Kollege van Sorbonne

Robert de Sorbon was die seun van boere uit die dorp Sorbon in die Ardennes , wat 'n meester in die teologie geword het, 'n kanon van die katedraal van Notre Dame de Paris , en die belydenis en kapelaan van koning Lodewyk IX (Saint Louis). Ten tyde van die oprigting van sy kollege bestaan ​​die Universiteit van Parys al 'n halfeeu en het daar reeds duisende studente gehad. Die verwerwing van 'n hoër graad in teologie kan tot twintig jaar duur, en dit vereis dus aansienlike finansiële ondersteuning. Studente wat tot die godsdienstige orde van die Franciskane en Dominikane behoort, of uit die groot kloosters Cluny of Citeaux, het behuising en raad ontvang uit hul godsdiensordes, maar onafhanklike studente nie. Sorbon het sy kollege gestig om behuising en raad te voorsien vir armer studente van teologie wat nie sulke ondersteuning gehad het nie. ^[2]

Sorbon het verskeie huise in die Rue Coupe-Gueule (nou Rue de la Sorbonne) gekoop en dit vir studente verblyf gemaak. Die kollege is in 1253 gestig. Lodewyk IX van Frankryk het die stigting in 1257 bevestig. ^[4] Aanvanklik het die kollege ongeveer twintig studente, genaamd socii . Namate die kollege gegroei het, het Sorbon 'n biblioteek voorsien wat in 1292 meer as duisend volumes bevat, die grootste in die universiteit, en 'n kapel. ^[2]

Die Sorbonne het die mees vooraanstaande teologiese instelling in Frankryk geword, en dokters is gereeld gevra om opinies oor belangrike kerklike en teologiese aangeleenthede te lewer. In 1470 het die Sorbonne een van die eerste drukperse in Frankryk gehad. ^[5] Dit was veral aktief in die poging om dwaalleer en die verspreiding van protestantse leerstellings te onderdruk . Sy studente was onder andere kardinaal Richelieu , wat daar studeer het van 1606 tot 1607. Richelieu word op 29 Augustus 1622 Proviseur, of administrateur van die kollege. Tussen 1635 en 1642 het Richelieu die Sorbonne opgeknap; hy konsolideer die Sorbonne met twee kleiner kolleges, en bou 'n kompleks van nuwe geboue, waaronder 'n koepelvormige kapel, rondom 'n groot binnehof. Richelieu het 'n groot deel van sy fortuin en sy biblioteek aan die Sorbonne nagelaat, en hy is in die kapel begrawe. Slegs die kapel bly oor van die geboue uit die Richelieu-era. ^[6]

Die Sorbonne is gedurende die Franse rewolusie in 1791 vir studente gesluit . Vir 'n kort tydjie, onder Robespierre , het die kapel 'n tempel van die rede geword. Napoleon het die kollege-geboue verander in ateljees vir kunstenaars. In 1822 het dit die tuiste geword van die fakulteite letterkunde, wetenskap en teologie van die Universiteit van Parys. In 1885 is die teologiese fakulteit amptelik gesluit as deel van die beleid van die Derde Republiek van skeiding van kerk en staat. Die ou geboue van die Sorbonne, met die uitsondering van die kapel, is gesloop en die nuwe Sorbonne-gebou, ontwerp deur Henri Paul Nénot , is in 1889 geopen, die eeufees van die Franse Revolusie. Dit bevat 'n groot amfiteater, ontvangsale en vergaderruimtes, die kantore van die rektor van die Universiteit van Parys en die fakulteite kunste en wetenskappe. Die kapel is nie meer vir godsdiensdienste gebruik nie, maar slegs vir amptelike seremonies en uitstallings. ^[5]

In 1971, as gevolg van die onluste van demonstrasies in Mei 1968, is die Universiteit van Parys in dertien onafhanklike fakulteite opgebreek. Die New Sorbonne-gebou het die tuiste geword van die universiteite van Parys I, II, III, IV, V, die École Nationale des Chartes en die École pratique des hautes études .

Robert de Sorbon , 'n boorling van Le Réthelois , was 'n vooraanstaande professor en beroemde prediker wat van 1201 tot 1274 geleef het. Sorbon het gevind dat daar 'n gebrek was in die primitiewe organisasie van die Universiteit van Parys. Die twee hoofbestellings - die Dominikane en die Franciskane - het elk kolleges in Parys gehad waar hulle lesings gelewer het wat eksterne studente sonder vergoeding kon bywoon. ^[7]

Robert de Sorbon besluit dat die universiteit ook gratis onderrig moet gee, sodat dit met die godsdienstige orde kan meeding. Verder glo hy dat die samelewing van professore die praktyke van die senobitiese lewe moet volg , behalwe in geloftes. Sy belangrike werk is moontlik gemaak deur die hoë agting waarin de Sorbon in Parys gehou is, tesame met sy intellektuele glans, groot vrygewigheid en die hulp van sy vriende. Die stigting dateer uit 1257 of begin 1258. Guillaume de Saint-Amour , Gérard d'Abbeville , Hendrik van Gent , Guillaume des Grez , Odo of Eudes van Douai , Chrétien de Beauvais , Gérard de Reims , Nicolas de Bar was onder die die bekendste geleerdes het verband gehou met die eerste leerstoele in die Sorbonne, of met die eerste vereniging wat dit saamgestel het. Hierdie savants was reeds verbonde aan die universiteitspersoneel. ^[7]

Die samestelling van die samelewing soos deur De Sorbon bedink, was eenvoudig: 'n administrateur ( raadgewer ), medewerkers ( socii ) en gaste ( hospites ). Die raadgewer was die hoof; niks kon gedoen word sonder om hom te raadpleeg nie; hy het die lede wat deur die vereniging gekies is, geïnstalleer en die statute wat daaruit opgestel is, bevestig; hy moes vir alles sorg. ^[7]

Die medewerkers vorm die liggaam van die samelewing. Om daartoe toegelaat te word, moes die kandidaat 'n kursus in filosofie aangebied het . Daar was twee soorte medewerkers, die beurshouers en die pensioenarisse . Laasgenoemde het veertig (Parys) pond per jaar betaal; eersgenoemde is deur die huis voorsien. Die kantoor kan slegs toegestaan ​​word aan persone wat nie 'n inkomste van veertig (Parys) pond het nie. Daar was 'n primus inter pares , die prior , wat die interne sake van die huis gelei het. ^[7]

Dokters en vrygeselle kon ook in aanmerking kom, maar vanweë die aantal laasgenoemde het die gebruik vinnig opgegroei om slegs vrygeselle te kies. Ander persone was kandidate vir toelating tot die vereniging eerder as lede daarvan. Vanuit die materiële en intellektuele oogpunt het hulle dieselfde voorregte as die lede geniet: raad, slaapplek, boeke, geestelike en skolastiese oefeninge, maar hulle het geen stemme gehad nie. Nadat hulle aan die voorwaarde van filosofie-onderrig voldoen het, was hulle toelaatbaar as lede. Die studie het tien jaar geduur, waartydens hul studiegeld voortgegaan het; maar as hulle aan die einde van tien jaar nie 'n bewys van hul vermoë gelewer het nie, hetsy as leraars of as predikers nie, moes hulle hul kantoor prysgee. ^[7]

Die gewone lesings was openbaar en gevolglik is studente bygewoon wat aan geen van die afdelings van die samelewing behoort nie. Die dokters en vrygeselle is gemagtig om aan ander arm leerlinge skuiling te gee. Behalwe die werk in die klaskamer, was daar die plig om in die gemeentes te preek of te werk. Ter voorbereiding vir hierdie, die medewerkers, op sekere dae, moes preke of konferensies (lewer Collationes ) aan die gemeenskap. Die suiwer geestelike kant is nie vergeet nie. Konferensies, gewoonlik deur die prior, oor hierdie belangrike deel van die Christelike en priesterlike lewe is veral aan die interns gegee. ^[7]

Die vermoë van die administrateur, of raadgewer, het twintig jaar lank ooreengestem met die voorsiening van toegewydheid van die stigter. Hierdie tydsbestek het getoon hoe doeltreffend die administratiewe maatreëls is wat De Sorbon getref het. Hy het die reëls in agt-en-dertig artikels neergeskryf. Hierdie reël was gerig op die instandhouding van die gemeenskaplike lewe, van stilte in die eetkamer tot die eenvoud van gemagtigde kleredrag. Soos omstandighede dit toegelaat het, voeg De Sorbon ongeveer 1271 'n literêre kollege by: dit was die Collège de Calvi of die 'kleine Sorbonne'. ^[7]

Die grondwet wat Robert de Sorbon aan sy kollege gegee het, het eeue lank geduur. As Claude Héméré (1574–1650, bibliotekaris van die Sorbonne) in die projek die konsepsie van 'n kragtige intellek "Hoc primus in lycaeo Parisiensi vidit Robertus" sien, word die besef daarvan 'n voorbeeldkollege vir ander. Die uitdrukking Pauvres maîtres et étudiants en théologie blyk die twee primêre kenmerke van die samelewing te beklemtoon: gelykheid in armoede, 'n gelykheid wat so perfek is tussen meesters en leerlinge dat dit hulle onder 'n algemene naam aangewys het; die armoede van die leerlinge, want die meeste van hulle was beurshouers; die armoede van die meesters, omdat hulle tevrede was met wat streng nodig was, van alle ander professionele vergoeding afstand gedoen het. Hierdie gelykheid is altyd met nougesette sorg gehandhaaf; die Sorbon herhaal as 'n aksioma, Omnes nos sumus socii et aequales , en verwys na die kollege as pauperem nostram Sorbonem . ^[7]

Van die begin af het die kollege die guns van die Heilige Stoel geniet. Pous Alexander IV (1259) het die Franse biskoppe versoek om dit te steun, Urban IV (1262) het dit aanbeveel vir die welwillendheid van die hele Christelike wêreld, en Clemens IV (1268) het dit pouslike toestemming verleen. Ryk weldoeners het genoeg geld gegee. 'N Hoë standaard van geleerdheid is gehandhaaf en die erns van die actus Sorbonnicus , of eksamen vir grade, insluitend die verdediging van die' proefskrif Robertina ', het spreekwoordelik geword. Die professorale korps is baie gerespekteer. Uit alle dele van Europa is teologiese en politieke vrae daarheen gestuur vir oplossing. ^[7]

In 1470 het die Sorbonne die drukkuns in Frankryk ingelei deur drie van Gutenberg se medewerkers, Gering , Friburger en Crantz , na Parys te roep . Onder sy vernaamste beskermhere en weldoeners was kardinaal Richelieu , wat 'n tyd lank die amp van raadgewer beklee het en wat in 1635 die hoeksteen gelê het van 'n gebou wat op sy koste gebou moes word vir die gebruik van die kollege. Hy is begrawe in die kerk van die Sorbonne , waar sy graf steeds bewaar word. ^[7]

Die dokters van die kollege was lojale verdedigers van die Katolieke geloof teen die intog van Protestantisme en die Verligting . Aangesien ander onderwysers aan die universiteit lede van die Sorbonne geword het, was die personeel teen die begin van die sestiende eeu feitlik identies met die universiteitsfakulteit. ^[7] De Sorbon het 'n biblioteek geskep. Dit het vinnig uitgebrei as gevolg van talle geskenke.

Aan die ander kant het die professore hul steun aan Gallikanisme gegee en hul lede verplig om op die "vier artikels" in te teken. Hierdie houding het natuurlik die aansien van die Sorbonne as teologiese skool verswak. Kerklike studente moes hul opleiding in die kweekskole gaan soek. Die Sorbonne self is by besluit van 5 April 1792, ná die Franse rewolusie , afgeskaf . ^[7]

Napoleon herstel dit in 1808 as die teologiese fakulteit van die nuut georganiseerde universiteit. Dit het egter nie sy vroeëre status of invloed herwin nie, hoewel dit voortbestaan ​​het tot 1882, toe dit uiteindelik onderdruk is. In 1884 is met die bou van die huidige gebou begin en dit is in 1889 voltooi. Aan die begin van die 20ste eeu is dit beset deur die verskillende departemente briewe en wetenskap wat die École des Hautes Etudes gevorm het . ^[7]

• Antoine Arnauld
• Hardouin de Beaumont de Péréfixe , biskop van Rodez
• Pous Clemens VI
• Jean-Baptiste Dubos , historikus en kritikus, ewige sekretaris van die Académie Française
• André Duval , dekaan van die Paryse Skool vir Katolieke Teologie
• Philippe de Gamaches , teoloog, eerste voorsitter van teologie aan die Sorbonne
• Jérôme-Claude Gandolphe , afgevaardigde na die Nasionale Grondwetlike Vergadering
• Charles Gobinet , godsdienstige skrywer en onderwyser, vroeë skoolhoof van die Collège du Plessis
• Jean Gobinet , teoloog, vroeë hoof van die collège du Plessis
• Joseph Hook
• Jacques Lescot , biskop van Chartres, skoolhoof van die Collège de Dainville
• Gabriel de Nail , Groot bard van Amiens
• Louis-Antoine de Noailles , aartsbiskop van Parys
• Jean-Jacques Olier , stigter van die Vereniging van Saint-Sulpice
• Nicole Oresme , ou meester van die Collège de Navarre
• Armand Jean du Plessis de Richelieu , kardinaal de Richelieu en hoofminister van Louis XIII
• Edmond Richer
• Pierre Sigorgne , hoë vikaris van die bisdom Macon, korrespondent vir die Instituut
• Pierre-François Tinthoin
• Madame Wei Tao-Ming (Chen Yu-Hsiu)
• Thomas van Ierland , skrywer van die gewilde florilegium Manipulus florum . ^[8]
• Moises Bahamon , skepper van LISA: the SHIPWRECKED
• Desiderius Erasmus Roterodamus

• Sorbonne
• Sorbonne Universiteit
• Middeleeuse universiteit

• Satellietbeeld vanaf Google Maps

Koördinate :48 ° 50′54 ″ N 2 ° 20′36 ″ O / 48.8484 ° 2.3433 ° O / 48.8484; 2.3433