre nood sou 'n diktator vir 'n termyn van ses maande aangestel word. [197] Grondwetlike regering sou ontbind word, en die diktator sou die absolute meester van die staat wees. Toe die diktator se termyn beëindig is, sou die grondwetlike regering herstel word.
Militêre
Die weermag van Rome het Rome se gebied en grense beveilig, en gehelp om hulde aan verowerde volke te bring. Rome se leërs het 'n geweldige reputasie gehad; maar Rome het ook '[sy] deel van onbevoegdes' [198] en katastrofiese nederlae opgelewer . Nietemin was dit oor die algemeen die lot van Rome se grootste vyande, soos Pyrrhus en Hannibal , [199] om vroeë gevegte te wen, maar die oorlog te verloor.
Hoplietleërs (509 – ongeveer 315 vC)
Gedurende hierdie periode lyk dit asof Romeinse soldate geskoei is op dié van die Etruskers in die noorde, [200] wat glo hul styl van oorlogvoering van die Grieke gekopieer het . Tradisioneel word die bekendstelling van die falanks in die Romeinse leër toegeskryf aan die voorlaaste koning van die stad, Servius Tullius (regeer 578–534). [201] Die voorste rang was saamgestel uit die rykste burgers wat die beste toerusting kon koop. Elke daaropvolgende rang bestaan uit diegene met minder rykdom en swakker toerusting as die voorheen. [202] [203]
Die falanks was effektief in groot, oop ruimtes, maar nie op die heuwelagtige terrein van die sentrale Italiaanse skiereiland nie . In die 4de eeu het die Romeine dit vervang deur die meer buigsame manipulasie. Hierdie verandering word soms aan Marcus Furius Camillus toegeskryf en kort na die Galliese inval van 390 geplaas; meer waarskynlik is dit na Rome se Samnitiese vyande in die suide gekopieer , [204] na die Tweede Samnitiese Oorlog (326–304). [205]
Manipulêre legioen (ongeveer 315–107 vC)

Gedurende hierdie tydperk het 'n weermagformasie van ongeveer 5 000 man (van swaar en ligte infanterie) as 'n legioen bekend gestaan. Die manipulerende leër was gebaseer op sosiale klas, ouderdom en militêre ervaring. [206] Manipels was eenhede van 120 man wat elk uit 'n enkele infanteriklas getrek is. Hulle is gewoonlik in drie afsonderlike lyne ontplooi gebaseer op die drie tipes swaar infanterie :
- Die eerste reël was die haastige , infanteriesoldate wat met leer gepantser was en 'n brons borswapen en 'n bronshelm versier met drie vere van ongeveer 30 cm (12 inch) en 'n ysterbeklede houtskild. Hulle was gewapen met 'n swaard en twee gooispiese.
- Die tweede reël was die beginsels . Hulle was gewapen en gepantser op dieselfde manier as die haastati, maar het 'n ligter posjas gedra eerder as 'n soliede koperborsdoek.
- Die triarii vorm die derde reël. Hulle was die laaste oorblyfsel van die troepe in die hoplitstyl in die Romeinse leër. Hulle was gewapen en gepantser soos die prinsipale , met die uitsondering dat hulle 'n ligter spies gedra het. [207]
Die drie infanteriklasse [208] het miskien 'n bietjie parallel met sosiale verdeeldheid in die Romeinse samelewing behou, maar ten minste was die drie reëls amptelik gebaseer op ouderdom en ervaring eerder as sosiale klas. Jong, onbewese mans sou in die eerste lyn dien, ouer mans met 'n mate van militêre ervaring in die tweede lyn, en veteraan troepe van gevorderde ouderdom en ervaring sou in die derde lyn dien.
Die swaar infanterie van die manipulasies is ondersteun deur 'n aantal ligte infanterie- en berede troepe, gewoonlik 300 perderuiters per manipulasie. [208] Die ruitery is hoofsaaklik uit die rykste ruiterklas gehaal. Daar was 'n ekstra groep troepe wat die leër sonder spesifieke krygsrolle gevolg het en na die agterkant van die derde lyn ontplooi is. Hulle rol in die vergesel van die weermag was hoofsaaklik om vakatures te verskaf wat in die manipulasies mag voorkom. Die ligte infanterie het bestaan uit 1 200 ongepantserde skermutseling troepe afkomstig van die jongste en laer sosiale klasse. Hulle was gewapen met 'n swaard en 'n klein skild, sowel as 'n paar ligte spiese.
Die militêre konfederasie van Rome met die ander volke van die Italiaanse skiereiland het beteken dat die helfte van Rome se leër deur die Socii voorsien is , soos die Etruskers, Umbriërs, Apuliërs, Kampaniërs, Samniete, Lucani, Bruttii en die verskillende suidelike Griekse stede. Polybius verklaar dat Rome aan die begin van die Tweede Puniese Oorlog op 770,000 man kon trek, waarvan 700,000 infanterie en 70,000 aan die vereistes vir ruitery voldoen. Die Italiaanse bondgenote van Rome sou in alae , of vleuels , georganiseer wees , ongeveer gelyk aan mannekrag as die Romeinse legioene, alhoewel met 900 ruiterye in plaas van 300.
'N Klein vloot het na ongeveer 300 op 'n redelike lae vlak gewerk, maar dit is ongeveer veertig jaar later tydens die Eerste Puniese Oorlog opgradeer . Na 'n tydperk van frenetiese konstruksie, het die vloot tot 'n grootte van meer as 400 skepe op die Carthaagse ('Puniese') patroon geskiet. Sodra dit voltooi is, kon dit tot 100 000 matrose huisves en troepe vir die geveg begin. Die vloot het daarna in grootte afgeneem. [209]
Die buitengewone eise van die Puniese Oorloë , benewens 'n tekort aan mannekrag, het die taktiese swakhede van die manipulêre legioen, ten minste op kort termyn, blootgelê. [210] In 217, naby die begin van die Tweede Puniese Oorlog , is Rome gedwing om sy jarelange beginsel dat sy soldate sowel burgers as eiendomseienaars moet wees, effektief te ignoreer. Gedurende die 2de eeu het die Romeinse gebied 'n algehele afname in bevolking gehad, [211] gedeeltelik as gevolg van die groot verliese wat tydens verskillende oorloë gely is. Dit het gepaard gegaan met ernstige sosiale spanning en die groter ineenstorting van die middelklasse. As gevolg hiervan is die Romeinse staat gedwing om sy soldate te bewapen ten koste van die staat, wat dit in die verlede nie hoef te doen nie.
Die onderskeid tussen die swaar infanteristipes het begin vervaag, miskien omdat die staat nou die verantwoordelikheid aanvaar om standaardtoerusting te verskaf. Daarbenewens het die tekort aan beskikbare mannekrag gelei tot 'n groter las op Rome se bondgenote vir die voorsiening van geallieerde troepe. [212] Uiteindelik moes die Romeine gedwing word om huursoldate aan te stel om saam met die legioene te veg. [213]
Legioen na die hervormings van Gaius Marius (107–27 vC)
In 'n proses bekend as die Marian-hervormings , het die Romeinse konsul Gaius Marius 'n program vir die hervorming van die Romeinse leër uitgevoer. [214] In 107 is alle burgers, ongeag hul rykdom of sosiale klas, in aanmerking gestel vir toegang tot die Romeinse leër. Hierdie stap is geformaliseer en 'n geleidelike proses wat al eeue lank groei, afgesluit om eiendomsvereistes vir militêre diens te verwyder. [215] Die onderskeid tussen die drie swaar infanterieklasse, wat reeds vervaag het, het in 'n enkele klas swaar legionêre infanterie ineengestort. Die swaar infanterie-legioene is uit burgervoorraad geput, terwyl nie-burgers die geledere van die ligte infanterie kom oorheers het. Die offisiere en bevelvoerders van die weermag was steeds uitsluitlik van die Romeinse aristokrasie afkomstig. [216]
Anders as vroeër in die Republiek, het legioene nie meer seisoenaal baklei om hul grond te beskerm nie. In plaas daarvan het hulle standaardbetaling ontvang en was hulle op vaste termyn in diens van die staat. As gevolg hiervan het militêre plig die meeste begin aanklank vind by die armste dele van die samelewing, vir wie 'n salaris baie aantreklik was. 'N Destabiliserende gevolg van hierdie ontwikkeling was dat die proletariaat' 'n sterker en verhewe posisie '' in die staat [217] verwerf het .
Die legioene van die laat Republiek was byna heeltemal swaar infanterie. Die belangrikste legionêre subeenheid was 'n groep van ongeveer 480 infanteriste, verder verdeel in ses eeue van 80 mans elk. [218] Elke eeu bestaan uit tien "tentgroepe" van 8 mans. Ruiterye is gebruik as verkenners en stuurryers, eerder as slagveldmagte. [219] Legioene het ook 'n toegewyde groep artillerielede van miskien 60 man bevat. Elke legioen was normaalweg saam met 'n ongeveer gelyke aantal geallieerde (nie-Romeinse) troepe. [220]
Die leër se duidelikste tekort was die tekort aan ruitery, veral swaar ruitery. [221] Veral in die Ooste word Rome se stadigbewegende infanterie-legioene dikwels gekonfronteer deur snelbewegende kavallerietroepe, en bevind hulle 'n taktiese nadeel.

Na die onderwerping van die Middellandse See deur Rome, het die vloot in grootte afgeneem, alhoewel dit in die laat Republiek op kort termyn opgradeer en herleef sou word om aan verskeie nuwe eise te voldoen. Julius Caesar het 'n vloot saamgestel om die Engelse kanaal oor te steek en Britannia binne te val . Pompeius het 'n vloot opgerig om die Ciliciese seerowers te hanteer wat Rome se Mediterreense handelsroetes bedreig het. Gedurende die daaropvolgende burgeroorlog is soveel as duisend skepe gebou of in diens geneem vanaf Griekse stede. [209]
Sosiale struktuur
Die burgersfamilies staan onder leiding van die oudste man van die gesin, die pater familias , wat wettiglik geregtig was om volledige gesag ( patria potestas ) uit te oefen oor familiebesit en alle familielede. Brutus, medestigter van die Republiek, sou die uiterste vorm van hierdie reg gebruik het toe hy sy eie seuns tereggestel het vir verraad. [225] Burgerskap bied regsbeskerming en regte, maar burgers wat Rome se tradisionele morele kode aanstoot gee, kan berug verklaar word en sekere regs- en sosiale voorregte verloor. [226] Burgerskap was ook belasbaar, en onafgedankte skuld was moontlik 'n kapitale oortreding. 'N Vorm van beperkte, teoreties vrywillige slawerny (skuldbinding, of nexum ) het welgestelde skuldeisers in staat gestel om betaling van skuld deur middel van gebindediens te beding. Arme, grondlose burgers van die laagste klas ( proletarii ) kan hul seuns moontlik kontrakteer by 'n skuldeiser, beskermheer of derdeparty-werkgewer om 'n inkomste te verkry of om familieskuld te delg. Nexum is eers afgeskaf toe slawe-arbeid makliker beskikbaar was, veral tydens die Puniese oorloë. [227] [228] [229]
Slawe was gelyktydig familielede en familie-eiendom. Hulle kan gekoop, verkoop word, deur oorlogvoering verkry word, of gebore en grootgemaak word binne die huishouding van hul eienaar. Hulle kon ook hul vryheid koop met geld wat gespaar is of die aanbod van toekomstige dienste as vryman of vrou, en hul seuns kan in aanmerking kom vir burgerskap; hierdie mate van sosiale mobiliteit was ongewoon in die antieke wêreld. Bevryde slawe en die meester wat hulle bevry het, het sekere wettige en morele onderlinge verpligtinge behou. Dit was die onderste punt van een van Rome se fundamentele sosiale en ekonomiese instellings, die kliënt-beskermheer-verhouding . Die senatoriale families van die landbesit-adel, sowel patrisiërs as plebeërs, was gebonde aan verskuiwing van getrouhede en wedersydse mededinging. 'N Volksbesluit van 218 het senatore en hul seuns verbied om aansienlike handel of geldlenings te beoefen. [230] [231] ' n Ryk ruiterklas het ontstaan, nie onderworpe aan dieselfde handelsbeperkings as senatore nie. [232]
Daar is van burgermans en burgervroue verwag om te trou, soveel kinders as moontlik op te wek en hul gesin se rykdom, fortuin en openbare profiel te verbeter - of in die slegste geval te bewaar -. Die huwelik bied geleenthede vir politieke alliansie en maatskaplike vooruitgang. Patrisiërs trou gewoonlik in 'n vorm bekend as confarreatio , wat die bruid van haar vader se absolute beheer of 'hand' ( manus ) na die van haar man oorgedra het . [233] Patrisiese status kon slegs deur die geboorte geërf word; 'n vroeë wet , ingestel deur die reaksionêre Decemviri, maar in 445 herroep, het probeer om huwelike tussen patrisiërs en plebeërs te voorkom; enige gevolglike nageslag is moontlik nie wettiglik erken nie. [234] Onder gewone plebejers het verskillende huweliksvorme vir getroude vroue aansienlik meer vryheid gebied as hul eweknieë van patrisiërs, totdat die manushuwelik vervang is deur 'n vrye huwelik , waarin die vrou onder die wettige gesag van haar afwesige vader gebly het, nie haar man nie. [235] Kindersterftes was hoog. Teen die einde van die Republiek het die geboortesyfer onder die elite begin val. Sommige welgestelde, kinderlose burgers het hulle aangeneem om manlike erfgename vir hul landgoedere te gee en politieke alliansies te smee. Aanneming was onderhewig aan die goedkeuring van die senaat; die berugte onkonvensionele patrisiese politikus Publius Clodius Pulcher het homself en sy gesin in 'n plebeense stam laat opneem, sodat hy 'n plebeense tribunaat kon hou.
Handel en ekonomie
Boer
Die Republiek is geskep tydens 'n tyd van oorlogvoering, ekonomiese resessie, voedseltekorte en plebeense skuld. In oorlogstyd was plebeise boere dienspligtig. In vredestyd was die meeste afhanklik van die graangewasse wat hulle op klein boerderye kon produseer, wat deur die staat of deur beskermhere aan hulle toegeken is. Grondvrugbaarheid het van plek tot plek gewissel, en natuurlike waterbronne was ongelyk deur die landskap versprei. In goeie jare kan 'n klein houer 'n klein oorskot verhandel, om in sy gesin se behoeftes te voorsien, of om die anker te koop wat nodig is vir sy militêre diens. In ander jare kan gewasmislukking deur gronduitputting, ongunstige weer, siektes of militêre invalle lei tot armoede, onondersteunde lenings en skuld. Nobles het baie van hul welvaart in steeds groter, doeltreffender boerdery-eenhede belê en 'n verskeidenheid grondtoestande deur middel van gemengde boerderytegnieke benut. Aangesien boerdery arbeidsintensief was, en militêre diensplig die poel beskikbare mannekrag verminder het, het die rykes mettertyd al hoe meer afhanklik geraak van die toenemend oorvloedige slawe-arbeid wat deur suksesvolle militêre veldtogte gelewer is. [236] [237] [238] Groot, goed bestuurde landgoed het gehelp om kliënte en afhanklikes te voorsien, 'n stedelike gesinshuis te ondersteun en die openbare en militêre loopbaan van die eienaar te finansier, in die vorm van kontant vir omkoopgeld en sekuriteit vir lenings. Latere Romeinse moraliste het die boerdery geïdealiseer as 'n intrinsieke edele beroep: Cincinnatus het sy ploeë onwillig opgehou om as diktator te dien , en het teruggekeer sodra sy staatspligte gedoen is. [239] [240] [241]
Volgens die wet was grond wat deur verowering geneem is, ager publicus (openbare grond). In die praktyk is baie daarvan deur die adel uitgebuit deur slawe eerder as gratis arbeid te gebruik. Rome se ekspansionistiese oorloë en colonisations is ten minste gedeeltelik gedryf deur die land-honger van verplaas kleinboere, wat anders moet aansluit by die swelsel, afhanklik bevolking van stedelike plebs . [242] Aan die einde van die tweede Puniese Oorlog het Rome die vrugbare ager Campanus bygevoeg , geskik vir intense verbouing van wingerde, olywe en graan. Net soos die graanlande van Sisilië - wat ná dieselfde konflik beslag gelê is - is daar waarskynlik buitengewoon geboer deur vooraanstaande grondeienaars met slawe-bendes. 'N Gedeelte van die graanoes van Sisilië is as huldeblyk na Rome gestuur vir herverdeling deur die aediele . [243] [244] Die stedelike plebs vertrou toenemend op eerstens gesubsidieerde, dan gratis graan. [245]
Met die instelling van akwadukte (vanaf 312) kan voorstedelike markplase van afloop- of afvalwaterwaterwater voorsien word. Bederfbare kommoditeite soos blomme (vir parfuums en feesslingers), vars druiwe, groente en vrugte van vrugteboorde, en kleinvee soos varke en hoenders, kan naby munisipale en stedelike markte geboer word. [237] In die vroeë 2de eeu het Cato die Oudere probeer om die onwettige afluistering van landelike akwadukte deur die elite te keer, wat die verhoogde produktiwiteit van goedkoop gekoopte, voorheen 'droë' landbougrond benut; 'n wet is behoorlik aanvaar, maar boetes vir misbruik, en belasting op winste, was meer realistiese oplossings as 'n volstrekte verbod. Voedselsurplusse, ongeag hoe dit verkry is, het die pryse laag gehou. [246] [247] Gekonfronteer met toenemende mededinging van provinsiale en verwante graanverskaffers, het baie Romeinse boere hulle gewend tot winsgewender gewasse, veral druiwe vir wynproduksie. Teen die laat Republikeinse era is die Romeinse wyn omskep van 'n onverskillige plaaslike produk vir plaaslike verbruik, tot 'n belangrike plaaslike en uitvoerproduk, met 'n paar bekende, duur en versamelbare oesjare. [248] [249]
Romeinse skrywers het min te sê oor grootskaalse veeteelt, maar verwys deurlopend na die winsgewendheid daarvan. Drummond bespiegel dat hierdie fokus op die landbou eerder as vee die elite se besorgdheid oor historiese graanhongersnood, of die langdurige mededinging tussen landbouers en herders, kan weerspieël. Terwyl landbou 'n seisoenale praktyk was, was weiding 'n vereiste vir die hele jaar. Sommige van die vroeë landbouwetgewing van die Republikeinse Rome het gepoog om die mededingende openbare weidingsregte van kleinboere, die landbou-elite en woekeragtige veewagters te balanseer , wat 'n antieke reg gehandhaaf het om hul diere te kudde, te wei en nat te lei tussen laagliggende winterweiding en hoogliggende somerweiding. . Van die vroeë tweede eeu af is transhumance op groot skaal beoefen as 'n beleggingsgeleentheid. [250] [251] Alhoewel vleis en huide waardevol was deur veeproduksieprodukte, is beeste hoofsaaklik grootgemaak om karre en ploeë te trek, en skape is geteel vir hul wol, die steunpilaar van die Romeinse klerebedryf. Perde, muile en donkies is geteel as burgerlike en militêre vervoer. Varke het voortdurend geteel en kon teen klein koste deur enige klein boer met regte op pannage grootgemaak word . Hulle sentrale voedingsrol word weerspieël deur die gebruik daarvan as slagoffers in huishoudelike kultusse, begrafnisse en kultusse vir landbougode. [250]
Godsdiens


Die Republikeinse Rome se godsdienstige praktyke het teruggekeer na die kwasi-mitiese geskiedenis van Rome . [253] [254] Romulus , 'n seun van Mars , het Rome gestig nadat Jupiter hom gunstige voëltekens oor die terrein gegee het. [255] Numa Pompilius , die tweede koning van Rome, het die basiese godsdienstige en politieke instellings van Rome tot stand gebring na direkte opdragte van die gode, gegee deur smarte, drome en orakel . Elke koning is daarna toegeskryf aan die een of ander vorm van goddelik goedgekeurde innovasie, aanpassing of hervorming. [256] ' n Bron uit die keisertydperk beweer dat die eerste konsul van die Republiek, Brutus, die menslike offer aan die godin Mania , wat deur die laaste koning Tarquinius ingestel is , effektief afgeskaf het . [257]
Romeine erken die bestaan van ontelbare gode wat die natuurlike en menslike aangeleenthede beheer. Elke individu, beroep en plek het 'n beskermende voogdyheid , of soms verskeie, gehad. Elkeen word geassosieer met 'n spesifieke, baie voorskriftelike vorm van gebed en opoffering. Vroomheid ( pietas ) was die korrekte, pligsgetroue en tydige uitvoering van sulke optrede. Daar word gedink dat die welstand van elke Romeinse huishouding afhang van die daaglikse kultus van sy Lares en Penates (voogde, of geeste), voorvaders en die goddelike generatiewe wese wat in sy pater familias vervat is . 'N Gesin wat sy godsdienstige verantwoordelikhede versuim het, kon nie verwag om voorspoedig te wees nie. [258]
Die welstand van die Romeinse staat hang af van sy staatsgode, waarvan die menings en wil deur priesters en landdroste onderskei kan word, opgelei is in verdrukking, harpspraak , orakels en die interpretasie van voortekens . Ongelukkighede in staatsgodsdiens kan uitdrukkings van goddelike toorn soos sosiale onrus, oorloë, hongersnode en epidemies oplewer, die politieke proses ontaard, die verkiesing nietig maak en lei tot die afskaffing van beplande verdrae, oorloë en enige regeringsbesigheid. Toevallige foute kan reggestel word deur die ritueel korrek te herhaal, of deur 'n ekstra opoffering; volstrekte heiligmaking het die bande tussen die menslike en goddelike bedreig en die doodstraf gedra. Aangesien goddelike vergelding geroep is by die wettige eed van geloftes en geloftes, het eedbrekers hul reg op goddelike beskerming verbeur en kan hulle straffeloos doodgemaak word. [259]
Romeinse godsdienstige owerhede was nie besorg oor persoonlike oortuigings of kultusse wat privaat gefinansier is nie, tensy hulle die natuurlike of goddelike wette aanstoot gee, of die mos maiorum (ongeveer "die weg van die voorvaders") ondermyn ; die verhouding tussen gode en sterflinge moet sober, kontraktueel en van wedersydse voordeel wees. Ongemerkte gegroet, buitensporige entoesiasme ( bygeloof ) en geheimsinnige praktyke was 'swak gesind' en moreel verdag. [260] Magiese praktyke is amptelik verbied, aangesien pogings om die wil van die gode vir persoonlike gewin te ondermyn, maar dit was waarskynlik algemeen onder alle klasse. Private kultusorganisasies wat blykbaar die politieke en priesterlike hiërargie van Rome bedreig, is deur die Senaat ondersoek, met advies van die priesterlike kolleges. Die opvallendste godsdienstige onderdrukking van die Republiek was die van die Bacchanalia , 'n wydverspreide, nie-amptelike, entoesiastiese kultus vir die Griekse wyngod Bacchus . Die kultusorganisasie is heftig onderdruk en die godheid daarvan is opgeneem in die amptelike kultus van Rome se eie wyngod, Liber . [261] Die amptelike erkenning, aanneming en toesig oor buitelandse gode en praktyke, hetsy Etruskiese , Sabine , Latynse of koloniale Grieks , was sedert die dae van die konings 'n belangrike eenheid in die territoriale uitbreiding en oorheersing van Rome. Koning Servius Tullius het byvoorbeeld 'n Aventynse tempel vir Diana gevestig as 'n Romeinse fokus vir die Latynse Liga . [253] [254]
Daar word gedink dat die gode hul toorn ( ira deorum ) deur wonderkinders (onnatuurlike of afwykende verskynsels) meedeel . Gedurende die krisis van die Tweede Puniese Oorlog is ' n ongekende aantal wonderwerke in meer as twintig dae van openbare rituele en offers versoen. In dieselfde tydperk werf Rome die "Trojaanse" Magna Mater (Groot Moeder van die God) tot die Romeinse saak, "helleniseer" die inheemse Romeinse kultus tot Ceres ; en beheer oor die Bacchanalia- fees in Rome en sy verwante gebiede oorgeneem . Na die rampspoedige nederlaag van Rome in Cannae , het die staat se belangrikste geskrewe orakel die lewende begrafnis van menslike slagoffers in die Forum Boarium aanbeveel om die gode te berus . [262] [263] Livy beskryf hierdie 'bloedlose' menslike offer as 'n afskuwelike, maar vroom noodsaaklikheid; Die uiteindelike oorwinning van Rome het die gode se goedkeuring bevestig. [264]
Vanaf die middel-Republikeinse era het sommige vooraanstaande Romeine in die openbaar spesiale, soms selfs intieme verhoudings met bepaalde godhede vertoon. Byvoorbeeld, Scipio Africanus beweer Jupiter as 'n persoonlike mentor. Sommige gentes het 'n goddelike afkoms geëis, dikwels danksy die vals etimologie van hul naam; die Caecilii Metelli het voorgegee dat hulle van Vulcan afstam deur middel van sy seun Caeculus , die Mamilii van Circe deur haar kleindogter Mamilia, die Julii Caesares en die Aemilii van Venus deur haar kleinseuns Iulus en Aemylos. In die 1ste eeu het Sulla , Pompey en Caesar mededingende eise vir Venus se guns gemaak. [265] [266] [267]
Priesterskap
Met die afskaffing van die monargie is sommige van die sakrale pligte deur die konsuls gedeel, terwyl ander oorgedra is aan 'n Republikeinse rex sacrorum (koning van die heilige rites "), 'n patriese" koning ", lewenslank gekies, met groot aansien, maar geen uitvoerende gesag nie. of koninklike magte. [268] Rome het geen spesifiek priesterlike klas of kaste. As elke gesin se pater familias was verantwoordelik vir kultus aktiwiteite van sy familie, hy was effektief die senior priester van sy eie huishouding. Net so, die meeste priesters van openbare kultus sal na verwagting trou, kinders voortbring en hul gesinne onderhou. [269] In die vroeë Republiek het die patrisiërs, as 'vaders' vir die Romeinse volk, aanspraak gemaak op die reg van senioriteit om die staat se verhouding met die goddelike te lei en te beheer. die Cornelii , Postumii en Valerii , monopolie die voorste staat priesthoods: die flamines van Jupiter , Mars en Quirinus , sowel as die pontifices . die patriciërswoning Flamen Dialis in diens van die "groter vaandel" ( auspicia maiora ) om met Jupiter oor belangrike sake oor die staat te konsulteer .
Twaalf "mindere flaminate" ( Flamines minores ) was oop vir plebejers of vir hulle gereserveer. Hulle het 'n Flamen Cerealis ingesluit in diens van Ceres , godin van graan en groei, en 'n beskermer van plebeiese wette en tribunes. [270] Die plebs het hul eie vorme van vir teken, wat hulle toegeskryf aan Marsyas , 'n sater of silen in die geselskap van Liber, plebejer god van druiwe, wyn, vryheid en manlike vrugbaarheid. [271] Die priesterdomme van plaaslike stedelike en rustieke Compitalia -straatfeeste, gewy aan die Lares van plaaslike gemeenskappe, was oop vir vrymense en slawe, vir wie 'selfs die swaarmoedig Cato vryheid tydens die fees aanbeveel'; sodat die slawe, "versag deur hierdie geval van die mensdom, wat iets groots en plegtigs daaraan het, hulself meer aangenaam kan maak vir hul meesters en minder sinvol sal wees vir die erns van hul toestand". [272]

Die Lex Ogulnia (300) het patrisiërs en plebejers min of meer gelyke verteenwoordiging gegee in die meervoudige en pontifiese kolleges; [50] ander belangrike priesterdomme, soos die Quindecimviri ('The Fifteen'), en die epulone [275] is oopgestel vir enige lid van die senatoriese klas. [276] Om die opeenhoping en potensiële misbruik van priesterlike magte in toom te hou, elke gens is toegelaat een priesterskap op enige gegewe tyd, en die godsdienstige aktiwiteite van senatore is gemonitor deur die sensors . [276] Landdroste wat 'n bevolking gehad het, kon aanspraak maak op goddelike gesag vir hul posisie en beleid. [277] [278] In die laat Republiek kom augury onder die beheer van die pontifices , wie se magte toenemend verweef is in die burgerlike en militêre cursus honorum . Uiteindelik het die kantoor van pontifex maximus 'n de facto konsulêre voorreg geword. [279]
Sommige kultusse kon uitsluitlik vroulik gewees het; byvoorbeeld die rituele van die Goeie Godin ( Bona Dea ). Teen die einde van die tweede Puniese Oorlog het Rome priesteresse van Demeter van Graeca Magna met Romeinse burgerskap beloon vir die opleiding van eerbiedige matrone as leidrade van 'Griekse rituele' na Ceres. [280] Elke matrone van 'n gesin (die vrou van sy pater familias ) het 'n godsdienstige plig gehad om die huishoudelike vuur te handhaaf, wat beskou word as 'n verlengstuk van Vesta se heilige vuur, wat deur die kuiste Vestal Virgins ewig geneig is . Die Vestals het ook die opofferende mola salsa gemaak wat in baie staatsrituele gebruik word, en is 'n wesenlike skakel tussen huishoudelike en staatsgodsdiens. Daar word gedink dat Rome se voortbestaan afhang van hul heilige status en rituele reinheid. Vestale wat skuldig bevind is aan onheilspellendheid, is "gewillig" lewend begrawe om hul oortreding te vergroot en die skuld van diegene wat die straf toegedien het, op te lê. [281] [282]
Tempels en feeste
Die belangrikste openbare tempels van Rome was vervat in die heilige, meerjarige grens ( pomerium ) van die stad , wat vermoedelik deur Romulus uitgestippel was, met Jupiter se goedkeuring. Die Tempel van Jupiter Optimus Maximus ("Jupiter, Beste en Grootste") het op die Capitoliese Heuwel gestaan . Onder die gevestigde gebiede buite die pomerium was die nabygeleë Aventine Hill . Dit word tradisioneel geassosieer met Romulus se ongelukkige tweeling, Remus , en in die latere geskiedenis met die Latyne en die Romeinse volke . Dit lyk asof die Aventine gefunksioneer het as 'n plek vir die bekendstelling van 'vreemde' gode. [284] In 392 vestig Camillus 'n tempel daar vir Juno Regina , die beskermende godin van Etruskiese Veii . Later inleidings sluit in Summanus , c. 278, Vortumnus c. 264, en 'n ruk voor die einde van die 3de eeu, Minerva . [285] Terwyl Ceres se Aventynse tempel heel waarskynlik teen patrisiese koste gebou is, om die plebs te versag , het die patrisiërs die Magna Mater ("Groot moeder van die gode") na Rome gebring as hul eie "Trojaanse" voorvadergodin en haar geïnstalleer op die Palatyn, saam met haar kenmerkende 'nie-Romeinse' Galli- priesterskap. [286]
Volgens Romulus het hy sy meertent bo-op die Palatyn opgeslaan. Onder sy suidelike hange loop die heilige weg , langs die voormalige paleis van die konings ( Regia ), die Huis van die Vestale en die Tempel van Vesta . Naby was die Lupercal- heiligdom en die grot waar volgens Romulus en Remus die wolf gesuig is. Op die plat gebied tussen die Aventine en Palatine was die Circus Maximus , wat wa-resies en godsdienstige speletjies aangebied het. Sy verskillende heiligdomme en tempels het diegene ingesluit vir Rome se inheemse songod, Sol , die maangodin Luna , die graanopbergingsgod, Consus , en die obskure godin Murcia . 'N Tempel vir Hercules het in die Forum Boarium , naby die Circus- beginhek , gestaan . Elke distrik ( Vicus ) van die stad het 'n kruispad vir sy eie beskermende Lares.
Terwyl Republikeinse (en daarna keiserlike) Romeine die verloop van jare met die name van hul regerende konsuls gemerk het , het hul kalenders die herdenking van godsdienstige stigtings aan bepaalde godhede aangedui, die dae toe amptelike sake toegelaat is ( fas ), en dié toe dit was nie ( nefas ). Die Romeine het 'n week van agt dae onderhou; markte is op die negende dag gehou. Elke maand word deur 'n bepaalde, meestal groot god, gelei. Die oudste kalenders was maanvormig, gestruktureer rondom die belangrikste tydperke in die landbousiklus, en die godsdienstige pligte was nodig om 'n goeie oes op te lewer.
In die weermag

Voordat enige veldtog of stryd, Romeinse bevelvoerders het vaandel , of haruspices , om die mening van die gode "met betrekking tot die waarskynlike uitkoms te soek. Militêre sukses behaal deur 'n kombinasie van persoonlike en kollektiewe virtus (rofweg, "manlike hoofde") en goddelike wil. Triomf-generaals het soos Jupiter Capitolinus aangetrek en hul oorwinningslauriere aan sy voete neergelê. Godsdienstige nalatigheid, of gebrek aan deug , het goddelike toorn uitgelok en tot militêre rampe gelei. [288] [289] Militêre ede het die lewe van die eedgangers gewy aan Rome se gode en mense; daar is van die verslaan soldate verwag om hul eie lewens te neem, eerder as om as gevangenes te oorleef. Voorbeelde van devotio , soos uitgevoer deur die Decii Mures, waarin soldate hul lewens aangebied en aan die Di inferi (gode van die onderwêreld) gegee het in ruil vir die Romeinse oorwinning, is as die hoogste goed gevier.
Sommige van die voorste gode van die Republikeinse Rome is verkry deur militêre optrede. In die vroegste jare van die Republiek het Camillus die godin Juno van Veii ' n tempel in Rome beloof as aansporing vir haar verlatenheid ( evocatio ) . Hy het die stad in haar naam verower, haar kultusbeeld "met wonderbaarlike gemak" na Rome gebring en 'n tempel aan haar op die Aventynse heuwel opgedra. [290] Die eerste bekende Venus- tempel is gebou om 'n gelofte van Q. Fabius Gurges te vervul tydens 'n geveg teen die Samniete . [291] [292] Na Rome se rampspoedige nederlaag deur Kartago in die Slag van die Trasimene-meer (217), het Rome beleg gebring op Eryx , 'n Siciliaanse bondgenoot van Kartago. Die beskermheil van die stad, wat die Romeine as 'n oorlogsugtige weergawe van Venus erken, is 'oorgehaal' om haar trou te verander en is beloon met 'n pragtige tempel op die Capitolienheuwel , soos een van die twaalf Dii-toestemmers van Rome . Daar word gedink dat Venus Victrix haar gunstelinge 'n relatief maklike oorwinning gee, wat 'n ovasie en mirtekroon waardig is . [293] [294]
Stede, dorpe en villas
Stad Rome
Die lewe in die Romeinse Republiek het om die stad Rome en sy sewe heuwels gewentel . Die belangrikste regerings-, administratiewe en godsdienstige instellings was in sy hart gekonsentreer op en rondom die Capitoline- en Palatynheuwels . Die stad het vinnig sy oorspronklike heilige grens ( pomerium ) en sy eerste stadsmure ontgroei . Verdere groei is beperk deur 'n onvoldoende varswatervoorsiening. Die eerste akwaduk van Rome (312) wat tydens die Puniese oorlogskrisis gebou is, het volop en skoon voorraad voorsien. Die bou van verdere akwadukte het gelei tot die uitbreiding van die stad en die vestiging van openbare baddens ( thermae ) as 'n sentrale kenmerk van die Romeinse kultuur. [295] [296] Die stad het ook verskeie teaters , [297] gimnasiums , en baie tavernes en bordele gehad. Die woonruimte was baie hoog. Sommige gewone burgers en vrywilligers van middelmatige inkomste woon miskien in beskeie huise, maar die meeste van die bevolking woon in woonstelblokke ( insulae, letterlik "eilande" ), waar diegene met die welgesteldes 'n hele grondverdieping kan huur, en die armstes een, vensterlose kamer aan die bokant, met min of geen geriewe nie. Edele en ryk beskermhere het in ruim, goed ingerigte dorpshuise gewoon; daar is van hulle verwag om 'oop huis' vir hul eweknieë en kliënte te hou. 'N Semi-openbare atrium funksioneer gewoonlik as 'n ontmoetingsruimte en as 'n middel om rykdom, artistieke smaak en godsdienstige vroomheid te vertoon. Edele atria was ook vertoonareas vir voorvadermaskers ( verbeel jou ). [298]
Die meeste Romeinse stede en stede het 'n forum en tempels gehad, asook die stad Rome self. Akwadukte het water na stedelike sentrums gebring. [299] Verhuurders het gewoonlik in stede gewoon en hul landgoed in die sorg van plaasbestuurders gelaat.
Kultuur
Kleredrag

Die basiese Romeinse kledingstuk was die tuniek in Griekse styl , verslete knie- en kortmou (of moulose) vir mans en seuns, en enkellengte en langmoue vir vroue en meisies. Die toga was kenmerkend Romeins. Daar word vermoed dat dit gedurende die vroeë Romeinse koninkryk begin het , as 'n gewone "herdershulsel" van wol, gedra deur beide geslagte, alle klasse en alle beroepe, insluitend die weermag. [301] Teen die middel- tot laat-Republiek het burgervroue dit verlaat vir die minder lywige stola in Griekse styl , en die weermag het dit slegs gebruik vir seremonies buite diens. [302] Die toga het 'n teken geword van manlike burgerskap, 'n verklaring van sosiale graad. [303] Die konvensie het ook die tipe, kleur en styl van calcei (enkelstewels) bepaal wat geskik is vir elke vlak van mansburgerskap ; rooi vir senatore, bruin met sekelvormige gespes vir eweknieë , en effe bruinbruin vir plebs .
Die witste, lywigste toga's is deur die senatoriese klas gedra. Hooggeplaaste landdroste, priesters en burgers se kinders was geregtig op 'n purpergrens- toga praetexta . Triomf-generaals het 'n allespers , goudgeborduurde toga picta gedra , geassosieer met die beeld van Jupiter en Rome se voormalige konings - maar net vir 'n enkele dag; Republikeinse sedes het terselfdertyd mededingende uitstalling aangewakker en gepoog om dit te beperk , om ten minste 'n wesenlike gelykheid tussen eweknieë te bewaar en die potensiële bedreigings van klas afguns te verminder. [304] Togas was egter onprakties vir ander fisieke aktiwiteite as om in die teater, openbare redenaarskap te sit, en om die saluteerders (" groetessessies ") van ryk beskermhere by te woon. Dit lyk asof die meeste Romeinse burgers, veral die laer klas plebs, gekies het vir gemakliker en praktieser klere, soos tunieke en mantels.
Luukse en kleurvolle klere was nog altyd beskikbaar vir diegene wat dit kon bekostig, veral vroue van die ontspanningsklasse. Daar is wesenlike bewyse vir doek-van-goud ( lamé ) al in die 7de eeu. [305] Teen die 3de eeu is beduidende hoeveelhede rou sy uit China ingevoer . [306] Die Lex Oppia (215), wat persoonlike uitgawes aan luukshede soos pers klere beperk, is in 195 herroep, ná 'n massale openbare betoging deur ryk Romeinse matrone. [307] Tyriese pers , as 'n kwasi-heilige kleur, was amptelik gereserveer vir die grens van die toga praetexta en vir die soliede pers toga picta ; [308] [309] maar teen die einde van die Republiek het die berugte Verres 'n pers pallium gedra tydens partytjies gedurende die hele nag, nie lank voor sy verhoor, skande en ballingskap weens korrupsie nie. [310]
Vir die meeste Romeine was selfs die eenvoudigste, goedkoopste kledingstuk van linne of wol 'n groot uitgawe. Verslete klere is in die sosiale skaal oorgedra totdat dit op lappe geval het, en op hul beurt weer as lapwerk gebruik. [311] Wol en linne was die steunpilare van die Romeinse klere, wat deur Romeinse moraliste geïdealiseer is as eenvoudig en suinig. [312] Grondeienaars is aangeraai dat slawe wat nie andersins bewoon word nie, tuisgemaakte woldoek moet produseer, goed genoeg om die beter slaaf of toesighouer aan te trek. Cato die Ouere beveel aan dat slawe elke twee jaar 'n nuwe mantel en tuniek kry; growwe, rustieke huisgesny sou waarskynlik 'te goed' wees vir die laagste klas slaaf, maar nie goed genoeg vir hul meesters nie. [313] Vir die meeste vroue was die karding, kam, spin en weef van wol deel van die daaglikse huishouding, hetsy vir gesinsgebruik of te koop. In tradisionalistiese, welgestelde huishoudings is die wolmandjies, spindels en weefgetouwen van die gesin in die semi-openbare onthaalarea ( atrium ) geplaas, waar die mater familias en haar familia dus hul industrie en spaarsamigheid kon toon; 'n grootliks simboliese en morele aktiwiteit vir diegene van hul klas, eerder as praktiese noodsaaklikheid. [314]
Namate die Republiek aangaan, het sy handel, gebiede en rykdom toegeneem. Romeinse konserwatiewes betreur die skynbare erosie van tradisionele klassieke klere-onderskeidings, en 'n toenemende Romeinse aptyt vir luukse materiaal en eksotiese 'vreemde' style onder alle klasse, insluitend hul eie. Teen die einde van die Republiek protesteer die ultra-tradisionalis Cato die Jongere in die openbaar die toegeeflike hebsug en ambisie van sy eweknieë en die verlies van Republikeinse "manlike deugde" deur 'n "skraal" donker woltoga te dra, sonder tuniek of skoene. [312] [315]
Kos en eetkamer

Die moderne studie van die voedingsgewoontes gedurende die Republiek word deur verskillende faktore belemmer. Min geskrifte het oorleef, en omdat verskillende komponente van hul dieet min of meer bewaar kan word, kan daar nie op die argeologiese rekord staatgemaak word nie. [316] Cato die ouderling se De Agri Cultura sluit verskeie resepte en sy het voorgestel "Rantsoene vir die hande". Die bestanddele bevat kaas, heuning, papawersaad, koljander, vinkel, komyn, eier, olywe, lourierblare, lourier-takkie en anys. Hy gee instruksies vir die knie van brood, die maak van pap, plasentakoek , pekelwater, verskillende wyne, die bewaring van lensies, die aanplant van aspersies, die uitharding van ham, en die vetterige ganse en squab. [317] Die Romeinse digter Horace noem 'n ander Romeinse gunsteling, die olyf, met verwysing na sy eie dieet, wat hy as baie eenvoudig beskryf: "Wat my betref, olywe, andyvies en gladde malva's sorg vir voedsel." [318] Vleis, vis en produkte was deel van die Romeinse dieet op alle vlakke van die samelewing. [319]
Romeine het vars vrugte waardeer, en hulle het 'n uiteenlopende verskeidenheid beskikbaar gehad. [320] Wyn is beskou as die basiese drankie, [321] word deur alle klasse by alle maaltye en geleenthede verbruik en was redelik goedkoop. Cato het een keer aangeraai om sy rantsoene in die helfte te sny om wyn vir die werkers te bespaar. [322] Daar is ook baie soorte drankies met druiwe en heuning verbruik. Om op 'n leë maag te drink, word as boers beskou en 'n duidelike teken vir alkoholisme, waarvan die Romeine die verswakkende fisiese en sielkundige gevolge ken. Beskuldigings van alkoholisme is gebruik om politieke mededingers te diskrediteer. Prominente Romeinse alkoholiste was onder andere Marcus Antonius , [323] en Cicero se eie seun Marcus ( Cicero Minor ). Selfs Cato die Jongere was bekend as 'n drankie. [324]
Onderwys en taal
Rome se oorspronklike moedertaal was vroeë Latyn , die taal van die kursief Latyns . Die meeste oorlewende Latynse literatuur is geskryf in Klassieke Latyn , 'n baie gestileerde en gepoetste literêre taal wat vanaf die vroeë en algemene taal Latyns ontwikkel het, vanaf die 1ste eeu. Die meeste Latynssprekendes het Vulgêr Latyn gebruik , wat in grammatika, woordeskat en uiteindelik uitspraak aansienlik verskil van Klassieke Latyn. [ aanhaling nodig ]
Na verskillende militêre verowerings in die Griekse Ooste het Romeine 'n aantal Griekse opvoedingsvoorskrifte aangepas by hul eie nuwe stelsel. [325] strawwe, gedissiplineerde liggaamlike opleiding het seuns van burgerklas help voorberei op hul uiteindelike burgerskap en 'n militêre loopbaan. Meisies het oor die algemeen [326] onderrig ontvang van hul moeders in die kuns van spin, weef en naaldwerk. Skoolonderrig in 'n meer formele sin is ongeveer 200 begin. Onderwys het op die ouderdom van ses jaar begin, en in die volgende ses tot sewe jaar is daar van seuns en meisies verwag om die basiese beginsels van lees, skryf en tel te leer. Teen twaalfjarige ouderdom sou hulle Latyn, Grieks, grammatika en letterkunde leer, gevolg deur opleiding vir openbare toesprake. Effektiewe redenaars en goeie Latyn is hoog op prys gestel onder die elite en was noodsaaklik vir 'n loopbaan in die regte of politiek. [327]
Kunste
In die 3de eeu het Griekse kuns as buit van oorlog gewild geword, en baie Romeinse huise is deur Griekse kunstenaars versier met landskappe. [328]
Met verloop van tyd is die Romeinse argitektuur aangepas namate hul stedelike vereistes verander het, en die siviele ingenieurswese en boukonstruksietegnologie het ontwikkel en verfyn. Die argitektoniese styl van die hoofstad is nagevolg deur ander stedelike sentrums onder Romeinse beheer en invloed. [ aanhaling nodig ]
Letterkunde
Vroeë Romeinse literatuur is sterk beïnvloed deur Griekse skrywers. Vanaf die middel van die Republiek het Romeinse skrywers Griekse modelle gevolg, om toneelstukke met vrye vers en versvorme en ander in Latyn te produseer; byvoorbeeld, Livius Andronícus geskryf tragedies en komedies. Die vroegste Latynse werke wat ongeskonde oorleef het, is die komedies van Plautus , wat gedurende die middel van die Republiek geskryf is. Werke van bekende, gewilde dramaturge is soms in opdrag vir opvoering by godsdienstige feeste; baie daarvan was satiriese toneelstukke , gebaseer op Griekse modelle en Griekse mites. Daar kan gesê word dat die digter Naevius die eerste Romeinse epiese gedig geskryf het, hoewel Ennius die eerste Romeinse digter was wat 'n epos geskryf het in 'n aangepaste Latynse heksameter. Slegs fragmente van Ennius se epos, die Annales , het egter oorleef, maar tog het Naevius en Ennius ook die latere epos beïnvloed, veral die Aeneid van Virgil . Lucretius het in sy On the Nature of Things die beginsels van die Epikurese filosofie uiteengesit.
Die politikus, digter en filosoof Cicero se literêre aflewering was opvallend produktief en so invloedryk op die hedendaagse en latere literatuur dat die periode van 83 vC tot 43 vC die 'era van Cicero' genoem is. Sy redenaarskap het eeue lank nuwe standaarde gestel en beïnvloed steeds moderne sprekers, terwyl sy filosofiese werke, wat meestal Cicero se Latynse aanpassings van Griekse Platoniese en Epikuriese werke was, baie latere filosowe beïnvloed het. [329] [330] Ander prominente skrywers van hierdie tydperk sluit in die grammatikus en historikus van godsdiens Varro , die politikus, generaal en militêre kommentator Julius Caesar , die historikus Sallust en die liefdesdigter Catullus .
Sport en vermaak

Die stad Rome het 'n plek genaamd die Campus Martius ('Veld van Mars') gehad, wat 'n soort boorplek vir Romeinse soldate was. Later het die kampus Rome se baan en veld speelplek geword. Op die kampus het die jeug bymekaargekom om te speel en te oefen, wat spring, stoei, boks en resies insluit. [ aanhaling ] Ruitersport, gooi en swem was ook die voorkeur aan fisieke aktiwiteite. [ aanhaling nodig ] Op die platteland was onder meer visvang en jag. [ aanhaling benodig ] Bordspeletjies wat in Rome gespeel is, het dobbelstene (Tesserae of Tali ), Roman Chess ( Latrunculi ), Roman Checkers (Calculi), Tic-tac-toe (Terni Lapilli) en Ludus duodecim scriptorum en Tabula, voorgangers van die backgammon, ingesluit. [331] Ander aktiwiteite sluit in wa-resies, en musiek- en teateropvoerings. [ aanhaling nodig ]
Sien ook
- Demokratiese ryk
- Geskiedenis van die Romeinse Ryk - Voorvalle en mense in die Romeinse Ryk
- Romeinse handel
- Romeinse opvattings oor burgerskap - aspek van die geskiedenis
- Romeinse ekonomie - Ekonomie van antieke Rome
Aantekeninge
- ^ Dwarsdeur die Republiek het die Cornelii 75 konsulaatskappe en 27 konsulêre tribunale gehad, byna 10% van al die konsulaatskappe van die tydperk.
- ^ Verskeie historici, veral Tim Cornell , het hierdie siening betwis en gesê dat die Fasti Consulares in die vroeë Republiekname dra wat kenmerkend plebees is. Daarom beweer hulle dat die plebejers eers in 451 vC deur die Decemvirate van hoër ampte uitgesluit is. Meer onlangs het Corey Brennan hierdie teorie van die hand gewys en aangevoer dat die konsulêre plebejers nie die Decemvirs sou toegelaat het om hul mag so maklik weg te neem nie (vgl. The Praetorship , bl. 24, 25). Hy verduidelik die "plebeense" name in die Fasti deur sommige patrisiese gentes wat later uitgesterf het, of hul status verloor het. Gevolglik volg hierdie artikel die tradisionele verhaal dat die plebejers van die begin af uitgesluit is.
- ^ Die stedelike armes is in die vier stedelike stamme geregistreer, terwyl die 31 ander stamme saamgestel was uit grondeienaars, wat dus die meerderheid in die stamvergadering gehad het . Humm meen dat Caecus eintlik nie 'vrymense' in die Senaat aangestel het nie, maar nuwe Romeinse burgers uit die onlangs verowerde stede in Italië gekies het.
- ^ Appius Caecus is 'n ingewikkelde karakter waarvan die hervormings moeilik is om te interpreteer. Mommsen beskou hy byvoorbeeld as 'n rewolusionêr, maar was verbaas oor sy teenkanting teen die Lex Ogulnia , wat sy vorige 'demokratiese' beleid weerspreek. Inteendeel, Taylor het gedink dat hy die belange van patrisiërs verdedig, want vrymense bly in die klante van hul beskermhere. Meer onlangs het Humm sy aktiwiteit beskryf as die voortsetting van die hervormings sedert Stolo en Lateranus.
- ^ Daar is beduidende verskille tussen die verslae van Cassius Dio, Dionysius en Plutarchus, maar laasgenoemde word tradisioneel in die akademiese literatuur gevolg.
Verwysings
Aanhalings
- ^ Crawford (1974) , pp. 455, 456.
- ^ "Latynse Liga" . Encyclopaedia Britannica.
- ^ a b Taagepera, Rein (1979). "Grootte en duur van ryke: groei – dalingskurwes, 600 vC tot 600 nC". Sosiale Wetenskap Geskiedenis . 3 (3/4): 115–138 [125]. doi : 10.2307 / 1170959 . JSTOR 1170959 .
- ^ Arnaldo Momigliano, Cambridge Ancient History , vol. VII deel 2, pp. 110, 111.
- ^ Society, National Geographic (6 Julie 2018). "Romeinse Republiek" . National Geographic Society . Besoek op 5 November 2020 .
- ^ "Romeinse Republiek | Geskiedenis, regering, kaart en feite" . Ensiklopedie Britannica . Besoek op 5 November 2020 .
- ^ "Romeinse regering" . Wêreldgeskiedenisensiklopedie . Besoek op 5 November 2020 .
- ^ Cornell, The beginnings of Rome , pp. 215–218: Cornell bied 'n samevatting van 'Livy se prosanarratief' en afgeleide literêre werke met betrekking tot die verdrywing van die konings.
- ^ Dionysius van Halicarnassus , p. iv. 64–85.
- ^ Livy , i. 57–60
- ^ Cornell, Begin van Rome , pp. 226–228.
- ^ Aristoteles, Politiek , 5.1311a.
- ^ Cornell, Begin van Rome , pp. 215–218, 377–378.
- ^ Drummond, Cambridge Ancient History , VII, deel 2, p. 178.
- ^ Cornell, Begin van Rome , pp. 215–217.
- ^ Grant, The History of Rome , p. 33
- ^ Florus, Epitome , i. 11–12.
- ^ Grant, The History of Rome , pp. 37–41.
- ^ Pennell, Antieke Rome , Ch. II
- ^ Cornell, Begin van Rome , bl. 289–291.
- ^ Cornell, Beginnings of Rome , pp. 256–259: Plebs ("die mis") was oorspronklik 'n neerhalende term, maar is aangeneem as 'n kenteken van trots deur diegene wat dit bedoel was om te beledig. Dit het miskien nie na ryker gewone mense verwys nie.
- ^ Orlin, A Companion to Roman Religion , pp. 59–60.
- ^ Die tradisionele datum vir die eerste afstigting word deur Livy as 494 gegee; daar is baie ander datums voorgestel en waarskynlik het sulke gebeurtenisse plaasgevind: sien Cornell, Beginnings of Rome , pp. 215–218, 256–261, 266.
- ^ Sien Andrew Lintott, Geweld in Republikeinse Rome , Oxford University Press, 1999, pp. 92–10 vir 'n bespreking van die pligte en regsstatus van plebeise tribunes en aediele .
- ^ Florus, Epitome , i. 13.
- ^ Grant, The History of Rome , pp. 48–49.
- ^ Grant, The History of Rome , p. 52.
- ^ Grant, The History of Rome , p. 53.
- ^ Daar word nietemin bespiegel dat Lucius Atilius Luscus in 444, en Quintus Antonius Meranda in 422 ook plebees was. vgl. Brennan, The Praetorship , p. 50.
- ^ Cornell, Cambridge Ancient History , vol. 7-2, bl. 338.
- ^ Livy, vi. 11, 13–30.
- ^ Cornell, Cambridge Ancient History , vol. 7-2, pp. 331, 332.
- ^ a b Cornell, Cambridge Ancient History , vol. 7-2, bl. 337. Cornell verduidelik dat Livy die inhoud van die Lex Licinia Sextia van 366 en die Lex Genucia van 342 verwar het .
- ^ Livy noem ten minste twee patrisiërs wat gunstig is vir die tribunes: Marcus Fabius Ambustus , Stolo se skoonpa, en die diktator van Publius Manlius Capitolinus 368, wat die eerste plebeiaanse magister equitum , Gaius Licinius Calvus, aangestel het.
- ^ Livy, vi. 36–42.
- ^ Broughton, vol. Ek, pp. 108–114.
- ^ Brennan, The Praetorship , pp. 59–61.
- ^ Livy, vii. 42 .
- ^ Brennan, The Praetorship , pp. 65–67, waar hy aantoon dat die tienjarige reël op hierdie stadium net tydelik was.
- ^ Cornell, Cambridge Ancient History , vol. 7-2, bl. 342, 343.
- ^ Brennan, The Praetorship , pp. 68, 69.
- ^ Cornell, Cambridge Ancient History , vol. 7-2, pp. 393, 394. Cornell gee 'n vroeëre datum voor 318.
- ^ Humm, Appius Claudius Caecus , bl. 185–226.
- ^ Taylor, Stemmingsdistrikte , pp. 132–138.
- ^ Bruce MacBain, " Appius Claudius Caecus and the Via Appia ", in The Classical Quarterly , New Series, Vol. 30, nr. 2 (1980), bl. 356–372.
- ^ Cornell, Cambridge Ancient History , vol. 7-2, bl. 343.
- ^ Graham Maddox, " The Economic Causes of the Lex Hortensia ", in Latomus , T. 42, Fasc. 2 (Apr. – Jun. 1983), pp. 277–286.
- ^ R. Developin, "' Provocatio" en Plebiscites '. Vroeë Romeinse wetgewing en die historiese tradisie ", in Mnemosyne , vierde reeks, deel 31, Fasc. 1 (1978), pp. 45–60.
- ^ Cornell, Cambridge Ancient History , vol. 7-2, pp. 340, 341.
- ^ a b Cornell, The Beginnings of Rome , p. 342
- ^ Franke, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, p. 484.
- ^ Grant, The History of Rome , p. 78.
- ^ Dionysius van Halicarnassus , p. xix. 5, 6.
- ^ Plutarchus, Pyrrhus , 14.
- ^ Franke, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 456, 457.
- ^ Cicero, Cato Maior de Senectute , 6.
- ^ Plutarchus, Pyrrhus , 18, 19.
- ^ Franke, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 466–471.
- ^ Dionysius van Halicarnassus , p. xx. 3.
- ^ Plutarchus, Pyrrhus , 21 § 9.
- ^ Cassius Dio, x. 5.
- ^ Franke, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 473–480.
- ^ Dionysius van Halicarnassus , p. xx. 8 ..
- ^ Grant, The History of Rome , p. 80
- ^ Polybius, iii. 22–26.
- ^ Livy, vii. 27.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 517–537.
- ^ Watter vergadering is geraadpleeg, het gelei tot baie besprekings in die akademiese literatuur. Goldsworthy is voorstander van die Centuriate Assembly, vgl. Die Puniese Oorloë , p. 69.
- ^ Polybius, i. 11, 12.
- ^ HH Scullard meen dat Caudex nie suksesvol was nie, aangesien hy nie 'n triomf ontvang het nie en opgevolg is deur Messalla, sy politieke vyand. Vgl. Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, p. 545.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, p. 547.
- ^ Goldsworthy, The Punic Wars , p. 113
- ^ Goldsworthy, The Punic Wars , p. 84.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 548–554.
- ^ Goldsworthy, The Punic Wars , p. 88.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 554–557.
- ^ Crawford (1974) , pp. 292, 293.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 559–564.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 565–569.
- ^ Hoyos, metgesel tot die Puniese oorloë , p. 217.
- ^ Hoyos, metgesel tot die Puniese oorloë , p. 215.
- ^ Kartago was destyds 'n oligargie, oorheers deur die Barcids. Die Romeinse historikus Fabius Pictor het gedink dat die Barcids Spanje verower sonder goedkeuring van die Carthagynse regering; 'n siening wat deur Polybius verwerp is. vgl. Hoyos, Companion to the Punic Wars , pp. 212–213.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , pp. 28–31.
- ^ Hoyos, Companion to the Punic Wars , pp. 216–219.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , pp. 33–36.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , p. 37. Hierdie gentes het belangstellings in Massalia en ander Griekse stede in die westelike Middellandse See gehad. Massalia was bekommerd oor die toenemende invloed van Carthago in Spanje.
- ^ Scullard, Cambridge Ancient History , p. 39.
- ^ Briscoe, Cambridge Ancient History , p. 46.
- ^ Fronda, Companion to the Punic Wars , pp. 251, 252.
- ^ Briscoe, Cambridge Ancient History , p. 47.
- ^ Livy, xxi. 38, met verwysing na Cincius Alimentus wat 'n persoonlike bespreking met Hannibal gerapporteer het, waarin hy gesê het dat hy 38 000 man verloor het deur die Alpe oor te steek.
- ^ Briscoe, Cambridge Ancient History , p. 48.
- ^ Polybius (iii. 117) gee 70 000 dood. Livy (xxii. 49) gee 47 700 dood en 19 300 gevangenes.
- ^ Sylloge Nummorum Graecorum, Groot-Brittanje, Deel IX, British Museum, Deel 2: Spanje , Londen, 2002, nr. 102.
- ^ Briscoe, Cambridge Ancient History , pp. 52, 53.
- ^ Briscoe, Cambridge Ancient History , pp. 49, 50.
- ^ Briscoe, Cambridge Ancient History , p. 57.
- ^ Briscoe, Cambridge Ancient History , p. 59.
- ^ Briscoe, Cambridge Ancient History , p. 55.
- ^ Briscoe, Cambridge Ancient History , p. 60.
- ^ a b Matyszak, The Enemies of Rome , p. 47
- ^ Grant, The History of Rome , p. 115
- ^ Eckstein, Rome betree die Griekse Ooste , p. 42.
- ^ Eckstein, Rome betree die Griekse Ooste , p. 43
- ^ Matyszak, The Enemies of Rome , p. 49
- ^ Grant, The History of Rome , p. 117
- ^ Eckstein, Rome betree die Griekse Ooste , p. 48
- ^ Eckstein, Rome betree die Griekse Ooste , p. 51
- ^ a b c d e Grant, The History of Rome , p. 119
- ^ a b c d e Eckstein, Rome betree die Griekse Ooste , p. 52
- ^ Nasionale Argeologiese Museum van Napels (Inv. No. 5634).
- ^ Lane Fox, The Classical World , p. 326
- ^ Eckstein, Rome betree die Griekse Ooste , p. 55
- ^ a b Grant, The History of Rome , p. 120
- ^ Goldsworthy, In the Name of Rome , p. 75
- ^ Goldsworthy, In the Name of Rome , p. 92
- ^ Matyszak, The Enemies of Rome , p. 53
- ^ Geskiedenis van Rome - Die republiek, Isaac Asimov.
- ^ Pennell, Antieke Rome , Ch. XV, para. 24
- ^ Goldsworthy, The Punic Wars , p. 338
- ^ Goldsworthy, The Punic Wars , p. 339
- ^ Abbott, 96
- ^ a b Biskop, Paul. "Rome: Oorgang van Republiek na Ryk" (PDF) . Hillsborough Community College. Gearchiveer vanaf die oorspronklike (PDF) op 24 September 2015 . Besoek op 19 Februarie 2014 .
- ^ Abbott, 97
- ^ Stobart, JC (1978). "III". In Maguinness, WS; Scullard, HH The Grandeur That was Rome (4de uitg.). Boekklubgenote. bl. 75–82.
- ^ Santosuosso, Storming the Heavens , p. 29
- ^ Sallust, The Jugurthine War , XII
- ^ Matyszak, The Enemies of Rome , p. 64
- ^ Crawford (1974) , pp. 449–451.
- ^ Abbott, 100
- ^ Appian, Geskiedenis van Rome , §6
- ^ Matyszak, The Enemies of Rome , p. 75
- ^ Santosuosso, Storming the Heavens , p. 6
- ^ Grant, The History of Rome , p. 161
- ^ Abbott, 103
- ^ Abbott, 106
- ^ Abbott, 104
- ^ Matyszak, The Enemies of Rome , p. 77
- ^ Appian, Burgeroorloë, 1, 117
- ^ Santosuosso, Storming the Heavens , p. 43
- ^ a b c Florus, The Epitome of Roman history , Book 3, ch. 5
- ^ Matyszak, The Enemies of Rome , p. 76
- ^ Grant, The History of Rome , p. 158
- ^ a b Lane Fox, The Classical World , p. 363
- ^ a b c Plutarch, Lives , Pompey
- ^ Florus, Die toonbeeld van die Romeinse geskiedenis , boek 3, hfst. 6
- ^ Abbott, 108
- ^ Abbott, 109
- ^ Abbott, 109–110
- ^ Abbott, 110
- ^ a b Abbott, 111
- ^ a b Abbott, 112
- ^ Cantor, Oudheid , p. 168
- ^ Abbott, 113
- ^ a b Plutarch, Lives , Caesar
- ^ Santosuosso, Storming the Heavens , p. 58
- ^ Santosuosso, Storming the Heavens , p. 62 Kyk ook: Goldsworthy, In the Name of Rome , p. 212
- ^ Abbott, 114
- ^ Matyszak, The Enemies of Rome , p. 133
- ^ Plutarch, Lives of the Noble Grecians and Romans , p. 266
- ^ Goldsworthy, In the Name of Rome , p. 214
- ^ Abbott, 115
- ^ Goldsworthy, In the Name of Rome , p. 217
- ^ Julius Caesar, The Civil War , 81–92 Kyk ook: Goldsworthy, In the Name of Rome , p. 218
- ^ Goldsworthy, In the Name of Rome , p. 227 Kyk ook: Lane Fox, The Classical World , p. 403
- ^ Holland, Rubicon , p. 312
- ^ a b Abbott, 134
- ^ Abbott, 135
- ^ a b Abbott, 137
- ^ Abbott, 138
- ^ a b Cantor, Oudheid , p. 170
- ^ Roller, Duane W. (2010). Cleopatra: 'n biografie . Oxford: Oxford University Press . bl. 175. ISBN 978-0195365535.
- ^ Walker, Susan (2008). "Cleopatra in Pompeii?" . Vraestelle van die British School in Rome . 76 : 35–46 en 345–348 (bl. 35, 42–44).
- ^ Abbott, 133
- ^ Goldsworthy, Adrian (2003). In die naam van Rome: die manne wat die Romeinse ryk gewen het . bl. 237. ISBN 9780297846666.
- ^ Luttwak, Edward (1976). Die groot strategie van die Romeinse ryk: van die eerste eeu na die derde . bl. 7. ISBN 9780801818639.
- ^ Byrd, 161
- ^ Byrd, 96
- ^ Byrd, 44
- ^ Bleiken, Jochen (1995). Die Verfassung der römischen Republik (6de uitg.). Schöningh: UTB.
- ^ Lintott, 42
- ^ Abbott, 251
- ^ Abbott, 257
- ^ Lintott, 51
- ^ Taylor, 77
- ^ Taylor, 7
- ^ Abbott, 196
- ^ Lintott, Grondwet van die Romeinse Republiek , p. 101.
- ^ Lintott, Grondwet van die Romeinse Republiek , p. 95.
- ^ Lintott, Grondwet van die Romeinse Republiek , p. 97.
- ^ Lintott, 113
- ^ Byrd, 20
- ^ Byrd, 179
- ^ Byrd, 32
- ^ Byrd, 26
- ^ Byrd, 23
- ^ Byrd, 24
- ^ Goldsworthy, In the Name of Rome , p. 15
- ^ Lane Fox, The Classical World , p. 312
- ^ Nicholas V Sekunda, vroeë Romeinse leërs , p. 17.
- ^ Nicholas V Sekunda, vroeë Romeinse leërs , p. 18.
- ^ Livy, i. 43.
- ^ Dionysius van Halicarnassus , p. iv. 16–18.
- ^ Vroeë Romeinse leërs , bl. 37–38.
- ^ "Rome, The Samnite Wars" . History-world.org. Op 14 Oktober 2011 vanaf die oorspronklike argief . Besoek op 3 Oktober 2010 .
- ^ Boak, A History of Rome to 565 AD , p. 87
- ^ PolybiusB6
- ^ a b Santosuosso, Storming the Heavens , p. 18
- ^ a b Webster, The Roman Imperial Army , p. 156
- ^ Smith, Diens in die Post-Mariaanse Romeinse leër , p. 2
- ^ Gabba, Republikeinse Rome, The Army and The Allies , p. 9
- ^ Santosuosso, Storming the Heavens , p. 11
- ^ Webster, The Roman Imperial Army , p. 143
- ^ Santosuosso, Storming the Heavens , p. 10
- ^ Gabba, Republikeinse Rome, The Army And the Allies , p. 1
- ^ Santosuosso, p. 29
- ^ Gabba, Republikeinse Rome, The Army and The Allies , p. 25
- ^ Luttwak, The Grand Strategy of the Roman Empire , p. 14
- ^ Webster, The Roman Imperial Army , p. 116
- ^ Luttwak, The Grand Strategy of the Roman Empire , p. 15
- ^ Luttwak, The Grand Strategy of the Roman Empire , p. 43
- ^ DB Saddington (2011) [2007]. " Klasse: die evolusie van die Romeinse keiservlote ", in Paul Erdkamp (red), ' n metgesel aan die Romeinse leër , 201–217. Malden, Oxford, Chichester: Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-2153-8 . Plaat 12.2 op bl. 204.
- ^ Coarelli, Filippo (1987), I Santuari del Lazio in età repubblicana . NIS, Rome, pp 35–84.
- ^ Tacitus . Annales . II.49.
- ^ Cornell, Begin van Rome , pp. 215–216.
- ^ Thomas AJ McGinn, Prostitution, Sexuality and the Law in Ancient Rome (Oxford University Press, 1998), pp. 65vv.
- ^ Drummond, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, p. 126.
- ^ Cornell, Beginnings of Rome , pp. 238, 379–380, met verwysing na Livy, 9. 46. 13–14 vir die armste burgers as forensis facto ... humillimi (die "laagste van die lae").
- ^ Alföldy, Geza, The Social History of Rome , p. 17.
- ^ Cornell, Begin van Rome , pp. 288–291.
- ^ Flower, Cambridge Companion to the Roman Republic , pp. 173–175; Flower beskryf die beperkings wat die plebiscitum Claudianum van 218 vCop Senatoriese sakebedrywighede geplaas het, en verwante wetgewing: dit was moontlik bedoel om die kans op omkopery en korrupsie te verminder, of om senatore te help om uitsluitlik op hul take in die regering te konsentreer.
- ^ D'Arms, JB, " Betrokkenheid van senators by die handel in die laat Republiek: sommige bewyse van Ciceronian ", Memoires van die Amerikaanse Akademie in Rome, Vol. 36, The Seaborne Commerce of Ancient Rome: Studies in Archaeology and History (1980), pp. 77–89, University of Michigan Press vir die American Academy in Rome.
- ^ David Johnston, Roman Law in Context (Cambridge University Press, 1999), pp. 33–34.
- ^ Die plebeër wat by so 'n huwelik betrokke was, sou waarskynlik welgesteld gewees het: sien Cornell, The begin of Rome , p. 255.
- ^ Bruce W. Frier en Thomas AJ McGinn, A Casebook on Roman Family Law (Oxford University Press, 2004), pp. 20, 53, 54. Plebeense huweliksvorme sluit in coemptio (huwelik "by koop" - 'n vorm van bruidskat), en usus (die huwelik word erken deur die egpaar se "gewone saamwoon")
- ^ Cornell, Begin van Rome , pp. 265–268, 283.
- ^ a b Bannon, Gardens and Neighbors , pp. 5–10.
- ^ Drummond, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 118–122, 135, 136.
- ^ Livy, iii. 26–29.
- ^ Cornell, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 412–413: Cato die Ouere het stilgestaan by die waarskynlik mitiese armoede van vooraanstaande Romeine soos Manius Dentatus , en die onkreukbare Gaius Fabricius Luscinus .
- ^ Rosenstein, Nathan, " Aristocrats and Agriculture in the Middle and Late Republic ", The Journal of Roman Studies , Vol. 98 (2008), pp. 1–3.
- ^ Cornell, Begin van Rome , pp. 265–268.
- ^ Gabba, Cambridge Ancient History , vol. 8, pp. 197–198.
- ^ Lintott, Cambridge Ancient History , vol. 9, bl. 55: 'n Latere konsulêre ondersoek na soortgelyke grondinbreuke word op 175 gedateer.
- ^ Cornell, Begin van Rome , bl. 328–329.
- ^ Bannon, Gardens and Neighbors , pp. 5–10; met verwysing na Hodge, Roman Aqueducts , p. 219 vir Cato se diatribe teen die misbruik van akwaduktwater deur L. Furius Purpureus , konsul in 196.
- ^ Nicolet, Cambridge Ancient History , vol. 9, bl. 619.
- ^ Rosenstein, Nathan, "Aristocrats and Agriculture in the Middle Republic", The Journal of Roman Studies , Vol. 98 (2008), pp. 2–16.
- ^ Nicolet, Cambridge Ancient History , vol. 9, pp. 612–615: Tot dusver het die Romeinse elite die Griekse ingevoerde wyn bo enige van die tuisgemaakte weergawes van Rome verkies.
- ^ a b Drummond, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, pp. 118–122.
- ^ Gabba, Cambridge Ancient History , vol. 8, pp. 237–239.
- ^ Fowler, W. Warde (1899). Romeinse feeste van die tydperk van die Republiek . Port Washington, NY: Kennikat Press. bl. 202–204.
- ^ a b Rüpke, Companion to Roman Religion , p. 4.
- ^ a b Beard, North, Price, Religions of Rome , Vol. Ek, pp. 30–35.
- ^ Robert Schilling, "The Decline and Survival of Roman Religion", Roman and European Mythologies University of Chicago Press, 1992, p. 115
- ^ Koning Numa Pompilius is ook gesê het consorted met die nimf Egeria . Die mites rondom koning Servius Tullius sluit in sy goddelike vader deur 'n Lar van die koninklike huishouding, of deur Vulcan , die god van die vuur; en sy liefdesverhouding met die godin Fortuna .
- ^ Macrobius beskryf die wolbeeldjies ( maniee ) wat tydens die gewilde Compitalia- feesby kruispadheiliges gehang is,as plaasvervangers vir ou menslike offers wat eens op dieselfde fees gehou is en onderdruk is deur Rome se eerste konsul, L. Junius Brutus . Wat ook al die waarheid rakende hierdie offer en die afskaffing daarvan is, die Junii het hul voorvaderkultus tydens Larentalia gevier eerder as die gewone Parentalia selfs in die 1ste eeu vC; sien Taylor, Lilly Ross, "The Mother of the Lares", in American Journal of Archaeology, Vol. 29, 3, (Julie – Sept. 1925), pp. 302 ev.
- ^ Orr, DG, Romeinse huishoudelike godsdiens: die getuienis van die huishoudelike heiligdomme, Aufstieg und Niedergang der römischen Welt , II, 16, 2, Berlyn, 1978, 1557–1591.
- ^ Halm, Companion to Roman Religion , pp. 241, 242.
- ^ Rüpke, Companion to Roman Religion , p. 5.
- ^ Erich S. Gruen, Erich S., "The Bacchanalia affair", in Studies in Greek Culture and Roman Policy , University of California Press, 1996, pp. 34 ev.
- ^ Rosenberger, Companion to Roman Religion , pp. 295–298; die ontdekking van 'n hermafroditiese vierjarige kind is deur die staat haruspex versin , wat die kind in die see laat verdrink het. Die oorlewing daarvan vier jaar na sy geboorte sou as uiterste versuim van godsdiensplig beskou word.
- ^ Livy, xxvii. 37, aangehaal deur Halm, Companion to Roman Religion , p. 244; sien ook Rosenberger, p. 297.
- ^ Sien Feeney, Companion to Roman Religion , bl. 138, 139vir Livy se gebruik van wonderkinders en voortekens as aanduiding van Romeinse onheiligheid en militêre mislukking. Raadpleeg Rosenberger, bl. 295–298 vir wonderkuns in die konteks van politieke besluitneming. .
- ^ Festus, "Caeculus", "Aemilia" en ander.
- ^ TP Wiseman, " Legendariese geslagsregisters in laat-Republikeinse Rome ", Griekeland en Rome , Tweede reeks, Vol. 21, nr. 2 (Okt. 1974), pp. 153–164.
- ^ Orlin, Companion to Roman Religion , pp. 67–69.
- ^ Jörg Rüpke , Religion of the Romans (Polity Press, 2007, oorspronklik gepubliseer in Duits 2001), p. 223.
- ^ Die Vestale Maagde was die grootste uitsondering. Die Galli , 'n bedrieglike hofdienaar van die Magna Mater , was verbode Romeinse burgerskap.
- ^ Cornell, Die begin van Rome , p. 264.
- ^ Barbette Stanley Spaeth, "The Goddess Ceres and the Death of Tiberius Gracchus", Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte , Vol. 39, nr. 2 (1990), bl. 185–186.
- ^ Lott, John. B., The Neighborhoods of Augustan Rome, Cambridge, Cambridge University Press, 2004, ISBN 0-521-82827-9 , bl. 31, 35, met verwysing na Cato, Oor landbou , 5.3., En Dionysius van Halicarnassus, 4.14.2–4 (uittreksel), Trans. Cary, Loeb, Cambridge, 1939.
- ^ Ovidius, Fasti , v, 129–145
- ^ Crawford (1974) , p. 312.
- ^ Gestig in 1966 om 'n groeiende aantal ludi en feeste uit die ponte te neem
- ^ a b Lipka, M., Roman Gods: a conceptual approach , Versnel, H., S., Frankfurter, D., Hahn, J., (Editors), Religions in the Graeco-Roman world , Brill, 2009, pp 171–172
- ^ Rosenberger, Companion to Roman Religion , p. 299.
- ^ Auctoritas (gesag) word etimologies gekoppel aan augur : Kyk Cornell, The Beginnings of Rome , p. 341
- ^ Brent, A. Die imperiale kultus en die ontwikkeling van kerkorde: konsepte en beelde van gesag in die heidendom en die vroeë Christendom voor die era van Cyprianus , Brill, 1999, pp. 19–20, 21–25: met verwysing na Cicero, De Natura Deorum , 2.4.
- ^ Spaeth, Barbette Stanley, The Roman godin Ceres , University of Texas Press, 1996, pp. 4, 6–13. ISBN 0-292-77693-4
- ^ Cunham, Cambridge Companion to the Roman Republic , p. 155.
- ^ Beard, Mary, "The Sexual Status of Vestal Virgins," The Journal of Roman Studies , Vol. 70, (1980), pp. 12–27; en Parker, Holt N. "Waarom was die vestale maagde? Of die kuisheid van vroue en die veiligheid van die Romeinse staat", American Journal of Philology , Vol. 125, nr. 4 (2004), pp. 563–601.
- ^ " Baiae, historiese plek, Italië ". Ensiklopedie Britannica . Besoek op 6 Junie 2021.
- ^ Cornell, Begin van Rome , p. 264.
- ^ Orlin, Eric M., Foreign Cults in Republican Rome: Rethinking the Pomerial Rule, Memoirs of the American Academy in Rome , Vol. 47 (2002), pp. 4–5. Vir Camillus en Juno, sien Stephen Benko, The virgin godin: studies in the heidian and Christian roots of mariology, Brill, 2004, p. 27.
- ^ Roller, Lynn Emrich (1999). Op soek na God die moeder: The Cult of Anatolian Cybele , Berkeley en Los Angeles, Kalifornië: University of California Press, pp. 282–285. ISBN 0-520-21024-7
- ^ Crawford (1974) , pp. 487–495.
- ^ Orlin, Companion to Roman Religion , p. 58.
- ^ Beard, North, Price, Religions of Rome , Vol. Ek, pp. 44, 59, 60, 143.
- ^ Cornell, Cambridge Ancient History , vol. 7, deel 2, p. 299, met verwysing na Livy xxi. 8–9 en xxii. 3–6. Livy beskryf dit as evocatio ('n 'roeping') wat geïnisieer is deur Romeinse soldate wat die godin se offergedeelte tydens haar Veiiaanse rites weggeraap het; die Veiiaanse priester het aangekondig dat wie die heilige binnegoed besit, die komende stryd sou wen.
- ^ Eden, PT, "Venus en die kool" Hermes, 91, (1963) p. 456.
- ^ Schilling, R. La Religion romaine de Venus , BEFAR, Parys, 1954, p. 87 stel voor dat Venus begin het as 'n abstraksie van persoonlike eienskappe, en later met die eienskappe van Afrodite uitgegaan het.
- ^ Sien Mary Beard, The Roman Triumph , The Belknap Press, 2007, pp. 62–63.
- ^ Brouwer, Henrik HJ, Bona Dea, The Sources and a Description of the Cult, Études préliminaires aux religions orientales dans l'Empire romain, 110, Brill, 1989: met verwysing na Plinius dieOudere, Natuurgeskiedenis , Boek 23, 152–158, en Boek 15, 125.
- ^ Gargarin, M. en Fantham, E. (redakteurs). The Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome, Volume 1 . bl. 145.
- ^ Sien Fagan, Garrett T., Bathing in Public in the Roman World , University of Michigan Press, 1999, pp. 42–44vir die vroegste waarskynlike ontwikkeling van Romeinse openbare bad.
- ^ Jones, Mark Wilson Beginsels van Romeinse argitektuur. New Haven: Yale University Press, 2000.
- ^ "Die argitektuur van die antieke Romeine was, van die eerste tot die laaste, 'n kuns om ruimte rondom rituele te vorm:" Lott, John. B., The Neighborhoods of Augustan Rome, Cambridge, Cambridge University Press, 2004, p. 1, met verwysing na Frank E. Brown, Roman Architecture , (New York, 1961, p. 9. Sommige Romeinse rituele bevat aktiwiteite wat in moderne terme godsdienstig genoem kan word; sommige is wat in moderne terme as sekulêr verstaan kan word - die behoorlike en gewone manier van doen. Vir Romeine was albei aktiwiteite sake van wettige gebruik ( mos maiorum ) eerder as godsdienstig in teenstelling met sekulêr.
- ^ Kevin Greene , "Tegnologiese innovasie en ekonomiese vooruitgang in die antieke wêreld: MI Finley heroorweeg", The Economic History Review , New Series, Vol. 53, nr. 1 (Februarie 2000), pp. 29–59 (39)
- ^ Ceccarelli, L., in Bell, S., and Carpino, A., A, (Editors) A Companion to the Etruscans (Blackwell Companions to the Ancient World), Blackwell Publishing, 2016, p. 33
- ^ Volgens die Romeinse tradisie het soldate een keer togas gedra om oorlog te voer, wat hulle gekoppel het aan die sogenaamde 'Gabine cinch'. Sien Stone, The World of Roman Costume , p. 13.
- ^ ' N Ruiterstandbeeld , beskryf deur Plinius die Ouere tydens die keiserlike era as' oud ', het die vroeë, legendariese Republikeinse heldin Cloelia te perd getoon, met 'n toga gedra: sien Olson, Roman Dress and the Fabrics of Roman Culture , p. 151 (aantekening 18).
- ^ Vout, Caroline, " The Myth of the Toga: Understanding the History of Roman Dress ", Griekeland en Rome , 43, nr. 2 (Oktober 1996), p. 215: Vout noem Servius, In Aenidem , 1.281 en Nonius, 14.867L vir die vroeëre dra van togas deur ander vroue as prostitute en owerspelers.
- ^ Flower, Harriet F., Ancestor Maskers and Aristocratic Power in Roman Culture , Oxford University Press, 1996, p. 118: "Die beste model vir die begrip van die Romeinse wetgewing is die aristokratiese selfbehoud binne 'n uiters mededingende samelewing, wat die openbaring van aansien bo alles waardeer."
- ^ Sebesta, The World of Roman Costume , pp. 62–68.
- ^ Gabucci, Ada (2005). Woordeboeke van die beskawing: Rome . Universiteit van Kalifornië Press. bl. 168.
- ^ Astin, Rawson, Morel, Cambridge Ancient History , vol. 9, pp. 181–185, 439, 453, 495.
- ^ Bradley, Mark, Color and Meaning in Ancient Rome , Cambridge Classical Studies, Cambridge University Press, 2011, pp. 189, 194–195
- ^ Edmondson, Roman Dress and the Fabrics of Roman Culture , pp. 28–30; Keith, p. 200.
- ^ Sebesta, The World of Roman Costume , pp. 54–56.
- ^ Vout, Caroline, "The Myth of the Toga: Understanding the History of Roman Dress", Griekeland en Rome , 43, nr. 2 (Oktober 1996), pp. 211, 212.
- ^ a b Edmondson, Roman Dress and the Fabrics of Roman Culture , p. 33.
- ^ Sebesta, The World of Roman Costume , p. 70, met verwysing na Columella (12), praef. 9–10, 12.3.6.
- ^ In werklikheid was sy die vroulike ekwivalent van die geromantiseerde burgerboer: sien Flower, Cambridge Companion to the Roman Republic , pp. 153, 195–197.
- ^ Appian se geskiedenis van Rome vind sy twisgeteisterde laat Republiek wankelend aan die rand van chaos; die meeste lyk asof hulle aantrek soos hulle wil, nie soos hulle moet nie: "Vir nou is die Romeinse volk baie gemeng met buitelanders, daar is gelyke burgerskap vir vrymense, en slawe trek aan soos hul meesters. Met die uitsondering van die Senators, vryburgers en slawe dra dieselfde kostuum. " Sien Rothfus, MA, "The Gens Togata: Changing Styles and Changing Identities", American Journal of Philology , 2010, p. 1, met verwysing na Appian, 2.17.120
- ^ Witcher, RE (2016) Landbouproduksie in Romeinse Italië (sien bladsy 8) vanaf ' n metgesel na Romeinse Italië . (Wiley-Blackwell). Blackwell metgeselle na die antieke wêreld. bl. 459–482.
- ^ Cato, De Agri Cultura hfst. 74–90 , 104–125 , 156–157 , 158–162 .
- ^ "Me pascunt olivae, me cichorea levesque malvae." Horace, Odes 1.31.15 , c. 30 vC
- ^ Kron, Geoffrey (2012), Scheidel, W. (red.), Voedselproduksie (sien bl. 8, fn 72) van The Cambridge Companion to the Roman Economy Cambridge: Cambridge University Press: 156–174
- ^ Kron, voedselproduksie (sien p. 16)
- ^ Phillips pp. 46–56
- ^ Phillips pp. 35–45
- ^ Phillipa pp. 57–63
- ^ 'Eerstens sou hy een maal na die aandete drink en dan die tafel verlaat; maar met verloop van tyd sou hy baie mildelik drink, sodat hy gereeld tot vroegoggend by sy wyn vertoef.' Plutarchus , Cato die jonger , 6.
- ^ Nanette R. Pacal, "The Legacy of Roman Education (in the Forum)", in The Classical Journal , Vol. 79, nr. 4 (April – Mei 1984)
- ^ Oxford Classical Dictionary, geredigeer deur Simon Hornblower en Antony Spawforth, Derde uitgawe. Oxford; New York: Oxford University Press, 1996
- ^ Joseph Farrell, Latin Language and Latin Culture (Cambridge University Press, 2001), pp. 74–75; Richard A. Bauman, Women and Politics in Ancient Rome (Routledge, 1992, 1994), pp. 51–52.
- ^ Toynbee, JMC (Desember 1971). "Romeinse kuns". Die klassieke oorsig . 21 (3): 439–442. doi : 10.1017 / S0009840X00221331 . JSTOR 708631 .
- ^ Zauzmer, Julie. "Donald Trump, die Cicero van 2016" . The Washington Post (WP Company LLC) [VS] . Besoek op 4 Julie 2019 .
- ^ Griffin, Miriam (1986). "Cicero en Rome". In Boardman, John; Griffin, Jasper; Murray, Oswyn (reds.). Die Oxford-geskiedenis van die klassieke wêreld . Oxford: Oxford University Press. bl. 454–459. ISBN 0-19-285236-1.
- ^ Austin, Roland G. "Roman Board Games. I", Griekeland & Rome 4:10, Oktober 1934. pp. 24–34.
Antieke bronne
- Appianus Alexandrinus ( Appian ), Bella Mithridatica (The Mithridatic Wars), Bellum Civile (The Civil War).
- Aristoteles , Politiká ( Politiek ).
- Gaius Julius Caesar , Commentarii de Bello Civili (Kommentaar oor die burgeroorlog).
- Marcus Tullius Cicero , Brutus , De Divinatione , De Oratore , In Verrem , Philippicae .
- Lucius Cassius Dio Cocceianus ( Cassius Dio ), Romeinse geskiedenis .
- Dionysius van Halikarnassus . Romaike Archaiologia (Romeinse Oudhede) .
- Titus Livius ( Livy ), Geskiedenis van Rome .
- Plutarchus , Lewens van die edele Grieke en Romeine .
- Polybius , Historiae (The Histories).
- Publius Cornelius Tacitus , Annales , Historiae .
Aangehaalde bronne
- Algemene geskiedenis van die Romeinse Republiek (chronologies bestel)
- Barthold Georg Niebuhr , The History of Rome , Julius Charles Hare en Connop Thirlwall, trans., John Smith, Cambridge, 1828.
- Theodor Mommsen , Römische Geschichte , Leipzig, 1854–1856.
- Frank Frost Abbott , ' n Geskiedenis en beskrywing van Romeinse politieke instellings , Elibron Classics, 1901. ISBN 0-543-92749-0
- Cyril E. Robinson , A History of the Roman Republic , Londen, Methuen, 1932.
- FW Walbank , AE Astin, MW Frederiksen, RM Ogilvie (redakteurs), The Cambridge Ancient History , vol. VII, deel 2, The Rise of Rome to 220 BC , Cambridge University Press, 1989.
- JA Crook, FW Walbank, MW Frederiksen, RM Ogilvie (redakteurs), The Cambridge Ancient History, vol. VIII, Rome en die Middellandse See tot 133 vC , Cambridge University Press, 1989.
- AE Astin, Andrew Lintott , Elisabeth Rawson (redakteurs), The Cambridge Ancient History, vol. IX, The Last Age of the Roman Republic, 146–43 vC , Cambridge University Press, 1992.
- Tim Cornell , Die begin van Rome: Italië en Rome vanaf die Bronstydperk tot die Puniese Oorloë (ongeveer 1000 - 264 vC) , Oxford, Routledge, 1995. ISBN 978-0-415-01596-7
- Nathan S. Rosenstein & Robert Morstein-Marx (redakteurs), ' n metgesel van die Romeinse Republiek , Oxford, Blackwell, 2006.
- Klaus Bringmann , A History of the Roman Republic , Polity Press, Cambridge, 2007.
- Spesifieke vakke
- Alföldy, Geza, The Social History of Rome , Routledge Revivals, 2014, (Engelse vertaling van die Duitse oorspronklike, 1975).
- Badian, E. 1968. Romeinse imperialisme in die laat Republiek . Ithaca, NY: Cornell Univ. Druk.
- Bannon, Cynthia, Gardens and Neighbors: Private Water Rights in Roman Italy , University of Michigan Press, 2009.
- Beard, Mary, John North, & Simon Price, Religions of Rome , Volume I, geïllustreer, herdruk, Cambridge University Press, 1998
- Boardman, John; Griffin, Jasper; Murray, Oswyn (reds.), The Oxford History of the Classical World . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-285236-1
- Broughton, T. Robert S., The Magistrates of the Roman Republic , American Philological Association (1952–1986).
- Brunt, Peter A. 1988. Die val van die Romeinse Republiek en verwante opstelle . Oxford: Oxford Univ. Druk.
- Byrd, Robert (1995). Die Senaat van die Romeinse Republiek . Senaatsdokument 103-23 van die Amerikaanse regering se drukkery .
- Crawford, Michael (1974). Romeinse Republikeinse muntstukke . Cambridge, Engeland : Cambridge University Press .
- Ontwikkel, Robert. 1985. Die beoefening van politiek in Rome, 366–167 vC. Brussel: Latomus.
- Edmondson, JC, en Keith, A., (redakteurs), Roman Dress and the Fabrics of Roman Culture , University of Toronto Press, 2008.
- Eck, Werner (2003). Die era van Augustus . Oxford: Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-22957-5.
- Flower, Harriet I., red. (2004). Die Cambridge-metgesel na die Romeinse Republiek . Cambridge University Press .
- Flower, Harriet I. (2009). Romeinse Republieke . Princeton.
- Goldsworthy, Adrian (2003). Die volledige Romeinse leër . Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05124-5.
- Gruen, Erich S. 1992. Kultuur en nasionale identiteit in Republikeinse Rome . Ithaca, NY: Cornell University Press.
- Gruen, Erich S. (1995). Die laaste generasie van die Romeinse Republiek (2de uitg.). Berkeley, Kalifornië: University of California Press .
- Harris, William V. 1979. Oorlog en imperialisme in Republikeinse Rome, 327–70 vC Oxford: Oxford Univ. Druk.
- Holland, Tom (2005). Rubicon: die laaste jare van die Romeinse Republiek . Doubleday. ISBN 978-0-385-50313-6.
- Hoyos, Dexter, red. (2011). 'N Metgesel vir die Puniese oorloë . Chichester: Wiley-Blackwell.
- Humm, Michel (2005). Appius Claudius Caecus, La République accomplie . Rome: Publikasies de l'École française de Rome.
- Lintott, Andrew (1999). Die Grondwet van die Romeinse Republiek . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-926108-6.
- MacDonald, WL (1982). Die argitektuur van die Romeinse Ryk . Yale University Press, New Haven.
- Matyszak, Philip (2004). Die vyande van Rome . Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-25124-9.
- Owen, Francis (1993). Die Germaanse volk; hul oorsprong uitbreiding en kultuur . Barnes & Noble Books. ISBN 978-0-19-926108-6.
- Palmer, LR (1954). Die Latynse taal . Univ. Oklahoma. ISBN 978-0-8061-2136-9.
- Raaflaub, Kurt A., red. 2004. Sosiale stryd in Argaïese Rome: nuwe perspektiewe op die konflik van die ordes . 2de uitg. Oxford: Blackwell.
- Rawson, Elizabeth. 1985. Intellektuele lewe in die laat-Romeinse Republiek . Baltimore: Johns Hopkins Univ. Druk.
- Ryk, John. 1993. "Vrees, hebsug en glorie: die oorsake van Romeinse oorlogmaking in die middelste Republiek." In die oorlog en die samelewing in die Romeinse wêreld . Geredigeer deur John Rich en Graham Shipley, 38–68. Londen: Routledge.
- Rüpke, Jörg (redakteur), A Companion to Roman Religion , Wiley-Blackwell, 2007. ISBN 978-1-4051-2943-5
- Salmon, Edward Togo. 1969. Romeinse kolonisasie onder die Republiek . Londen: Thames en Hudson.
- Sebesta, Judith Lynn en Larissa Bonfante (redakteurs), The World of Roman Costume: Wisconsin Studies in Classics , The University of Wisconsin Press, 1994.
- Taylor, Lily Ross (1966). Romeinse stemvergaderings: van die Hannibalic-oorlog tot die diktatuur van Caesar . Die Universiteit van Michigan Press. ISBN 978-0-472-08125-7.
- Walbank, FW, Polybius , Berkeley, University of California Press, 1972.
- Walsh, PG, Livy: Sy historiese doelstellings en metodes . Cambridge University Press, 1963.
- Vishnia, Rachel Feig, staat, samelewing en gewilde leiers in die middel-Republikeinse Rome, 241–167 vC , Londen, Routledge, 1996.
Eksterne skakels
- Die Romeinse Republiek van In Our Time (BBC Radio 4)
- Nova Roma - Onderwysorganisasie, ' n historiese rekonstruksie van die Romeinse Republiek
- Romeinse Ryk Geskiedenis
Voorafgegaan deur Romeinse Koninkryk | Romeinse Republiek 509 vC - 27 vC | Opgevolg deur die Romeinse Ryk van die Julio-Claudiaanse dinastie |