Antifon

'N zang ( Griekse ἀντίφωνον, ἀντί "teenoorgestelde" en φωνή "stem") is 'n kort liedjies sing in Christelike ritueel , gesing as 'n refrein . Die tekste van antifone is die Psalms . St Ambrose het hul voorkeur geniet en hulle is prominent in Ambrosian chant , maar dit word ook wyd in die Gregoriaanse chant gebruik. Dit kan tydens die mis gebruik word vir die Introit , die Offertory of die Nagmaal . Dit kan ook gebruik word in die Liturgy of the Hours , gewoonlik vir Lauds ofVespers .

Die Liber responsorialis wys op die regterkantste bladsy die antifone vir die eerste nagkantoor van Kersfees. Die gepaardgaande psalmtones word aangedui deur getal en eindpunt, en die toonhoogtes vir die einde van die doksologie word deur vokale aangedui: et in secula s e c u l o r u m a m e n .

Dit moet nie verwar word met Marian-antifone of prosessie-antifone nie .

Wanneer 'n sang uit afwisselende verse bestaan (gewoonlik deur 'n kantor gesing) en reageer (gewoonlik deur die gemeente gesing), is 'n refrein nodig.

Die losser term antifonie word gewoonlik gebruik vir enige oproep- en reaksiestyl van sang, soos die kirtan of die seepot en ander werkliedjies, en liedere en aanbidding in die Afrika- en Afro-Amerikaanse kultuur. Antifonale musiek is wat deur twee kore in interaksie uitgevoer word en dikwels alternatiewe musikale frases sing. ^[1] Antifonale psalmlied is die sing of musikale speel van psalms deur wisselende groepe kunstenaars. ^[2] Die term "antifonie" kan ook verwys na 'n koorboek wat antifone bevat.

Oorsprong

Die lied van die vroeë Christendom tot aan die einde van die 5de eeu het sy oorsprong in die sinagoge , waarvandaan vroeë Christene die tradisies van psalmsing, lofsange en kantillasies geleen het . Daar is bewyse uit Handelinge van die Apostels dat vroeë Christene naby die hedendaagse Joodse tradisies gebly het, byvoorbeeld Handelinge 2: 46-47 sê dat 'eendragtig in die tempel en brood van huis tot huis gebreek het, hulle vleis met blydskap geëet het en eenvoudigheid van hart, wat God loof en guns onder die hele volk hê ”. ^[3] Sokrates van Konstantinopel het geskryf dat antifonie deur Ignatius van Antiochië (oorlede 107) in die Christelike aanbidding ingestel is nadat hy 'n visioen van twee engelkore gesien het. ^[4] Antifonale sang was 'n element van die Joodse liturgie wat vermoedelik die kloosters van Sirië en Palestina in die 4de eeu binnegekom het van die Joodse gemeenskappe soos die in Antiochië . ^[3]

Antifone het 'n integrale deel van die aanbidding in die Bisantynse en Armeense ritus gebly . ^[5] Die praktyk het eers meer as twee eeue later deel van die Latynse Kerk geword. Ambrose en Gregorius die Grote , wat bekend is vir hul bydraes tot die formulering van die Gregoriaanse lied, word toegeskryf aan ' antifoniese ', versameling werke wat geskik is vir antifon, wat vandag nog in die Rooms-Katolieke Kerk gebruik word. ^[6]

Polifoniese stemmende antifone

Polifoniese Mariaanse antifone het in die 14de eeu in Engeland ontstaan as toonsettings van tekste ter ere van die Maagd Maria , wat afsonderlik van die mis en kantoor gesing is , dikwels na Compline . ^[7] Teen die einde van die 15de eeu het Engelse komponiste uitgebreide toonsettings tot nege dele vervaardig , met toenemende kompleksiteit en vokale omvang . ^[7] Die grootste versameling van sulke antifone is die Eton-koorboek in die laat-15de eeu . ^[8] As gevolg hiervan, antiphony oorblyfsels veral algemeen in die Anglikaanse musikale tradisie: die sangers dikwels na mekaar, geplaas in die katern se Decani en Cantoris . ^[9]

Groter Advent antifone

Die aankondiging

Die Groter Advent of O-antifone is antifone wat tydens die daaglikse gebed in die aande van die laaste dae van Advent in verskillende liturgiese Christelike tradisies gebruik word. ^[10] Elke antifoon is 'n naam van Christus , een van sy eienskappe wat in die Skrif genoem word. In die Rooms-Katolieke tradisie word hulle van 17 Desember tot 23 Desember in Vespers gesing of voorgelees . ^[11] In die Church of England word hulle tradisioneel gebruik as antifone vir die Magnificat by Evening Prayer . ^[12] Meer onlangs het hulle 'n plek gevind in primêre liturgiese dokumente dwarsdeur die Anglikaanse Nagmaal, insluitende die Church of England se Common Worship liturgy . Die gebruik van die O Antiphons is tydens die Duitse Hervorming in die Lutheranisme bewaar , en dit word steeds in Lutherse kerke gesing. ^[13]

Polichorale antifonie

Wanneer twee of meer groepe sangers afwisselend sing, kan die musiekstyl ook polykoraal genoem word . Spesifiek word hierdie term gewoonlik toegepas op musiek uit die laat Renaissance en vroeë barok . Polikorale tegnieke is 'n besliste kenmerk van die musiek van die Venesiese skool , soos geïllustreer deur die werke van Giovanni Gabrieli : hierdie musiek staan dikwels bekend as die Venesiese polykorale styl . ^[14] Die Venetiaanse polykorale styl was 'n belangrike innovasie in die laat Renaissance . Hierdie styl, met sy variasies soos dit na 1600 versprei het, het gehelp om die begin van die Barok- era te definieer . Poligorale musiek was nie in die Renaissance tot Italië beperk nie ; dit was ook gewild in Frankryk by Marc-Antoine Charpentier (37 instellings H.16-H.52), in Spanje en Duitsland . Daar is voorbeelde uit die 19de en 20ste eeu, van komponiste so uiteenlopend soos Hector Berlioz , Igor Stravinsky , Béla Bartók en Karlheinz Stockhausen . ^[15]

Sien ook

Marian antifoon
Polifonie
Polifoniese vorm
Polifoniese sang
Polikorale komposisies
Latynse kerkmusiek van George Frideric Handel - bevat drie antifone .

Verwysings

^ E. Foley en M. Paul, aanbiddingsmusiek: 'n beknopte woordeboek (Liturgical Press, 2000), p. 18.
^ J. McKinnon, Musiek in die vroeë Christelike literatuur ( Cambridge University Press , 1989), p. 10.
^ a b Wellesz, Egon (1954). New Oxford History of Music Vol II: Vroeë Middeleeuse musiek tot 1300 . Oxford University Press . Besoek op 9 Augustus 2019 .
^ AC Zenos, red., 'The Ecclesiastical History of Socrates Scholasticus', boek VI, hoofstuk VIII, deel 2, p 144. In A Select Library of Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church , Second Series, P. Schaff en H. Wace, reds (Grand Rapids: WB Eerdmans Publishing Company, 1957).
^ Herbermann, Charles, red. (1913). "Antifon (in Griekse liturgie)" . Katolieke ensiklopedie . New York: Robert Appleton Company.
^ G. Wainwright, KBW Tucker. The Oxford History of Christian Worship (Oxford University Press, 2006), p. 244.
^ a b R. H. Fritze en W. Baxter Robison, Historical Dictionary of Late Medieval England, 1272–1485 (Greenwood, 2002), p. 363.
^ H. Benham, John Taverner: His Life and Music (Ashgate, Aldershot, 2003), pp. 48–9.
^ R. Bray, 'England i, 1485–1600' in J. Haar, Europese musiek, 1520–1640 (Boydell, 2006), p. 498.
^ A. Nocent en MJ O'Connell, The Liturgical Year (Liturgical Press, 1977), p. 162.
^ A. Nocent en MJ O'Connell (1977), Liturgiese jaar , pp. 163-80.
^ JH Blunt, The Annotated Book of Common Prayer: Being an Historical, Ritual, and Theological Commentary on the Devotional System of the Church of England (Rivingtons, 1866), p. 76.
^ CB Brown, Singing the Gospel: Lutheran Hymns and the Success of the Reformation ( Harvard University Press , 2005), p. 61.
^ C. Parrish, A Treasury of Early Music: Masterworks of the Middle Ages, the Renaissance and the Baroque Era (Courier Dover Publications, 2000), p. 138.
^ Grove Dictionary of Music and Musicians, Oxford University Press.

Eksterne skakels

Antiphon "O Sapientia quae ex ore Altissimi ..." ( hulp · inligting )
Antiphon O Adonai II Great Advent Antiphon ( hulp · inligting )
Lêer: Schola Gregoriana-Antiphona et Magnificat.ogg

[1] E. Foley en M. Paul, aanbiddingsmusiek: 'n beknopte woordeboek (Liturgical Press, 2000), p. 18.

[2] J. McKinnon, Musiek in die vroeë Christelike literatuur ( Cambridge University Press , 1989), p. 10.

[wellesz-3] Wellesz, Egon (1954). New Oxford History of Music Vol II: Vroeë Middeleeuse musiek tot 1300 . Oxford University Press . Besoek op 9 Augustus 2019 .

[4] AC Zenos, red., 'The Ecclesiastical History of Socrates Scholasticus', boek VI, hoofstuk VIII, deel 2, p 144. In A Select Library of Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church , Second Series, P. Schaff en H. Wace, reds (Grand Rapids: WB Eerdmans Publishing Company, 1957).

[5] Herbermann, Charles, red. (1913). "Antifon (in Griekse liturgie)" . Katolieke ensiklopedie . New York: Robert Appleton Company.

[6] G. Wainwright, KBW Tucker. The Oxford History of Christian Worship (Oxford University Press, 2006), p. 244.

[W._Baxter_Robison_2002_p._363-7] R. H. Fritze en W. Baxter Robison, Historical Dictionary of Late Medieval England, 1272–1485 (Greenwood, 2002), p. 363.

[8] H. Benham, John Taverner: His Life and Music (Ashgate, Aldershot, 2003), pp. 48–9.

[9] R. Bray, 'England i, 1485–1600' in J. Haar, Europese musiek, 1520–1640 (Boydell, 2006), p. 498.

[10] A. Nocent en MJ O'Connell, The Liturgical Year (Liturgical Press, 1977), p. 162.

[11] A. Nocent en MJ O'Connell (1977), Liturgiese jaar , pp. 163-80.

[12] JH Blunt, The Annotated Book of Common Prayer: Being an Historical, Ritual, and Theological Commentary on the Devotional System of the Church of England (Rivingtons, 1866), p. 76.

[13] CB Brown, Singing the Gospel: Lutheran Hymns and the Success of the Reformation ( Harvard University Press , 2005), p. 61.

[14] C. Parrish, A Treasury of Early Music: Masterworks of the Middle Ages, the Renaissance and the Baroque Era (Courier Dover Publications, 2000), p. 138.

[15] Grove Dictionary of Music and Musicians, Oxford University Press.

[1]